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徽州古民居
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  徽民居圍墻一般很高。男人大都在外經(jīng)商,此墻便起著防盜、對(duì)女性禁錮的作用。便單純的高,則給人陰沉壓抑的感覺,故而在圍墻上又常用黟青石雙而鏤空雕刻著兩扇窗,圖案往往是喜鵲登梅,喻寒盡春來的喜訊,既是在家妻子兒女的向往,又是對(duì)在外家人的祝福;兩家如合用一扇便門,以利于在家的兩家女子在閑時(shí)互相串門聊天解悶,或有什么急事時(shí)好相互幫忙。此門..

徽州古民居導(dǎo)游

  在古徽州流傳著這樣一句話:“幾百年人家無非積善!眽Ω,山區(qū)空間的逼仄,蓋大檐必然為整體格局和地理?xiàng)l件所不允許,單看這小檐的用意,無疑是“積善”意識(shí)的延伸和格局調(diào)劑。而官宦人家則可能利用其勢(shì)力和地基的相對(duì)優(yōu)裕,將門而修成朝外開的八字狀,因?yàn)椤伴T八字朝南開”。門枕則修成石鼓狀,擊鼓升堂也。當(dāng)然也有人這樣開門,在西遞正街建于清康熙三十年的“大夫第”, 臨街彩樓正處于街角,門就在其下,主人想到街角人來人往,擔(dān)擔(dān)挎籃什么的行走十分不便,于是便把門朝后凹進(jìn)去一塊,把墻角一人高以下砌成圓角,主人在門楣上這樣寫著:“作退一步想”。退一步天寬地闊,而圓角呢,意即做人處處都要與人方便,可又不能毫無“原則”,于是一人高以上部分便仍成直角。大門后有三扇門,中門是紅白喜事或來了尊貴客人才打開的;左右兩門,左文右武,仿宮廷樣式。在此商家可就有講究了,那時(shí),商人社會(huì)地位不高,為了自尊,他們將門上橫梁做成倒過來的元寶狀,像現(xiàn)在過年將福倒過來貼之意,但他們決不只是要這口彩,因?yàn)樗麄冇械氖清X,而這樣一來,整個(gè)門就成了個(gè)缺“口”的商字了。不論你是什么人,只要你來到我門下,從我這門下過,商字就成了登堂入室的必然之道,而且你還成了商字一個(gè)部件,成了我這商字的一張“口”,這不正像眼下我們這個(gè)商品社會(huì)中每個(gè)人的生存處境么。

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