歷史沿革

　　凈信寺創(chuàng)建于唐代開元元年（714年），金大定（1161—1189年）重修，當(dāng)時(shí)建筑規(guī)模甚小，布局簡(jiǎn)略。明正德（1506-1521年）擴(kuò)大其規(guī)模，以正殿原作為南殿，向北擴(kuò)展補(bǔ)建正殿五間、東西偏殿各五間、戲臺(tái)一座。明萬歷三十三年、四十四年（1606年、1617年）又兩次修整。建鐘鼓二樓、東西兩側(cè)補(bǔ)建白衣殿、灰泉殿各三間，脊獸換新、墻垣重整。清康熙十八年（1679年）、清雍正年均進(jìn)行過簡(jiǎn)略的維修。清道光四年（1824年）修建規(guī)模最大、增建內(nèi)容最多，過殿前加建卷棚三間，兩旁增建碑廊各三間，月門兩座，灰泉、白衣二殿上移三丈，并增修東西看亭個(gè)三間，東西便門兩座，其南戲臺(tái)重建并擴(kuò)大其規(guī)模，兩旁修山門個(gè)一座，正殿東西增修關(guān)公殿、承善祠各三間，寺外增修灶房十四間，馬棚五間，并繞以外圍墻，從此，凈信寺煥然一新，頗具規(guī)模。

　　凈信寺概況

　　凈信寺是以佛像為主的寺院，現(xiàn)存明清彩塑78尊，分布于十四座殿中，大殿、過殿和戲臺(tái)為寺內(nèi)主體建筑，現(xiàn)存的壁畫及精美的琉璃工藝給寺院增添了絢麗色彩。

　　大殿面闊五間，進(jìn)深三間，為單檐懸山頂琉璃剪邊，前接回廊，殿長(zhǎng)20米，寬16米。五步梁、五踩重昂、斗拱分布疏朗，每開間平身科斗拱一攢，為明代建筑。戲臺(tái)是凈信寺的主體建筑之一，重建于清道光四年，臺(tái)基平面呈“凸”子形，面闊三間，進(jìn)深三間，前臺(tái)為單檐歇山式卷棚頂，后臺(tái)為懸山頂，整座戲臺(tái)全以孔雀藍(lán)琉璃覆頂。柱頭科為五踩重拱計(jì)心造，雙抄雙下昂，耍頭昂咀為雕刻精細(xì)的龍首形；轉(zhuǎn)角科亦是五踩重拱計(jì)心造，三抄雙下昂與雙抄單下昂交錯(cuò)，正頭翹與斜翹上為三抄雙下昂，昂咀耍頭同柱頭科。平身科前檐明間設(shè)三朵，稍間沒有，兩山亦為三朵，形柱作法與柱頭科相同。拱結(jié)構(gòu)翼角翹起較多，伸出較遠(yuǎn)。雀替為精雕細(xì)鏤的木刻二龍戲珠，兩側(cè)八字型排樓式影壁，單檐歇山頂，九踩重昂，斗拱昂嘴纖細(xì)靈巧，在全國戲臺(tái)當(dāng)中罕見。檐下有匾，上書“神聽和平”，字用生銅所鑄造，十分精致。

　　寺內(nèi)彩塑78尊，均為明清作品。大雄寶殿內(nèi)的觀世音、大勢(shì)至二菩薩站像為內(nèi)石坯外泥雕塑像。各殿彩塑神態(tài)各異，色彩運(yùn)用清淡樸實(shí)、層次清晰，繼承了宋、元彩塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，施以新的創(chuàng)意。娘娘殿內(nèi)，一乳母神像，張咀露齒，非常獨(dú)特，突破一般佛教造像的陳規(guī)，用開放性的手法，顯示出浪漫的色彩。這類型女塑題材是我國寺廟中罕見的。

　　寺內(nèi)有壁畫180平方米，雖略有殘損，卻栩栩如生。大雄寶殿墻壁上繪有諸天禮佛圖，過殿墻壁繪有佛祖成道圖，均采用明式工筆畫法，著色渾勻，色彩絢麗，在土地殿墻所繪的伽藍(lán)神圖則完全采用元式工筆重彩技法。

　　殿頂均飾以華麗的琉璃制件，屋脊寶頂上有明代題記。蓮花鑲脊、龍獸蟠繞、寶瓦中立、彩釉雕圖。鐘鼓樓檐下掛有明代琉璃匾，黃底藍(lán)字，上書“發(fā)鯨”、“棲鷺”書法精妙，工藝精良，達(dá)到很高的冶造藝術(shù)水平，成為琉璃佳品，被載入《中國琉璃大觀》。寺內(nèi)保存記事碑碣32通，可清晰推斷千余年來寺院的演變及當(dāng)?shù)厥分�、人文、地理等歷史沿革。

　　凈信寺自唐代創(chuàng)建，經(jīng)歷了千年的滄桑，公元2000年4月在大殿后墻根基1米深處掘出石佛頭造像兩尊，高約90公分，初鑒定為北魏造像。由此可將凈信寺的歷史再向前推移。

　　2006年05月25日，凈信寺作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。