很多去過印度的人回來后的表述不同。喜歡的人，對印度的古文明遺跡、印度文化和印度風(fēng)情甚至印度的宗教文化都贊不絕口。他們深深地為印度所呈現(xiàn)出的包容力和的多樣性所動(dòng)容；但對于那些不喜歡的人而言，印度之行簡直就是災(zāi)難，萬劫不復(fù)。

　　其實(shí)，甲之蜜糖之所以成為乙之砒霜，無非是視角不同。印度本身，則從未為了世人看待它的眼光而改變過。

拉賈斯坦邦四處可以看到以古老方式汲水的人，多數(shù)是女性。

　　文化印度

　　本土文化 正與反完美融合

　　印度是個(gè)怎樣的國度？有人抱怨說：坐飛機(jī)像坐戰(zhàn)斗機(jī)，落地前要翻幾個(gè)跟頭才能穩(wěn)�。毁e館里打開水龍頭幾乎能流出小魚來，洗澡如果不閉緊嘴，不是鬧肚子而是鬧痢疾；上廁所不用手紙，街道上沒有公廁；路上超多乞丐，骯臟的街上有人躺在地上睡覺、有人在洗澡、在撒尿、在吃東西。

　　但另一方面，一群熱愛文化的旅游愛好者卻癡迷于這個(gè)國家：它的飲食、音樂、舞蹈、服飾、香料、草藥完全自成一格，五光十色。

　　在印度，電影對平民來說是娛樂的王者，一年中印度電影制作的數(shù)量超過800部，是世界第一，去體驗(yàn)一場印度的電影也是非常有趣的事情。電影院排位也根據(jù)種姓制度來，排數(shù)越靠后，等級越高。外國人則可以挑選座位，電影放到一半竟然加入休息時(shí)間，大家都到大廳外面喝茶。

　　曾在印度逗留一個(gè)月的驢友周崇光說，在印度街邊看耍蛇人的表演最有趣�！翱吹桨菏字绷⒌难坨R蛇隨著笛聲扭動(dòng)，會(huì)覺得很驚異。就在你津津有味的時(shí)侯，要錢的手就伸了過來。”他說。

　　印度的舞蹈也是歷史悠久，因?yàn)樗�和宗教緊密相關(guān)，被看作和神交流的手段，據(jù)說連眼睛的轉(zhuǎn)動(dòng)、一舉手一投足都有特殊含義，其舞姿非常優(yōu)美，令人著迷。而印度的音樂也與宗教不可分割，據(jù)說音樂家與僧侶一樣，都屬于婆羅門階級。

　　西塔琴、塔布拉鼓是印度最具特色的樂器，從它的聲響中，你可以感受到印度的魅力。正規(guī)的樂器店集中在孟買，1000盧比以下就能買，但是上等貨色要5000盧比以上。

　　女性在印度旅游，總不能拒絕其傳統(tǒng)服飾紗麗的誘惑。質(zhì)地從普通棉布到閃光絲綢等，刺繡圖案變化無窮。印度女性喜歡隨著季節(jié)的變化而更換不同顏色的紗麗，夏季紗麗的顏色多為淺黃色、淺藍(lán)色、淺綠色等，冬季紗麗的顏色多為深紅色或淺紅色，雨季時(shí)多為深綠色。曾經(jīng)在印度呆了兩個(gè)多月的女孩子阿井說，在印度旅游時(shí)換上一身紗麗，當(dāng)?shù)厝丝茨愕哪抗鈱⒉辉倌敲瓷�硬了�?/p>

　　“雖然我第一腳踏上印度，就踩上了牛糞，后來嚴(yán)重得生了場病，但是我最后還是無可自拔地愛上了這個(gè)地方，它的瘋狂和怪異，它的神秘和奇妙，它的詼諧和沉重，它的多彩和丑陋�！卑⒕�如是說。

　　宗教文化 三大宗教相安無事

　　印度也被稱為“宗教之國”，除了人口占多數(shù)的印度教外，還有伊斯蘭教、基督教、佛教。但是它并不是單純地集中了世界的主要宗教，宗教在這里不是人們之外作為“形式”的存在，而是深深根植于其生活，在人們的內(nèi)部支配著生死的信仰。

　　在沒有宗教簡直是不可能的印度，除了伊斯蘭教和基督教等另有始祖的宗教信徒外，可以說都是印度教徒。印度教徒?jīng)]有特定的始祖、圣典，不以教團(tuán)形式組織起來，據(jù)說其基礎(chǔ)是對這一至高存在的信仰，而在日常生活中，遵守種姓制度，把特有的禮儀、風(fēng)俗作為規(guī)范。印度教徒都以從輪回中解脫作為理想，通過苦行、瑜伽等方法，追求這一境界。

　　受到宗教的影響，印度人有傳統(tǒng)的憐愛生命的觀點(diǎn)，恪守宗教教義的人確實(shí)溫和，因?yàn)闊o論是神的教誨還是甘地主張的“非暴力”，都似乎教導(dǎo)印度人溫和地面對世界。因此在生活中很少見到印度人打架斗毆，就算臉對臉怒罵，也不出手。一旦離開大城市，你會(huì)發(fā)現(xiàn)印度人善良得多，還具有誠信以及社團(tuán)精神，咖啡店的老板經(jīng)常離開鋪?zhàn)訋讉�(gè)小時(shí)，他們相信你遲早都會(huì)付錢的。

　　但是，據(jù)在印度工作的中國人說，當(dāng)權(quán)者會(huì)毆打下層的百姓，這種壓抑的怒火，往往會(huì)通過游行示威甚至暴動(dòng)表現(xiàn)，因此游客聽說有“外出禁止令”，一定要小心。