現(xiàn)在山門上的古大圣慈寺五字,落款日期為光緒六年（１８８０年）臘月初八，距今已一百二十多年，這說明該匾并非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的御匾。

　　古匾高約７０厘米，長約３米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”（即農(nóng)歷臘月初八），落款為“楚蘄黃云鵠書”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。

　　黃云鵠（１８１９－１９９８）為清代著名書畫家，字祥人，號蕓谷，是湖北蘄春人，清咸豐三年進(jìn)士，歷任兵部郎中、成都知府、建昌兵備道按察使等職，回鄉(xiāng)后主講江漢書院。桂湖碑林的龍藏寺碑宮、雅安蒙山永興寺、白馬寺噴珠泉都曾留下過他的書法作品。

　　該寺始建年代，據(jù)宋代普濟(jì)《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土，入蜀禮普賢，留大慈”推算，當(dāng)為公元3世紀(jì)至4世紀(jì)之間，距今已有1600多年。

　　歷史上，“大慈寺”最有特色和影響的文物是名畫和銅佛。據(jù)專家評價(jià)：該寺所有畫像“皆一時(shí)絕藝”，是一座極其珍貴和罕見的藝術(shù)寶庫。據(jù)宋代黃休復(fù)《益州名畫錄》及范成大《成都古寺名筆記》等史料記載：該寺壁上有各種如來佛像1215幅，天王、明王、大神將像262幅，佛經(jīng)變像114幅。宋蘇軾曾譽(yù)為“精妙冠世”。宋李之純《大圣慈寺畫記》稱：“舉天下之言唐畫者，莫如大圣慈寺之盛”。特別是描述五代時(shí)四川著名得得和尚(貫休)的《渡海羅漢圖》(平等閣藏《中國名畫集》(1934年上海有正書局出版)上冊第七幅所繪)最為有名。原藏家狄平子在原畫左邊有一題記：“此幅原絹上，有僧來復(fù)題云：蜀僧貫休臨唐盧棱伽過海羅漢圖，藏在成都大圣慈寺六祖院內(nèi)羅漢閣。后五百年弟子來復(fù)游方過此，恭觀敬題。云云”；據(jù)說，該寺的銅佛、石佛也曾有大小數(shù)百尊。均先后被戰(zhàn)、亂所毀。其中，最有名的有兩尊：一尊毀于1927年；一尊曾保存至解放后。