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　　　日本國寶級古典文學(xué)名著《源氏物語》反映了平安時期的繁華生活，該書對美食、茶道以及風(fēng)物描述非常詳盡，至今在京都還能尋到文中提及的生活方式場景。較之于東京，京都有更深的歷史沉淀，沒有摩天大樓與快節(jié)奏的都市繁忙景象，更多了一份大度與雍容；作為一座擁有千年之余歷史的古都，京都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的文化精髓。悠閑的京都人慢條斯理地生活在古城中，在城內(nèi)與郊區(qū)分布著自平安時期以來備受貴族名流青睞的休閑去處，眾多神社與名寺承載著京都人的精神寄托。走進(jìn)京都，慢慢地感受它的魅力。

京都物語

　　平安遺韻

　　走進(jìn)京都城，空氣格外清新，正是深秋時節(jié)，兩側(cè)的杏葉一片金黃之色，若是在散步的時候，不經(jīng)意便會走到某條古建巷子里，深黛色的青瓦與石墻，安靜祥和，有時光錯覺之感。古時的京都城是一個嚴(yán)格的方正體，街巷坊間如同棋盤一般工整，現(xiàn)代化的京都城街道依然是縱橫交錯。在現(xiàn)代建筑群中，隱匿著自平安時期以來的歷代遺韻。

　　京都城是需要細(xì)細(xì)品味的，也許你在第一感時會覺得它有些破舊與落后，無法與東京相提并論，甚至有一種廢都感受。然而靜下心去發(fā)掘去探索，便會發(fā)現(xiàn)千年古都風(fēng)味，畢竟是千年之都，還是有很深的內(nèi)涵的。

　　在京都少不了要去逛逛那些名寺古剎，一年四季都呈現(xiàn)不同的景色。最古老的古建之一便是城南的東寺，又名教王護(hù)國寺，最初建成于平安時期公元796年，用于護(hù)國鎮(zhèn)守之意，在舊時的平安京，建筑布局嚴(yán)格對稱，在東寺對應(yīng)的西城區(qū)有一座西寺，如今西寺已所剩無幾，唯獨(dú)東寺依然保存下來。最有名的便是五重塔，也是京都的地標(biāo)性建筑。踏著碎石子路，走進(jìn)東寺，千年古剎氣息撲面而來，古松、黃杏、紅葉細(xì)楓、青黛色的瓦房，以及純木結(jié)構(gòu)的泛著歲月滄桑感的大殿，構(gòu)成了生動的畫面。

　　這里的位置與規(guī)模都保持當(dāng)年的原狀，是反映當(dāng)年平安京風(fēng)貌的重要建筑。徜徉在院子里，如同回到古時。公元823年，嵯峨天皇將此寺敕賜從中國歸來的弘法大師(空海)，成為佛教真言宗東寺派總寺院。這里的每一座大殿均有其不凡的歷史，每座大殿落成的年代各有不同。有室町時代的講堂，南北朝時代的御影堂，桃山時代的南大門、金堂，江戶時代的五重塔、灌頂院等，都是表現(xiàn)當(dāng)時建筑技法和傳統(tǒng)手法的典型建筑。

　　寺院中最大的建筑為御影堂，純木結(jié)構(gòu)的大殿歷經(jīng)千年風(fēng)雨，大殿原為空海的住房，1380年再建，殿內(nèi)供奉著秘佛不動明王像，是空海從大唐帶回的。講堂內(nèi)供奉有金剛界大日如來像。灌頂院是空海仿照唐朝的青龍寺建立的，1634年重建。

　　在中心主殿的一側(cè)，是一處精致的小園林，種植著各種樹木，園內(nèi)有一處池子，倒映著岸邊紅得最艷的楓樹，踏著地上的楓葉，步行在園子里，感受到建園者的慧心獨(dú)到之處，在有限的空間里營造出無窮的空間感，園子不遠(yuǎn)處便是日本現(xiàn)存木建筑中最高的五重塔，塔高56.4米。這座建筑代表著桃山時代的豪壯雄大。五重塔雖然在寬永21年(1644年)再次修建，但卻凝聚了工匠們的心血。

　　走進(jìn)京都城，空氣格外清新，正是深秋時節(jié)，兩側(cè)的杏葉一片金黃之色，若是在散步的時候，不經(jīng)意便會走到某條古建巷子里，深黛色的青瓦與石墻，安靜祥和，有時光錯覺之感。古時的京都城是一個嚴(yán)格的方正體，街巷坊間如同棋盤一般工整，現(xiàn)代化的京都城街道依然是縱橫交錯。在現(xiàn)代建筑群中，隱匿著自平安時期以來的歷代遺韻。

　　從東京出發(fā)，乘坐博多方向的JR新干線，沿途一路領(lǐng)略了新干線兩側(cè)的風(fēng)景，遠(yuǎn)方的山岳與鄉(xiāng)野構(gòu)成一幅幅生動畫面不斷躍入眼簾，約2小時便到達(dá)了京都。在較高處遠(yuǎn)眺京都城，城區(qū)坐落在一片廣闊的盆地之中，四周的遠(yuǎn)郊群山圍繞，鴨川河穿城而過。沒有過高的建筑群，視野非常開闊，眾多古建飛檐與木塔從現(xiàn)代的房屋群中脫穎而出，彰顯著逝去的帝都風(fēng)華。