離宮古剎，悟建筑之味

　　西山數(shù)不勝數(shù)的建筑群，無論是集天地日月精華的三山五園，還是散布于深山的古剎廟宇，都有著獨(dú)特的建筑藝術(shù)。今日遍訪西山建筑，能在美景之外，遙想舊時(shí)人們的生活。

　　西山的建筑中，最主要的當(dāng)屬那片聞名遐邇的皇家園林，得天獨(dú)厚的自然條件和歷朝歷代的不斷修繕使得西山蘊(yùn)藏了深厚的皇家價(jià)值，尤其是清朝時(shí)修建的三山五園更是集勝景之大成。三山五園絕不僅僅在獨(dú)立的三山和五園之和，更是一個(gè)密不可分的整體，但是隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，我們今日所能看到的三山五園已被分隔開，一些景點(diǎn)還留著當(dāng)年的記憶：萬(wàn)壽山上的頤和園、香山以及辟為遺址公園的圓明園，作為公園對(duì)外開放；暢春園遺址現(xiàn)為北京大學(xué)新校區(qū)和宿舍區(qū)，現(xiàn)尚存恩佑寺和恩慕寺兩處磚石山門。

離宮 頤和園后山，遠(yuǎn)望是海淀高教園區(qū)，近看是乾隆皇帝題字的古建，鮮明對(duì)照。

　　獨(dú)立成園的景區(qū)中，頤和園是最具參觀價(jià)值的一座園林。

　　從東宮門進(jìn)入頤和園，一路沿仁壽殿——德和園——玉瀾堂——宜蕓館——樂壽堂——長(zhǎng)廊(走一半到達(dá)排云門)進(jìn)行參觀，在排云門坐船，到昆明湖另一岸的銅牛處，然后走西堤六橋，沿途觀賞不同風(fēng)格的美景。西堤的盡頭就是長(zhǎng)廊，沿著長(zhǎng)廊(另一半)再次走到排云門，然后上萬(wàn)壽山，游覽排云殿、佛香閣景區(qū)，下山后即是蘇州街。

　　一路走來，皇家建筑的大氣格局與江南園林的各色設(shè)計(jì)方法，讓人不由得感嘆皇權(quán)集中的那個(gè)年代，集全國(guó)人力物力之大成的這座園林絢麗恢弘、大氣磅礴。登高遠(yuǎn)望，一切美景盡收眼底。

　　與頤和園的景觀大致保存完整相反，圓明園的建筑大都已損毀，只留下福海、倚春園兩個(gè)景區(qū)后來復(fù)建的部分景觀。今日人們來圓明園，都要到西洋樓的大水法遺址前憑吊。夏天，可在碧波蕩漾的福海上賞滿園新荷，綠意盎然的植物為滄桑的園林帶來勃勃生機(jī)。

　　向西，便到了香山公園的范圍。現(xiàn)在的香山，儼然成為北京城賞紅葉的不二景點(diǎn)，每年霜降時(shí)，層林盡染，火紅的顏色照亮了西山的天，照亮了游人的臉。不到紅葉節(jié)，這里也絕對(duì)少不了人，近郊的登山勝地、徒步的初級(jí)營(yíng)地……香山公園已經(jīng)拓展出眾多的臉孔。一位徒步愛好者和我說：“我對(duì)于徒步的全部熱情開始于香山，開始于初級(jí)的香八拉(香山到八大處，北京驢友的初級(jí)拉練路線)，一路風(fēng)景極美，四季都有可看的，春日觀花賞葉，夏納清涼，秋賞香山紅葉，冬看西山晴雪，還有諸多高點(diǎn)眺望京城，就走了一次，我就愛上了這條線，愛上了徒步。”

