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　　我在澎湖安排捕魚體驗(yàn)時(shí)，最常遇到的問題是：“小姐，潮汐時(shí)間不對(duì)，這個(gè)時(shí)間做不來啦！”我這種從來不看潮汐時(shí)間表，也不懂分辨大潮日、小潮日的城市人，來到澎湖統(tǒng)統(tǒng)要聽海由命！很多漁法像抱墩一類，都是在潮間帶進(jìn)行，依賴潮汐漲退帶來漁獲，難怪當(dāng)?shù)厝硕际强搓帤v為主。

　　年輕漁民周田禧帶我們?nèi)ニ�家后面的漁場(chǎng)，那一片一望無際的海，都是屬于他們家族的。在近岸處有一個(gè)個(gè)小石堆，那就是用玄武巖或咾古石堆成的“墩”，也是家族傳承下來的。全盛時(shí)期岐頭有約座墩，隨漁業(yè)衰落，很多石墩已被廢棄。但近年澎湖興起休閑漁業(yè)，當(dāng)?shù)厝藥в慰腿ンw驗(yàn)傳統(tǒng)漁法，抱墩又變成了熱門活動(dòng)。

茶室

　　我們趁退潮，走到潮間帶的石墩。阿禧彎下身，把石墩周邊的石頭搬移，然后將漁網(wǎng)的開口朝逆流方向留放，一邊繼續(xù)由外至內(nèi)搬石墩的石塊，一邊把魚往網(wǎng)內(nèi)趕，網(wǎng)子也越收越小。石塊都搬光后，就合住網(wǎng)口，把網(wǎng)舉起，漁獲都困在里面了。每一次的收獲都是未知的驚喜，我們把網(wǎng)攤開，里面有小石斑、小蟹，都是在潮漲時(shí)游進(jìn)石墩里面的隙縫，墮進(jìn)漁夫的陷阱。當(dāng)這些石墩被拆開后再次堆棧，不能馬上再抱墩，要“休養(yǎng)生息”，等魚兒回來?xiàng)�息，天后才可以拆墩。每逢舊歷十二至十七來抱墩最好，因?yàn)樵绯蓖说米钸h(yuǎn)，更多墩露出水面。

　　阿禧的母親是澎湖原居民，她曾說：“這片海是留給孩子們的，勤力就可以溫飽，不勤力就沒辦法了�！睆那皾O業(yè)興盛，一天最多可以賺五、六千臺(tái)幣，阿禧小時(shí)候就不愛上學(xué)，晚上跟父母去捕魚，第二天不是上課打瞌睡就是逃學(xué)。老師忍不住訓(xùn)話，阿禧反駁：“老師您一天賺多少？我比你賺得多呢！”可惜近年因?yàn)樘鞖猱惓＃�而且澎湖人和游客過量消耗海鮮，魚源逐漸枯竭。我們?cè)诔背乜吹叫螁斡爸坏暮�參，從前更是多得密密麻麻，但�?nèi)地和臺(tái)灣本島大量

　　臺(tái)灣跳島游 (2) ——蘭嶼：約定飛魚

　　蘭嶼一年只有三個(gè)季節(jié)：等待飛魚、捕捉飛魚、結(jié)束撈捕飛魚。原住民雅美族(又稱達(dá)悟族)的一生，與飛魚和海洋有密不可分的關(guān)系。我眺望停泊拼板舟的沙灘，腦里盤旋飛魚的神話和無數(shù)禁忌，看似迷信，但它們教曉我對(duì)海洋的尊重。

　　蘭嶼位于臺(tái)東縣東南方的太平洋海域，舊稱“紅頭嶼”，后來因?yàn)閸u上的原生種蝴蝶蘭在國際花卉展覽上獲獎(jiǎng)，于1946更名為“蘭嶼”。原住民雅美族則稱它為Ponsono Tau，即是“人之島”。

樂天善良的雅美人

　　民宿老板二哥來到碼頭迎接我們，他一身黝黑的皮膚和深刻的五官，看起來很像東南亞人。據(jù)說雅美人的遠(yuǎn)祖就是從菲律賓北部巴丹群島一帶漂流過來，至今兩者的語言和生活習(xí)慣仍有一定的相似度。近年來雅美族人還多次到巴丹島尋根交流。