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　　二莰聚落：創(chuàng)意再造故鄉(xiāng)

　　二莰村在西嶼鄉(xiāng)中部東側(cè)臨海，從馬公過來，約30分鐘車程。

　　約在明朝萬歷年間，二莰村的開山基祖陳延益從金門下坑(今夏興)移民至此，并形成陳姓家族為主的聚落。二莰村地處東、西兩高地之間的凹地上，建筑物也以西北、東南走向為主，這大大避開了東北季風(fēng)的侵襲。

二莰聚落民居

　　走進村里，第一印象是，閩南特色的七架子雙護大瓦房順著地勢蜿蜒，散落在農(nóng)田間，屋脊是拱形的。二莰居民用咾咕石(珊瑚石)，沿著農(nóng)田四周堆放砌成半人高的擋風(fēng)石墻，當(dāng)?shù)厝朔Q作“菜宅”。居民還充分利用附近寬廣的淺礁地，在潮間帶，以石滬為陷阱，圈地捕魚或撿拾螺貝蝦類。實際上，除了砌菜園子的墻，珊瑚石還被用來圍居住的院子，壘田埂，統(tǒng)統(tǒng)這些，本島人又稱“蜂巢墻”。昔日二莰村，以農(nóng)漁為生，自給自足。

　　但是，二莰村因缺乏天然良港，船只須泊外村，故漁業(yè)不發(fā)達。當(dāng)?shù)睾０妒蔷用竦纳�活憑借。每月兩次之大退潮，會有十余公尺的巖礁海灘出現(xiàn)，礁石夾縫中，藏有潮水?dāng)y來之丁香魚、螺、扇貝等，居民拾取出售，是為副業(yè)。

　　該村因從事中藥材銷售人口很多，是澎湖一大特色。村人的說法是，早期陳氏族人赴臺灣中藥房當(dāng)學(xué)徒，休假返鄉(xiāng)時再邀族中幼年伙伴同行，也從事該業(yè)，或為藥商或開藥鋪。二莰人大量赴臺謀生，足跡遍布于臺南、高雄、屏東等地。其中也不乏成就卓越者，陳家大厝的主人，即是經(jīng)營中藥致富。所以，就算現(xiàn)在，二莰男女老少對藥理都能略通一二。

　　二莰村也和澎湖的一些其他村落一樣，最終逃不過“生活困苦，居民幾乎離鄉(xiāng)工作”的命運。目前，四百多年的老聚落只剩數(shù)十人，古屋，斷垣殘壁，幾乎面臨廢村的危機。二莰村外圍，是一“大片草原”。據(jù)說，“草原”昔日是農(nóng)地，因村內(nèi)人口外流嚴(yán)重，人力老化，導(dǎo)致農(nóng)田逐日荒廢，僅少數(shù)勤奮老婦仍保持耕作。

　　但是，因保有30多家傳統(tǒng)古屋，及一棟外門仿南洋風(fēng)格、內(nèi)部是傳統(tǒng)合院的三級古跡陳家大厝，1989年，“二莰聚落”被政府定位為“二莰聚落保存區(qū)”。而“民俗村”和“聚落保存”的概念不同，保存同時含人與聚落，保存不只是利用觀光資源開發(fā)的商品，是一個著重民眾參與、利益共享等的整合性概念。1993年，臺灣“交通部”觀光局委托中國文化大學(xué)華岡博物館進行“澎湖地區(qū)設(shè)置專業(yè)博物館調(diào)查研究”，在七個建議規(guī)劃方向中，二莰村規(guī)劃為古屋社區(qū)博物館類型，規(guī)劃后陸續(xù)進行各項整修工程迄今。慢慢地，這個看似沒落的村莊成為澎湖第一個社區(qū)整體營造地區(qū)，更多的居民也投入再造故鄉(xiāng)的行列，在居民的努力下，二莰村聚落于2001年被選為“澎湖縣歷史建筑十景之一”。2002年，臺灣“新故鄉(xiāng)社區(qū)營造計劃之離島”中唯一的古屋聚落保存、修復(fù)的重點，此計劃由臺大城鄉(xiāng)所負(fù)責(zé)執(zhí)行。

　　短短時間，二莰聚落能夠在臺灣旅行的文化地圖上眉飛色舞，與一個叫“二莰聚落協(xié)進會”的機構(gòu)的努力有關(guān)。二莰協(xié)進會也可以說是二莰創(chuàng)意中心。古屋修繕計劃要求每一戶居民撥出30%的空間供民眾參觀，也即“一家一館”設(shè)想。在協(xié)進會的推動下，古屋閑置的空間變成了“潮間帶館”、“常民生活館”、“童玩店”、“素人館”、“褒歌館”等12個展示空間，并且，發(fā)展系列文化產(chǎn)品，如“二莰傳香(以天人菊、艾草、山芙蓉做成的熏香)”、“土豆粿”、藥膳“褒歌明信片”等。為吸引觀光客，二莰聚落的墻上、瓦片與門前院子里的甕上，處處是褒歌的蹤跡，村民還開發(fā)褒歌劇以展現(xiàn)澎湖舊時生活場景。傳統(tǒng)的褒歌華麗轉(zhuǎn)身，成了文化商品。通過聚落保存和新故鄉(xiāng)計劃，二莰村的生活也就逐漸轉(zhuǎn)型，據(jù)說幾位出外工作的中年人也返鄉(xiāng)投入社區(qū)改造的工作，二莰不再只有老人的身影。

