蒼茫高原、山川湖泊、藍(lán)天白云，瞬息萬(wàn)變的景觀和神奇深厚的人文內(nèi)涵，位于滇西藏東的茶馬古道，從來(lái)就不缺乏吸引我們走近它的理由。

　　行車(chē)線路：麗江—中甸—奔子欄—德欽—下鹽井—上鹽井—芒康—左貢—八宿—然烏—波密—通麥—魯朗—八一—秀巴古堡—巴松錯(cuò)—工布江達(dá)—拉薩

　　總里程：1875km

　　彩云之南，重建香格里拉

　　行車(chē)?yán)锍蹋?84km

　　行車(chē)路線：麗江—中甸—奔子欄—德欽

　　為了不延遲原定的發(fā)車(chē)時(shí)間，我們必須趕在太陽(yáng)升起之前，去古城的最高點(diǎn)拍攝麗江全景。沿著曲折的青石路上行，天色晦暗，游客稀少，靜得一絲聲音都沒(méi)有。路邊客棧的門(mén)外偶爾看到有個(gè)熏得漆黑的水壺，底下架三五根劈柴，壺口絲絲蒸汽糾纏，盯著多看兩眼，人就像被施了魔法一樣恍惚起來(lái)。

　　居高臨下，麗江只是密密匝匝的一片灰屋頂。但其實(shí)，就像庭院、街道、商鋪、人間煙火被淹沒(méi)在灰瓦中，歷史、傳說(shuō)和無(wú)數(shù)馬幫舊事，也蟄伏在這些灰瓦之下。多年前的麗江，曾經(jīng)是茶馬古道上南來(lái)北往的大驛站，生息于此的納西人一邊親自去到滇南的思茅一帶“趕茶山”，一邊將茶葉由馬幫“走草地”運(yùn)往西藏。那個(gè)年代，麗江最興旺的就是馬店，藏客們通常會(huì)在空房和走廊里生火造飯，而我們喝茶閑話的天井，不過(guò)是“花馬國(guó)”的拴馬場(chǎng)。

　　麗江到中甸只需大約半天時(shí)間，加油和飲食都很方便。車(chē)子在雪山峽谷間盤(pán)旋前進(jìn)，低處層層林海,高處白雪皚皚，過(guò)了金沙江，路面逐漸攀升氣溫轉(zhuǎn)涼，再往前走，酥油茶的氣息濃厚起來(lái)。

　　中甸古稱(chēng)建塘，現(xiàn)被正式定名為香格里拉，是云南省迪慶州的首府，擁有云南最大的藏傳佛教寺廟——松贊林寺。松贊林寺離縣城不足5公里，坐落在一片平緩的朝南山地上，由于依托山勢(shì)，更添了恢宏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去殿閣層疊金頂閃耀，仿佛神話中的大城。和各地的絕大多數(shù)景點(diǎn)景區(qū)一樣，松贊林寺也在進(jìn)行如火如荼的翻修，早先黢黑敦實(shí)的寺門(mén)拆走了，售票處是臨時(shí)支起的陽(yáng)傘，值守的喇嘛露天里坐著和附近的鄉(xiāng)民閑聊，平添了幾分入世的煙火氣。

　　出中甸，經(jīng)納帕草原和納帕海，橫跨金沙江，穿山越嶺約100公里后到達(dá)位于川滇交界處的重鎮(zhèn)奔子欄。翻越白茫雪山，再前行152公里，就能從半山腰上看到德欽縣升平鎮(zhèn)了。

　　升平鎮(zhèn)，自唐以來(lái)就是茶馬互市的集散地和溝通漢藏文化的重要通道，抗戰(zhàn)時(shí)期，由于滇緬交通線被切斷，它還一度成為南可進(jìn)中原，西可出印度、緬甸的國(guó)際貿(mào)易要塞。不過(guò)時(shí)至今日，升平鎮(zhèn)之所以為外人道，多半還得益于毗鄰的梅里神山。作為藏區(qū)八大神山之首，它不但吸引著轉(zhuǎn)山朝覲的藏傳佛教信徒，也吸引了越來(lái)越多的旅游者。在觀景視野最佳的飛來(lái)寺，兩年前還只有三兩戶藏族人家，如今卻已經(jīng)蓋滿了賓館和飯店，不變的只有漫山經(jīng)幡和清晨薄暮縹緲的桑煙。

　　特別提示：麗江到中甸為二級(jí)汽車(chē)專(zhuān)用線，一路上加油及飲食都很方便。路況基本是向上的山路，時(shí)緩時(shí)急，十分考驗(yàn)駕駛員耐性。奔子欄位于金沙江畔，是云南四川兩省交界重鎮(zhèn)，一般自駕車(chē)都可在此休整用餐；奔子欄前后大約有二三十公里沿江山路為沙石路面，需控制好車(chē)速，避免打滑。進(jìn)入到梅里雪山地界，海拔攀升至3800米左右，沒(méi)有高原駕駛經(jīng)歷的自駕者可能會(huì)有頭暈、呼吸急促的反應(yīng)，因此盡管路況良好，仍應(yīng)謹(jǐn)慎駕駛。從梅里雪山飛來(lái)寺觀景臺(tái)出發(fā)16公里，經(jīng)過(guò)塌方、泥石流路段，可進(jìn)入明永冰川，這里不僅能看到海拔最低的冰川地貌，且盛產(chǎn)葡萄，當(dāng)?shù)夭厝送练ㄡ勚频募t葡萄酒別有風(fēng)味。進(jìn)入明永的路段經(jīng)常塌方，進(jìn)入時(shí)必須要考慮天氣因素。