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　　“澎湖”是由100個(gè)大小島嶼組成的群島，極東是查母嶼，極西是花嶼，極南是七美嶼，極北為目斗嶼。澎湖本島與白沙島、西嶼島呈環(huán)狀連接，三島中間是著名的澎湖灣。澎湖列島面積126平方公里，人口10萬多人。

澎湖美景

　　澎湖觀光休閑，主要分為本島、北海與南海三大系統(tǒng)。本島有“海上公園”之稱，有特殊的海蝕溝景觀及著名的遠(yuǎn)東第一深海大橋“澎湖跨海大橋”。北海系統(tǒng)被稱“海島樂園”，其中最有名的是吉貝嶼的沙尾海灣，可做各種休閑活動(dòng)，是最佳消暑圣地，距澎湖本島船程約20分鐘。南海系統(tǒng)有“世外桃源”的美喻，由玄武巖紋理分明的石柱羅列環(huán)抱而成的桶盤嶼，壯麗的景觀被稱為“澎湖的黃石公園”。其余尚有七美海島、望夫石等風(fēng)景區(qū)。

　　“金馬澎”旅行地理概念里，澎湖顯然遠(yuǎn)離了“炮彈”和“坑道”，但是，澎湖不僅僅有“陽光、海浪、沙灘、仙人掌”。澎湖因盛產(chǎn)“天人菊”，又稱“菊島”。

　　篤行十眷村：竹籬笆的春天

　　歌曲《外婆的澎湖灣》中唱頌的澎湖灣溫馨場景，就在今天澎湖馬公的篤行十村內(nèi)。篤行十村是全臺灣最早的眷村。

　　什么是眷村？眷村，是臺灣土地上特有的政治和文化產(chǎn)物，通常是指1949年起至1960年代，因國共內(nèi)戰(zhàn)失利而撤往臺澎金馬的國民政府，為安排自大陸各省遷徙過來的國軍及其眷屬所興建的房舍群。臺灣地區(qū)說的“外省人”，大部分來自眷村。所以，眷村是臺灣人的集體記憶，見證“外省人”從臨時(shí)居住到落地生根的過程。當(dāng)年，眷村人家相信“回家”之期指日可待，許多人家里的家具都只購買最廉價(jià)的藤制品，更不敢奢望擁有不動(dòng)產(chǎn)如房屋和土地。1960年后，眷村漸趨凋零�！熬齑宓闹窕h笆外，是經(jīng)濟(jì)突飛的臺灣社會(huì)，竹籬笆內(nèi)的世界，交織著過去的記憶。這些記憶，隨著老人的凋零而埋葬。”有文學(xué)作品這樣描述。有一說是，眷村如臺灣文化的“搖籃”。從眷村走出了大量有影響力的名人，曾為當(dāng)今臺灣文化的重要組成部分。眷村也就意外地成為臺灣軟實(shí)力的亮點(diǎn)。不過廣義而言，眷村也包含榮民與眷屬自行興建的大范圍“違建”。

金龍頭眷村

　　張雨生和潘安邦同在澎湖的篤行十村眷村長大。在臺灣的其他名藝人，胡錦、胡鈞、趙舜、趙學(xué)煌、阮虔芷、陳淑麗，也都曾是篤行十村村民。趙舜的家已被拆除。胡錦和胡鈞的家只剩一根煙囪。現(xiàn)在，村子里的地標(biāo)，只有“張雨生故事館”和“潘安邦舊居”最特出。紅遍海峽兩岸大街小巷的《外婆的澎湖灣》便源于此。

　　2006年時(shí)，篤行十村已整個(gè)搬空，并由“文建會(huì)”規(guī)劃成“眷村文化園區(qū)”。澎湖海陸空軍所有眷村居民都搬往14層高的新大樓“龍行新村”。

