石刻突厥石人像是公元6世紀(jì)遺物，在內(nèi)加依爾山中，高1.20米，寬38厘米，厚27厘米。用整塊青石鑿刻而成，石人頭發(fā)后梳，長臉，唇上有兩撇八字胡須，右手持杯，左手持刀放于胸前，形態(tài)十分威武。

　　對于古代的游牧民族來說，石人具有靈魂保護(hù)的含義，其根源就是對石頭本身的崇拜，認(rèn)為石頭具有通靈的作用，所以也就會在阿爾泰山下出現(xiàn)數(shù)量眾多的石碓墓。石碓墓普遍存在于亞洲草原上，甚至在中國吉林省長白山一帶，高句麗王陵的早期形態(tài)也是如此，只不過由于當(dāng)?shù)厥�質(zhì)的不同，石碓的顏色顯得不一樣而已。雖然地理位置和民族差異如此之大，但墓葬卻驚人地相似。這很可能源于他們對死亡的認(rèn)識相同，而這種精神領(lǐng)域的共同性正來源于同一種原始宗教—薩滿教。亞洲北部的許多民族曾經(jīng)普遍信仰過薩滿教，薩滿教崇尚大自然，認(rèn)為萬物有靈，因此并沒有統(tǒng)一的崇拜偶像和宗教規(guī)則。居住在高山和草原上的民族，自然對山石、天地進(jìn)行頂禮膜拜。對山石的崇拜自然會反映到喪葬風(fēng)俗上去，游牧民族普遍認(rèn)為人死之后，靈魂可以升天，而搭乘升天的階梯便是可能通靈的石頭，將死者刻畫在石頭上的人像，那便是通天石人。