　　什么是褒歌呢？“褒歌”，是流傳于閩語系的音樂體裁，民間有“無字歌”、“念歌”、“閑仔歌”等叫法。褒歌可念可唱，七字一句，四句一首，所以也有叫“七字仔”的。臺灣本島、澎湖各地都有褒歌，不同地方有不同特色。

　　不妨隨意走走，只見某家墻外懸掛著幾串魚骨頭，某家門外釘著一塊大大的木制粿印，某家賣茶人家用一塊方磚寫上一首褒歌：“上天賜福澎湖地，人客來游二莰街。二莰出名杏仁茶，喝了一杯續(xù)一杯�！弊詈�，讀褒歌成了游客的一門“拓展課”：“船邊雙雙魚仔影，可比初戀半帶驚。青春你咱來相疼，納涼賞月聽水聲�！庇秩纾骸昂敏~一尾是青鲹，阿娘(仔)胸前二粒柑。阿兄伸手想要挽，阿娘(仔)趕緊喊毋通。

　　風(fēng)柜洞，以電影之名

　　風(fēng)柜，像臺灣本島的東北角的小城九份一樣，名字聽著便叫人眉心開花。九份和風(fēng)柜，都在侯孝賢的電影里走紅。

　　風(fēng)柜在澎湖島的風(fēng)柜尾半島上，從縣城馬公市驅(qū)車，約20分鐘可達。風(fēng)柜尾半島位于馬公港對面，與馬公半島合抱而成馬公灣。半島西北端便是風(fēng)柜，也稱風(fēng)柜尾，是澎湖本島最西的村落。地理位置和氣候上的原因，這里的風(fēng)浪特別大，常常是，白花花的水沫漫天飛濺。每年10月到次年3月，是強勁的東北季風(fēng)時節(jié)。在風(fēng)柜尾，最能領(lǐng)教平均風(fēng)速超過每秒8米的“澎湖風(fēng)”的厲害。

風(fēng)柜洞美景

　　風(fēng)柜的出名，還因在風(fēng)柜尾半島的北部最外側(cè)，有個“風(fēng)柜洞”。 1983年，侯孝賢的電影《風(fēng)柜來的人》曾在此拍攝，此后，風(fēng)柜洞聲名大噪。

　　風(fēng)柜洞實際是嵌進巖壁里的一個洞，它的形成和風(fēng)柜尾的地理位置有關(guān)。專家是這樣解釋的：風(fēng)柜尾一帶海域是從太平洋和南海來的暖流經(jīng)過的地方，每年夏秋之交，猛烈的臺風(fēng)襲擊澎湖時，風(fēng)柜尾半島外側(cè)正處在風(fēng)口上，海蝕作用便格外強烈，玄武巖構(gòu)成的海岸柱狀節(jié)理發(fā)育，助長了海浪沿節(jié)理侵蝕的威力，終于掏空了巖壁，形成了風(fēng)柜洞。

　　風(fēng)柜洞直徑約達4米左右，每當(dāng)海浪涌入洞中，就會聽到從洞深處傳來的悶雷般的海濤回響聲，旅行介紹上的“風(fēng)柜聽濤”便是說的這一幕。當(dāng)?shù)厝苏f，東北季風(fēng)盛行時節(jié)到來“風(fēng)柜”，風(fēng)聲會更加氣勢磅礴，海浪有規(guī)律地撞擊洞口，就如鐵匠在拉動一只巨大的風(fēng)箱。那時，人在海邊幾乎站立不住，但仍有不少人堅持在風(fēng)柜洞周圍巖壁上頂著風(fēng)看海，甚至釣魚。

　　朱天文章是這樣寫的：“風(fēng)柜，島上的一戶村落。風(fēng)從海平面推著浪來，到這里一收，給關(guān)進黑麻麻的礁巖柜中，關(guān)不住，激怒的浪轟隆隆迸發(fā)出來，云崩岸裂。

　　“此時風(fēng)季已過，大太陽登場，經(jīng)過一整個季節(jié)鹽和風(fēng)的吹洗，村子干凈得發(fā)澀，石墻石階在太陽下一律分了黑跟白，黑的是影子，白的是陽光，如此清楚、分明的午后，卻叫人昏眩�！�

　　本次到來，沒趕上風(fēng)季，順著左邊巖壁，我往距離只有五六米遠(yuǎn)的風(fēng)柜洞口輕輕探身。傾聽，依然是一種剛性的悠揚。頂著大太陽，站在這個方位，往村子方向望去，確實是，白的白，黑的黑。

　　風(fēng)柜洞一帶是澎湖本島較好的一處磯釣場。這里水深大約4~6米，由于附近有洋流通過，此處不僅有回游的魚類，如紅尾冬、水針，岸邊的魚類如青衣、臭肚、七星斑，也可經(jīng)常釣獲。