　　潘安邦在篤行十村一直住到成年，后來舉家遷往臺灣本島。潘安邦的父親潘時(shí)嘩，當(dāng)時(shí)官拜少將。潘安邦幼時(shí)，潘家旁的空地種豆芽菜，住在市區(qū)的外婆每天都會(huì)來采豆芽菜并幫忙照顧孫子們。“外婆的澎湖灣”需要詩意地理解。現(xiàn)在潘家的舊居還在修繕中，簡陋的廳堂里可見潘安邦的音樂作品集、潘安邦和外婆的照片，以及一些紀(jì)錄下來的小故事。

　　潘家正門出來，50米左轉(zhuǎn)，便是張家，幼時(shí)張雨生在這里度過。說是張家的生活空間相當(dāng)狹小，一家4口一個(gè)臥房，兄弟倆睡上下鋪，爸媽打地鋪。但比起潘安邦館，見到的“張雨生故事館”的陳設(shè)及故事整理相對更多。張雨生原本取名“張澎生”，但他出生時(shí)澎湖難得下了一周的雨，“澎生”因此變“雨生”。張雨生幼時(shí)體弱多病，不時(shí)要送急診，張家父母照顧這個(gè)小孩其實(shí)非常辛苦。后來，張家搬回了中橫公路上的梨山。

　　篤行十村所在地，清朝時(shí)期，是練兵校場；1907年，駐防日軍炮兵大隊(duì)在此設(shè)要塞機(jī)構(gòu)，興建有軍事設(shè)施、官舍和宿舍；1946年，臺灣光復(fù)以后，這些建筑和設(shè)施由馬公要塞司令部接收，并分配給軍眷居��；1949年后，大批軍民從大陸遷來加入。眷村有日式屋舍，也有純眷村屋舍。

　　當(dāng)年，隨著澎湖的軍眷人數(shù)增加，軍方陸續(xù)在日式官舍的周邊增建眷舍，共有78戶人家。每戶住家的格局、型式也不相同，建材以竹、石灰、黃泥、玄武巖和咾咕石為主。另外，篤行十村被稱為“將校眷村”，原因是在這村居住的眷戶大多是高階軍官眷屬，住家有等級之別。高階軍官分配獨(dú)棟建筑，一般軍眷則是合并建筑。獨(dú)棟建筑基礎(chǔ)抬高，屋頂為日式煉瓦，墻面則是編竹夾泥墻，有客廳、餐廳和廊道，室內(nèi)有衛(wèi)浴，院子還有獨(dú)棟廁所，并有前院和后院。部分建筑建有煙囪，建筑手法和一般屋宅直穿屋頂不同，也是篤行十村建筑特色。有煙囪的都屬日據(jù)時(shí)代留下來的建筑，胡錦和胡鈞兩姐弟的家就屬于這種，但胡家現(xiàn)在只剩一根煙囪立在那里，胡家旁邊的幼兒園，是眷村明星們的“母校”，當(dāng)時(shí)免費(fèi)入校。

　　軍眷遷住初期，因?yàn)榫焐峁┬璨蛔�，�?dāng)時(shí)將日式宿舍以木板隔分成兩戶，生活設(shè)施則輪流使用，還將日據(jù)時(shí)代的倉庫、馬廄等翻修為民宅，居民以防空洞養(yǎng)雞鴨，在媽宮古墻邊搭爐灶，以增加使用空間，也有人留著舊日的套馬栓當(dāng)紀(jì)念。

　　篤行十村和相連的莒光新村，澎湖人統(tǒng)稱“金龍頭眷村”。所以，“金龍頭”算得上是“臺澎金馬第一個(gè)眷村”。

　　實(shí)際上，“金龍頭”是從馬公城內(nèi)發(fā)展出來的，后因“城內(nèi)”房舍不夠使用，便在“城外”繼續(xù)蓋新房舍。一個(gè)眷村也便被城墻隔分成兩片。不過，城墻在日據(jù)時(shí)代已沒有實(shí)際的防御任務(wù)，因此，眷村區(qū)的殘留的一段舊城墻上，還能見當(dāng)年的“方便門”�，F(xiàn)在的眷村觀光路線也建議由“城里”通向“城外”。

　　2008年，篤行十村被公告為澎湖歷史建筑保存，現(xiàn)由澎湖縣政府規(guī)劃為眷村文化園區(qū)。