瓊僑歌謠反映了瓊籍華僑和僑鄉(xiāng)人民的心聲,是海南文化的一個(gè)重要部分。瓊僑歌謠記述了僑鄉(xiāng)歷史狀況,華僑出洋的緣由和遭遇,反映他們?cè)谠⒕訃那闆r和艱苦奮斗的歷程,被專家譽(yù)為我國華僑史、國際交流史的活化石。在文昌、瓊海、萬寧的一些地方,至今可以聽到鮮為人知的瓊僑歌謠。
瓊僑歌謠是隨著瓊籍華僑的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也隨著瓊籍華僑的足跡走向世界。
文昌公仔戲和三江公仔戲(又稱木偶戲),是具有海南地方特色的戲曲表演藝術(shù)品種之一,為群眾所喜聞樂見。因它產(chǎn)生比海南大戲曲劇種———瓊劇還要早,故瓊劇藝人稱公仔戲藝人為“師兄”。
公仔戲,是傳統(tǒng)戲劇類,同屬木偶戲,它們?nèi)谖膶W(xué)、美術(shù)、音樂、戲劇于一體,是根植于民眾之中的民間藝術(shù)瑰寶。
盅盤舞是文昌市具有悠久歷史的民間舞蹈。在民間,每逢元宵佳節(jié),隨著送燈游村到各家各戶賀年取樂的文藝小隊(duì)伍,活躍在農(nóng)村各個(gè)角落,熱鬧非常。
文昌盅盤舞源遠(yuǎn)流長,自誕生至今已有六百多年歷史。據(jù)有關(guān)史料考證:五代以后,中原多故,眾多移民紛紛入瓊,“世變風(fēng)移,薰染進(jìn)化”,使海南的文化教育、歌舞娛樂勃興。到元末明初(1368年前后),在海南島的北部、東部,人們喜歡“習(xí)琴弦簫笙,為茶余酒后消遣”,椰子樹下的自娛自樂,最終演變成為人們所熟知的土樂曲《八音》(由嗩吶、秦琴、吊胡、喉管、竹簫、鼓、鑼、鈸八件樂器演奏而得名)。文昌盅盤舞源于“八音”之后,“八音”始終成為盅盤舞的伴奏曲,并歷久不泯。曲興自有舞雩風(fēng),那時(shí)盅盤舞便隨“八音”的勃興應(yīng)運(yùn)而生了。此外,文昌各地的冼夫人廟碑刻也有記載:盅盤舞只是在每年的二月初九至十二的“鬧軍坡”時(shí)表演,此項(xiàng)“鬧軍坡”活動(dòng)明代已有。以上考證與文昌、瓊山一帶流傳的一首民謠極為契合:“二月初九軍坡期,軍鼓咚咚響連天,奏起八音打盅盤,舞獅做戲萬人迷”。民謠不僅描畫了萬眾齊樂的鬧軍坡情景,而且也為文昌盅盤舞的起源提供了考證。