懷遠(yuǎn)石榴栽培歷史悠久, 品質(zhì)優(yōu)異久負(fù)盛譽(yù), 據(jù)傳從唐代已有栽植,到了清代懷遠(yuǎn)石榴已諸正史,懷遠(yuǎn)縣志中記有:“榴,邑中以此果為最,曹州貢榴所不及也。紅花紅實(shí),白花白實(shí),玉籽榴尤佳!笨梢(jiàn),懷遠(yuǎn)石榴在很久已形成了獨(dú)特的地方特色,并以其艷麗的色彩,端正的果形,晶瑩剔透的籽粒,佳美的風(fēng)味,贏得了中外人士的好評(píng)。懷遠(yuǎn)石榴遠(yuǎn)銷東南亞、英國(guó)、羅馬尼亞等國(guó),引種到前蘇聯(lián)、保加利亞等國(guó)。
懷遠(yuǎn)石榴色澤艷麗,果皮橙紅色,黃白相間,布著紅暈,并有青翠光澤,如玉琢脂凝,十分奇觀。懷遠(yuǎn)石榴有馳名中外的玉石籽、瑪瑙籽、紅瑪瑙、果大而美的大笨子、二笨子、青皮等,紅艷悅目的粉皮、紅葫蘆、美人蕉等。有白花白籽白實(shí)的三白石榴,還有花大艷美的千層花石榴。
懷遠(yuǎn)石榴品質(zhì)名列全國(guó)各大石榴產(chǎn)區(qū)之首,皮薄、粒大、味甘甜,百粒重、可食率、含糖量高是其顯著特點(diǎn)。含糖量為15—17%,平均含酸量為0.55%,百粒重45—71克,可食率55—73%,單果重平均250克左右,最大達(dá)800克。而玉石籽、瑪瑙籽核軟可食,籽粒晶瑩,若珍珠,似寶石,風(fēng)味醇厚。清涼甘列,可滋補(bǔ)身體,有益身心,甚稱榴中珍品, 曾作為貢品進(jìn)貢皇宮。懷遠(yuǎn)石榴作為名優(yōu)特產(chǎn)品,多次在全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館參加展出, 受到各屆人士一致好評(píng)。石榴不僅供鮮食,也可加工果汁、果酒,懷遠(yuǎn)縣雙龍石榴酒公司生產(chǎn)的石榴酒為世界首創(chuàng),在1998年國(guó)際食品博展會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。石榴充可作為工業(yè)原料,還可作為中藥,有止痢及止腸瀉作用,并可補(bǔ)身壯體;根可驅(qū)滌蟲(chóng),花瓣可止血,葉可治眼疾,白石榴對(duì)治療糖尿病有療效。
懷遠(yuǎn)石榴適應(yīng)性強(qiáng),繁殖容易,在零星、隙地、沙灘、丘陵都可生長(zhǎng),在庭院、四旁栽植亦均相宜。石榴花期較長(zhǎng),春、夏皆可觀賞,石榴花已作為懷遠(yuǎn)的城花。1990年在我國(guó)舉行的亞運(yùn)會(huì)把懷遠(yuǎn)石榴作為主要綠化樹(shù)種之一,1993年國(guó)家農(nóng)業(yè)部用懷遠(yuǎn)石榴綠化“云谷山莊”。
石榴屬于稀有樹(shù)種,小家水果,市場(chǎng)售價(jià)較高,經(jīng)濟(jì)效益較好,是目前首選水果之一。我縣年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石榴苗百萬(wàn)株以上,歡迎廣大種植戶前來(lái)選購(gòu)。
郭沫若
五月過(guò)了,太陽(yáng)增強(qiáng)了它的威力,樹(shù)木都把各自的傘伸張了起來(lái),不想再爭(zhēng)奇斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
石榴有梅樹(shù)的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。
最可愛(ài)的是它的花,那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華貴,那可不是夏季的心臟嗎?
單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱,可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī),而且還精巧地插上了花?
單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普剌變?yōu)橹袊?guó)式的金罍,殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來(lái),露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒,你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎?
