雙林寺原名“中都寺”，北宋時紀念佛祖釋迦牟尼“雙林入滅”之說，改為雙林寺。重修于北齊武平二年(公元571年)。歷經(jīng)維修，現(xiàn)存多為明代作品。

　　整座建筑群，坐北朝南，占地一萬五千平方米，東為禪院、經(jīng)房，尚待開發(fā)。西為廟群，由風格迥異的十座殿堂組成前后三進院落。唐槐、宋碑、明鐘、壁畫交相輝映，構(gòu)成一方勝境。一千五百余尊作品全部由木胎泥塑而成，它們繼承了我國唐、宋、金、元彩塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國明塑中的佼佼者，被專家譽為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”。

　　雕塑內(nèi)容有佛、菩薩、天王、神將，也有凡間各種世俗人物，其中武圣殿正中坐像關(guān)羽，懸而不掉，保存至今，羅漢殿內(nèi)“啞羅漢”嘴巴緊閉，怒目圓睜，悵然若失的眼神，冷視著世界，看到人間許多不平，但欲言不能，以致胸腹部一鼓一鼓，好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的啞羅漢著急但又無奈剎那之間的形象雕塑了出來。。菩薩殿千手觀音儀容端莊而典雅，神態(tài)溫柔而又安祥。每支胳膊塑造得圓潤豐滿，跟身體的比例恰到好處，毫無生硬、造作之感，達到雕塑藝術(shù)中和諧、完美的境界。千佛殿“韋馱”像整個造型，特別是腰部的塑造非常夸張，達到一種人體所不能及的程度，卻絲毫沒有造作，別扭之感。相反，給人一種強大的力度和動勢，這是由一條從頭到腳貫穿于全身的S形曲線所表現(xiàn)出來的。中央美院雕塑家錢紹武先生觀后曾題詞雙林寺韋馱像，雄健英武，可謂全國韋馱之冠。雙林寺彩塑題材是佛教內(nèi)容，古代藝術(shù)大師沖破宗教的限制，把神秘的佛國人物賦予人的特性，達到一種形神兼?zhèn)�、神人交融的境界�?/p>

　　雙林寺于一九七九年正式對外開放，一九八八年公布為國家級重點文物保護單位，一九九七年與平遙古城墻、鎮(zhèn)國寺等主要景點一同列入《世界遺產(chǎn)名錄》。被聯(lián)合國教科文組織稱為“真正的、獨一無二的珍寶”！