　　下香山，沿著那未開發(fā)的古道，探訪昔日皇族給周邊留下的歷史印跡。為了拱衛(wèi)皇室，滿清八旗在這里設(shè)立了香山健銳營(yíng)，以靜宜園為中心，北側(cè)向東的山麓分布左翼四旗，南側(cè)向南的山麓分布右翼四旗。八旗在這里設(shè)置了營(yíng)房、演武廳、碉樓等，后又增添了民人村落。那時(shí)的規(guī)整布局早已隨著歷史的變遷七零八落，只在一些村莊里還有傳統(tǒng)的旗人。清朝統(tǒng)治已去，地位劇變后的旗人經(jīng)生活變遷，如今也都生活得精彩紛呈。至今仍生活在此的一位白姓老旗人(滿族老姓：巴雅拉覺羅氏)說：“旅游的發(fā)展為我們這個(gè)地方帶來了很多新的東西，也有很多研究者常來這里，已變了時(shí)代，希望能有更多人了解真正的旗人生活�！�

　　今天，在香山南麓，我們還能見到保留著老式風(fēng)格的團(tuán)城演武廳，作為北京市僅有的一組別具特色的城池式武備建筑，這一集城池、殿宇、亭臺(tái)、校場(chǎng)為一體的武備建筑群吸引著游客的目光。以西山為天然屏障，北、東、南三面為開闊的平地，登南閱武樓，豪邁之氣油然而生，仿佛仍能見旌旗獵獵、馬蹄聲聲。

　　與這恢宏大氣的皇家園囿并存的，是深山中那數(shù)不清的古剎。從鳳凰嶺的龍泉寺、到陽(yáng)臺(tái)山的大覺寺(清水院)、金山寺(金水院)、法云寺(香水院)，再香山碧云寺、壽牛山南麓的臥佛寺、鷲峰下的秀峰寺、妙峰山仰山棲隱禪寺、大云寺、車耳營(yíng)關(guān)帝廟……各色廟宇林立，香火繁盛。

　　龍泉寺位于鳳凰嶺山腳下，始建于遼代應(yīng)歷初年，距今已有1000多年歷史。山上有可進(jìn)香的大殿，也有許多閉關(guān)修行的山洞，如三佛洞、玄兀洞、仙人洞等�，F(xiàn)在，龍泉寺還迎請(qǐng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師主持寺務(wù)工作，已成功舉辦四次法會(huì)，規(guī)模不斷擴(kuò)大。到龍泉寺游覽的人，不僅能觀賞古色古香的建筑，還能近距離地體會(huì)佛家氛圍。出龍泉寺，附近還有大覺寺、上方寺、黃普院、妙峰庵、朝陽(yáng)洞等寺院遺址，歷史上西山地區(qū)佛教的盛行由此可知。

　　明代陶允嘉《紀(jì)游》詩(shī)云：“金風(fēng)獵獵吹遠(yuǎn)松，青霞朵朵生殘峰，西山一經(jīng)三百寺，唯有碧去稱纖儂”。香山碧云寺在西山的諸多古寺中也是非常有名的。它是明清時(shí)期建筑的代表作品，依山勢(shì)而建，建筑逐層升起，六進(jìn)院落自成格局。進(jìn)寺門，兩座明代留下來的石獅峙立著，雕琢精細(xì)，形象威猛。山門兩側(cè)有清代旗桿基石，山門上有一面蘭地金字匾，上面有乾隆皇帝手書，漢、蒙、滿、藏四種文字的“碧云寺”。金碧輝煌的古建筑和優(yōu)美典雅的景致，更增添了游覽的趣味。

　　與這些規(guī)模宏大的寺廟所不同，車耳營(yíng)關(guān)帝廟這類的民間小廟更有味道。關(guān)帝廟在車耳營(yíng)村東，廟門前有三株巨大的古松樹，尤其是靠近路邊的一棵，高20米，周長(zhǎng)達(dá)3.50米，據(jù)說是遼代所植，距今已有1000多年，是北京的“古油松之最”。而且這棵松樹造型奇特，一根主枝干向大道上長(zhǎng)長(zhǎng)地伸延，仿佛正迎接遠(yuǎn)方來客，又名為“迎客松”，當(dāng)?shù)厝藢⑺�視為“神松”�?/p>

　　走遍西山古建筑，在片磚縫瓦間摸到歷史的脈搏，找到那個(gè)時(shí)代人們的精神寓所，于是，我們的西山之旅更有深度。