肖溪古鎮(zhèn)保存完整的主要有老街、新街、半邊街，也最為有建筑特色之美。老街是其主要街道，始建于明末清初年，古稱“龍鳳州”，人稱“肖家溪場”。

　　肖溪古鎮(zhèn)位于渠江河畔，離四川廣安縣城70余公里。沿著彎曲而平坦的鄉(xiāng)間公路走進古鎮(zhèn)，只見這里山、水、鎮(zhèn)、寺合為一體。正如古鎮(zhèn)場頭牌坊對聯(lián)詩云：“百年渺街戀幽篁獨領(lǐng)巴渝風景，千載摩崖留華賦盡書禹甸文明�！惫沛�(zhèn)有近千年歷史。街后面的巴渝古道就是肖溪古鎮(zhèn)歷史的見證。據(jù)碑文載：自肖溪有了水運碼頭，就有了這條古道，而古道比古鎮(zhèn)的歷史還要早——這條道是歷史上大巴山區(qū)至重慶的咽喉要道。

　　肖溪古鎮(zhèn)分新街和老街：新街是近十多年來新建的街道，新的樓房、新的水泥街道路面、新的住宅，包括政府、企業(yè)單位都建在新街；而老街依山傍水而建，全長450余米，南北走向，中間寬敞，向兩端逐漸變窄，成漁船形狀；肖溪古鎮(zhèn)從南向北酷似一條數(shù)百米長的巨船，正揚帆遠航。據(jù)專家研究，此乃受當?shù)卮a頭文化的影響所致，屬罕見的“旱船”式建筑奇觀。老街的另一特色是街檐寬敞，最寬處單側(cè)達八米之多，成對稱形，恰似一條長長的涼亭，均有遮蓋。古鎮(zhèn)街道全是青石鋪地，古色古香，但隨著歷史的延伸，已顯現(xiàn)出漫長的歲月和歷史的滄桑。沿街道兩側(cè)建有平房數(shù)百間，房舍多為穿逗—懸山式屋頂，小青瓦屋面，以四合院、單體建筑為主的木結(jié)構(gòu)明清建筑，一般是一樓一底，前店后宅的格局，絕大多數(shù)有天井；灰瓦、白墻，具有濃郁的川南民居民俗風格。臨街的木柱或直或彎，支撐著寬敞的涼亭。有的木柱看似彎曲傾斜，有搖搖欲墜之感，然而，它雖飽經(jīng)幾百年風雨卻穩(wěn)如磐石。

　　古鎮(zhèn)沒有工業(yè)，主要以商貿(mào)為主。解放前，憑借這里的水運碼頭，是大巴山區(qū)一個繁華的商貿(mào)集散地，近百里內(nèi)的山區(qū)人將糧食、土特產(chǎn)和山貨肩挑背扛到古鎮(zhèn)銷售，又從古鎮(zhèn)買回山里人急需的鹽、布及其它生活必需品。古鎮(zhèn)鱗次櫛比的客棧、茶館、酒店、油房、藥鋪、鐵匠鋪、百貨店等為山里和古鎮(zhèn)人提供了交流、洽談生意的場所；這里至今沿襲的趕場習俗，是古鎮(zhèn)人聚集、喧嘩熱鬧的日子：他們或三五個親友鄉(xiāng)鄰聚在一起喝茶、打牌、飲酒、聊天，趕耍場、看戲、觀燈，或買賣，悠閑自得，別有情趣，凸現(xiàn)出古鎮(zhèn)人難得的幽情。

　　由于地處偏僻，交通不便，經(jīng)濟比較落后，古鎮(zhèn)顯得有些冷清荒涼，但卻不失蒼涼之韻。平日里，古鎮(zhèn)上所見行人稀少，偶有納涼的老人坐在竹制的“馬架椅”上閉目養(yǎng)神；太婆、婦女們?nèi)�三兩兩或坐在一起飛針引線，或閑聊、拉家常；三兩稚童或爬在低矮的木凳上做作業(yè)，或在小街上戲耍；而近處屋內(nèi)卻不時傳來打牌、搓麻將興奮激昂的吆喝聲……逢場時，鎮(zhèn)后山幾條小路走來川流不息的山民或趕集人，或挑著雞鴨鵝，或抬著肥豬、牽著羊；或背著糧食、山貨，挑著蔬菜、水果，沿著山路石階沉靜地走來；中午，或邀約幾個親朋好友喝茶，或進入酒店飯館，叫上兩盤下酒菜，切上半斤豬耳朵，美滋滋地對酒開懷……古鎮(zhèn)人那種直率、俠義、豪爽的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　肖溪古鎮(zhèn)具有豐富的有待開發(fā)的旅游資源。除了渠江水上旅游外，沖相寺摩造像俗稱“定興巖石刻”，其大小造像生動逼真，刻工精細，具有重要的歷史文化和旅游開發(fā)價值。古鎮(zhèn)依山傍水，“竹林、流水、人家”和“小橋、渡船、寺廟”，形成了一方獨特的田園、山水風光，讓游人如入恬淡寧靜的世外桃源。古鎮(zhèn)人純樸、好客，無論老人、婦女還是幼童，與之交談，他們都毫無戒心，總是侃侃而談；如若攝影拍照，他們總是積極配合，毫無忸怩做作之態(tài)，樂于滿足遠方來客獵奇、探幽的欲望。