大文殊殿，是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年(清乾隆11年)，系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺山是文殊菩薩的道場，各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。自然顯通寺也不例外。所不同的是，顯通寺的大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺獅子文殊，南臺智慧文殊，中臺孺者文殊，北臺無垢文殊，東臺聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三世佛像：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。

　　文殊殿前，有兩座八角碑亭，碑亭里各立一通漢白玉石碑，石碑高不足八尺，寬二尺半，立于康熙四十六年七月十九日。左邊的石碑上有字，系康熙御筆。右邊的碑上沒有字，人稱“無字碑”。立碑是為了刻字記事，這一通碑上為何就無字呢？傳說蓋碑亭的地方，原是兩個圓形的水池，池里的水清澈如鏡。有一年，康熙皇帝朝臺，巡游顯通寺，來到文殊殿前。他抬頭一望，只見絢爛的菩薩頂端端正正坐落在靈鷲峰下，好像一條英武的龍，昂著頭高臥在那里。一座牌樓正是龍頭，兩根幡桿正是龍角，一百零八層臺階從牌樓上延伸下來，正是龍吐出了舌頭。康熙越看越象，越看越怕：這是出真龍?zhí)熳拥牡胤窖�，難道我大清的江山要讓別人奪去嗎？于是，他想找些人言依據(jù)，來證實菩薩頂不是一條龍，或是一條死龍，那就放心了。顯通寺住持和尚奉命接駕，時刻不離左右。他聽到皇帝在念叨菩薩頂便湊上去說：“啟奉萬歲，那靈鷲峰是一條龍，菩薩頂?shù)呐茦牵�正好在龍頭上�！笨滴踝钆抡f的話，終于被住持說了出來。不過，他還是不露神色，顯出不太在意的樣子，仔仔細(xì)細(xì)看了菩薩頂一會兒，象是發(fā)現(xiàn)了什么奧秘，竟忘記了自己的尊嚴(yán)，掉轉(zhuǎn)頭來對住持說：“靈鷲峰是條龍，但不是條活龍，你看，它沒有眼睛�！北緛�，康熙想讓住持接住他的話茬，也說一句“這條龍沒有眼睛�！笨赡亲〕钟邪徒Y(jié)皇上的心思，卻沒猜測到皇上的本意，只是一個心眼兒把他所知道的統(tǒng)統(tǒng)告訴皇上：“啟奏皇上，我主有所不知，這龍是有眼睛的。每日午牌時分，太陽照到這兩個池上，那菩薩頂?shù)哪九茦莾蓚?cè)就會出現(xiàn)兩個圓形的光環(huán)�！边@一來，康熙再也忍不住，發(fā)了雷霆，“龍長了眼睛，不會飛走嗎？龍飛走了，五臺山的靈氣還會有嗎？這兩個水池，你給我填平，上面再立兩通石碑壓�。　辈痪�，水池填平，石碑立了起來。住持請康熙寫碑文，康熙欣然命筆寫了一篇，住持請工匠把碑文拓刻在左邊那通石碑上。

　　大佛殿重建于清光緒二十五年(公元1899年)，系木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿，是舉辦盛大佛事活動的場所。此殿占地一畝二分，高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上，高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾，下面條幅橫懸，兩旁錦幡垂掛。殿臺上，并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛，殿墻兩側(cè)是十八羅漢，均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞，經(jīng)案上佛燈高照，寶鼎焚香，擺著各色供果，敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭，還擺著鼓、磬、鐺、木魚等佛家樂器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課，每逢大的佛事活動日，由五臺山佛教協(xié)會主持，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行禮佛儀式。

　　中軸線上的第四座殿堂為純磚結(jié)構(gòu)的無量殿，面寬七間，進(jìn)深四間，總高20.3米因殿內(nèi)供大光明無量佛(毗盧佛)大銅像，取佛法無量之意，故稱為“無量殿”。又因為建筑全部用青磚砌壘雕刻而成，俗稱“無梁殿”。正面每層七個拱洞門，檐下用磚雕刻成斗拱椽飛等構(gòu)件。中部三件為枕頭券，兩邊廂為橫向豎券，左右山墻為拱腳，各間之間用券拱式門洞聯(lián)絡(luò)，頂部為穹窿頂。上部藻井鏤刻富。無量殿規(guī)模宏大結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)窨叹�湛，為五臺山明代磚結(jié)構(gòu)建筑的杰出代表。因為釋迦牟尼成佛之后講解《華嚴(yán)經(jīng)》，在七個地方講了九次才講完。為紀(jì)念佛祖的這項佛事活動，殿前正面每層都辟有七個閣洞。殿內(nèi)正中供奉著盧舍那佛，背后供著彌勒佛。

　　千缽文殊銅象，供奉在千缽文殊殿內(nèi)。這尊銅像，造型奇特，上疊五個頭像；胸前有手六只，其中的兩只捧著一個金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個金缽，每個缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛。所以，這尊銅像又被叫做千臂千缽千釋迦文殊像。這尊像金光燦爛，鑄于明代，全國少有。

　　銅殿是全國罕見的文物。該殿高8.3米，寬4.7米，深4.5米，是明萬歷三十三年(公元1605年)用銅十萬斤鑄成的。殿平面見方，寬九尺深八尺高兩丈有余。外觀兩層，實則為一層，內(nèi)為一室，四角四柱，柱礎(chǔ)鼓形。殿身上層四面各雕隔扇六頁，下面四面各置隔扇八扇，殿內(nèi)四壁上鑄有小佛萬尊，金光閃閃，灼灼照人。號稱萬佛，室內(nèi)中央供奉著高三尺的銅像。殿內(nèi)四壁均為小的銅像佛，很是壯觀。銅殿的每面每頁隔扇由一個省布施鑄造，其文詩之美工藝之精，確實是讓人震驚。銅殿柱 額 枋和隔扇上下皆鑄有各種彩畫圖案和花卉鳥獸，如“玉兔拜月”，“丹鳳朝陽”，“二龍戲珠”等，非常的精致。夜幕之中，月桂樹下，一只玉兔昂首豎耳，目不轉(zhuǎn)睛眺望，胡須似動非動，十分機警。蓮下仙鶴圖中，一朵蓮花正在盛開，另一朵已結(jié)蓮子，花上撲蝶，傾聽款款飛來，荷葉下一只仙鶴雙腳入水，嘴里還叼著一條小魚。這一幅鑄畫，不僅精細(xì)入微還遇靜于動。據(jù)《清涼山志》記載，銅殿是五臺山高僧妙峰法師與明朝萬歷年間，集全國十三省布施，用十萬斤銅鑄成。妙峰法師曾鑄三座銅殿，一在南京，一在峨眉，一在五臺山。前兩已失，顯通寺的這座，是僅存的一例。這座銅殿優(yōu)美的造型，完美的結(jié)構(gòu)，生動的圖案，充分顯示了我國古代高超的鑄造技藝。銅殿前原有銅塔五座，暗含五臺之意，現(xiàn)僅留下兩座，八面十三層，玲瓏秀麗，引人注目。