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祭敖包活動(dòng)
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  敖包是蒙古語(yǔ),意為堆子或鼓包。蒙古民族盛大的祭把活動(dòng)之一。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上,用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔,頂端插著一根長(zhǎng)桿,桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條,四面放著燒柏香的墊石;在敖包旁還插滿樹枝,供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭把時(shí),在古代,由薩滿教巫師擊鼓念咒,膜拜祈禱;在近代,由喇嘛焚香點(diǎn)火,頌詞念經(jīng)。牧民們都圍..

祭敖包活動(dòng)導(dǎo)游

  祭敖包、草原盛會(huì)--那達(dá)幕是蒙古族的傳統(tǒng)活動(dòng)和特有的民族風(fēng)情。

  每年農(nóng)歷5月13日舉行祭敖包。祭敖包是蒙古族的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng) ,敖包在蒙古語(yǔ)中是“石堆”或“鼓包”的意思。在游牧地域分界之處或在辨識(shí)方向上壘石為記,謂之敖包。敖包通常設(shè)在風(fēng)景優(yōu)美、視野開闊的草原高丘上,堆積石頭為臺(tái),臺(tái)基上面分大、中、小三層,由三個(gè)低平的園柱體重疊而成。有單個(gè)的,也有敖包群。敖包上插桿子掛經(jīng)旗。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,敖包逐步演變成為祭祀祖先和神靈的地方。每年春夏之交或是秋季,牧民們便舉行祭敖包活動(dòng),將經(jīng)文寫在紙條或布條上,展掛于樹枝,插在敖包上。有條件的地方會(huì)請(qǐng)上活佛和喇嘛,由喇嘛吹奏法號(hào)、焚香、誦經(jīng),祭祀人群自左向右繞包走三圈,祈神降福。

  祭祀活動(dòng)結(jié)束后,一般要舉行傳統(tǒng)的賽馬、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娛樂活動(dòng),人們?nèi)齻z倆圍坐一起開懷暢飲,交談。有的青年男女借此機(jī)會(huì)避開人群,溜到草叢中談情說愛,相約再見日子,即成所謂的“敖包相會(huì)”了。

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