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神路
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  神路是明十三陵的第一個(gè)景點(diǎn),由石牌坊,大紅門,碑樓,石象生,龍鳳門等組成。

  石牌坊 為陵區(qū)前的第一座建筑物,建于1540年(嘉靖十九年)。牌坊結(jié)構(gòu)為五楹、六柱、十一樓,全部用漢白玉雕砌,在額枋和柱石的上下,刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)已剝蝕凈盡。整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)恢宏,雕刻精美,反映了明代石質(zhì)建筑工藝的卓越..

神路導(dǎo)游

  碑亭 位于神道中央,是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓,為長陵所建。亭內(nèi)豎有龍首龜趺石碑一塊,高6米多。上題大明長陵神功圣德碑,碑文長達(dá)3500多字,是明仁宗朱高熾撰文,明初著名書法家程南云所書。該碑碑文作于1425年(洪熙元年),碑石卻是1435年(宣德十年)才刻成的。在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》。碑文詳細(xì)記錄了長、永、定、思諸陵的殘破情況。碑東側(cè)是清廷修明陵的花費(fèi)記錄。西側(cè)是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。 碑亭四隅立有4根白石華表,其頂部均蹲有一只異獸,名為望天犭孔。華表和碑亭相互映襯,顯得十分莊重渾厚。 在碑亭東側(cè),原建有行宮,為帝后前來祀陵時(shí)的更衣處,現(xiàn)已無存。

  石雕群是陵前放置的石雕人、獸,古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起,至龍鳳門止的千米神道兩旁,整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人,造型生動(dòng),雕刻精細(xì),深為游人所喜愛。其數(shù)量之多,形體之大,雕琢之精,保存之好,是古代陵園中罕見的。 石獸共分6種,每種4只,均呈兩立兩跪狀。將它們陳列于此,賦有一定含義。例如,雄獅威武,而且善戰(zhàn);獬豸為傳說中的神獸,善辨忠奸,慣用頭上的獨(dú)角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛(wèi)士。麒麟,為傳說中的仁獸,表示吉祥之意。駱駝和大象,忠實(shí)善良,并能負(fù)重遠(yuǎn)行。駿馬善于奔跑,可為坐騎。 石人分勛臣、文臣和武臣,各4尊,為皇帝生前的近身侍臣,均為拱手執(zhí)笏的立像,威武而虔誠。 在皇陵中設(shè)置這種石像生,早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用,以象征皇帝生前的儀威,表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅(qū)使,仍可主宰一切。

  欞星門 又叫龍風(fēng)門。由四根石柱構(gòu)成三個(gè)門洞,門柱類似華表,柱上有云板、異獸。在三個(gè)門額枋上的中央部分,還分別飾有一顆石雕火珠,因而該門又稱“火焰牌坊”。龍鳳門西北側(cè),原建有行宮,是帝后祭陵時(shí)的歇息之處。

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