1908年第十三世達(dá)賴?yán)�嘛土登嘉措從北京返藏途�?jīng)那曲鎮(zhèn)在孝登寺住了一個(gè)多月，同主康仁布?xì)J活佛我會(huì)晤，并指示：從藏歷木虎年開始，孝登寺每年藏歷1月4日舉行傳召法會(huì)，所有僧眾可以享受拉薩傳召法會(huì)的待遇。還指示孝登寺喇嘛不得少于300人。該寺除按宗教儀軌定期舉行傳召法會(huì)外，不在每年的8月舉行大型的宗教舞蹈“羌姆”。孝登寺的“羌姆”最有特色，稱“杰羌姆”和“久松羌姆欽”。“杰”意為“八”，“羌姆”意為“跳”或“舞”，因是8月表演的一種羌姆，故稱“杰羌姆”�！熬盟伞币鉃椤�13”，“欽”意為“大型”或“正式”，因是13日正式表演的一種大型宗教舞蹈，當(dāng)?shù)厝朔Q“久松羌姆欽”。藏歷8月2日不穿羌姆服飾表演的稱“德布拉”即輕便的意思，實(shí)際是內(nèi)部排練；8月8日穿羌姆服飾表演的稱“杰養(yǎng)羌姆”；8月13日穿最好的服裝道具正式表演的稱“久松羌姆欽”，屆時(shí)附近群眾到寺觀看。羌姆表演結(jié)束后舉行隆重的驅(qū)鬼儀式。

　　孝登寺建造不久，由色拉寺的格西·索朗達(dá)杰建造了達(dá)仁寺；第四世主康活佛洛桑尊珠丹白嘉措于1844年建造了尼姑廟桑登林和安多的乃木寺；第五世主康活佛洛桑丹增嘉措建造了安多的唐嘎寺、桑堆扎嘎寺和卓越古寺等�！拔母铩逼陂g均遭到不同程度的破壞，隨著黨的宗教政策的落實(shí)，這些寺廟都得到了恢復(fù)，并能進(jìn)行正常的宗教活動(dòng)。