宋明時(shí)代法堂基石、梁、柱古建筑至今猶存。千年鐵樹、明代桂樹、清代柏樹、槐樹、枝葉尚茂。 1991 年，新加坡廣化寺學(xué)航法師贈(zèng)送一尊緬甸汗白玉釋迦牟尼佛坐像。 1992 年，泰國(guó)居士陳晉環(huán)恭奉一尊泰國(guó)皇家工藝精品釋迦佛銅像。

　　該寺歷代名僧輩出。清代福欽和尚徒孫博忠老人當(dāng)山住持，受知縣委充僧會(huì)司司長(zhǎng)，戒行精嚴(yán)，道風(fēng)大振。光緒乙酉歲，各屆人士贈(zèng)匾曰：“法門領(lǐng)袖”，深得各方敬仰。繼博忠老人之后住持為宗任、昌住、融位等名僧。民國(guó)三十五年（ 1946 ），由福鼎縣佛協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)圣訓(xùn)法師住持。 1992 年以來，圣訓(xùn)法師得力弟子釋德清、賢志相繼事主后，卓樹道風(fēng)，振興寺宇，興建觀音樓、法堂、僧寮、齋堂等。并修建三公里公路，由桐城乘車可直到山門。

　　1995 年至 1996 年，先后舉行法堂落成慶典和蓮峰山傳戒法會(huì)。

　　古剎道風(fēng)不遜，有賴于文化教育之重視，僧才之培養(yǎng)。資國(guó)寺歷來與名人高僧有緣，清代宰相孫將鳴為寺題詠“浮生若夢(mèng)誰非寄，到處能安即是家”；狀元王壽彭詠題“清香滿室佛入定，明月出海天為高”；近代高僧園瑛老法師為寺題寫“無法向人說，將心與汝安”。清末著名高僧諦閑大師，前來福鼎募緣。住錫該寺設(shè)學(xué)講經(jīng)，是為資國(guó)寺辦學(xué)之開端。民國(guó)十三年間寺內(nèi)開設(shè)塾堂，招收桐山等地蒙童，聘請(qǐng)浙江省泰順縣人、清末秀才莊子童。本邑翁江柳碧江、白琳秀才昌欣等社會(huì)名流授業(yè)。圣訓(xùn)法師致力于興教育才。 1992 年，寺內(nèi)開設(shè)“閩東佛學(xué)苑”。十多年來，為全國(guó)大中級(jí)佛學(xué)院輸送了相當(dāng)部分的僧員，為佛教后繼人才的培養(yǎng)做出了特有的貢獻(xiàn)。 1998 年成立的“佛國(guó)書畫院”其宗旨在“讓僧人了解藝術(shù)，讓藝術(shù)家了解佛教”。該院所創(chuàng)作品多次在全國(guó)書畫大賽中獲獎(jiǎng)，并為海內(nèi)外行家所收藏。 2001 年由賢志法師創(chuàng)辦的佛教刊物《音聲海》，以其特有的方式，把高深莫測(cè)的佛法生活化、口語化，深入簡(jiǎn)出，使人讀來淺顯易懂，深得讀者及佛教行者的喜愛。并被全國(guó)許多佛教圖書館列為館藏圖書。