我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來(lái),說(shuō)昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。
禁不住唾津的潛溢了。
文章石榴分析
1942年,作為革命作家的郭沫若正在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下主要從事著緊張而又繁忙的抗日宣傳工作,所以,對(duì)于《石榴》進(jìn)行政治性的解讀便似乎成了順理成章的事情。比如,有的論者就曾認(rèn)為:“作者歌頌的夏天,分明是華夏之天,是抗日民主根據(jù)地的天;那‘夏天的心臟’分明是優(yōu)秀的華夏兒女——中國(guó)共產(chǎn)黨人。”〔2〕但我在閱讀《石榴》時(shí),印象最為深刻的,倒是作品所充溢與散發(fā)著的生氣勃勃的生命熱力——那種火一樣的燦爛、燃燒、自由、蒸騰,并且呼呼向上的生命熱力,所謂的“榴紅似火”,也許所指的,并不僅僅是色彩上的相似,而正是這種火熱的生命力量。
“五月過(guò)了,太陽(yáng)增加了它的威力”,燦爛而又熱烈的夏天真正地來(lái)到了。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),夏季的炎熱都是一種相當(dāng)難熬的苦楚,而對(duì)樹(shù)木,“它的威力”也很可怕,所以在這樣的時(shí)候,很多“樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái),不想再爭(zhēng)妍斗艷”,在“炎陽(yáng)的直射”下甘拜下風(fēng)了。但對(duì)作家來(lái)說(shuō),夏天卻讓他分外高興和“喜歡”。在他看來(lái):“夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛”。所以很顯然,夏天在作家這里,無(wú)疑意味著昂然向上,意味著解放與自由。而作家所詠?lái)灥氖,之所以在這樣的季節(jié)還能不畏炎熱地開(kāi)花,也許正因?yàn)樗兄奶斓钠犯。?shí)際上,在作家這里,石榴不僅有著夏天的品格,她的花朵,還是夏天的心臟。在自然與科學(xué)的意義上,充塞宇宙、無(wú)窮無(wú)際的夏天的熱力雖然來(lái)自于太陽(yáng),但在《石榴》之中,在文學(xué)審美的意義上,這樣的熱力卻是來(lái)自于“石榴”,來(lái)自于那一朵一朵的小小的“榴火”。正是那火紅的、燃燒的石榴的花朵,在給夏天輸送著源源不斷的熱力,她是夏天的心臟,也是夏天的靈魂、夏天的生命之源。她的美麗,她的燦爛,她的燃燒,她的生命的熱力,不僅是對(duì)夏天的裝點(diǎn)和呼應(yīng),更是對(duì)夏天的“授予”。
如果說(shuō),郭沫若的《石榴》是一首詩(shī),那么,將石榴的花朵比喻為“夏天的心臟”正是其“詩(shī)眼”。這樣的比喻當(dāng)然是一種想像,是一位浪漫主義詩(shī)人所自然會(huì)有的一種相當(dāng)獨(dú)特的文學(xué)想像,但在另一方面,它又絕不僅僅只是想像,它是以自己的赤誠(chéng)和自己的滿腔熱血投入火熱的民族解放斗爭(zhēng)的作家強(qiáng)烈而又獨(dú)特的生命體驗(yàn)。那火熱的、意味著解放與自由的夏天,不正是民族解放斗爭(zhēng)的象征?而那些榴火、那些石榴的花朵,不正是像作家一樣投身斗爭(zhēng)的華夏赤子?所以說(shuō),從政治層面上,我們可以像前面所提及的一位論者一樣,將這一作品中的“夏天”及其“心臟”——石榴的花朵理解為“華夏”與“中國(guó)共產(chǎn)黨”,也可以稍加泛化地將它們理解為“火熱的斗爭(zhēng)”以及投身其中的“赤子”。但在實(shí)際上,還不止于此,我們還可以將它們所包含的思想意蘊(yùn)理解得更加抽象,而將對(duì)生命熱力的體驗(yàn)與贊美作為這一作品的思想主題。在這樣的意義上,石榴與榴火的形象,自然又包孕著作家自我的生命寄托與生命體驗(yàn)。所以說(shuō),《石榴》的篇幅雖然短小,但卻包含著較多層次的思想內(nèi)涵。
在豐富的思想內(nèi)涵之外,《石榴》的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)也有著自己的特點(diǎn)。
正如我們?cè)谇懊嫠治龅模妒瘛返摹霸?shī)眼”,即其“構(gòu)思的焦點(diǎn)和意象的核心,就在于新穎獨(dú)異,既表現(xiàn)榴花形象特質(zhì),又富有感情色彩的比喻‘夏天的心臟’”〔3〕,作品之中形象并不高大的石榴,特別是其小小的榴火———這“夏天的心臟”,與闊大無(wú)垠而又有著無(wú)窮威力的夏天構(gòu)成了很大的空間與力量上的張力,而正是在這種巨大的張力之下,榴火的形象熠熠生輝、生機(jī)盎然。
作家對(duì)石榴形象的刻畫(huà)頗見(jiàn)匠心。仿佛一則影視小品,作品從開(kāi)始就為我們不斷呈現(xiàn)著一幅幅色彩鮮明的影視畫(huà)面。先是一幅中遠(yuǎn)景的畫(huà)面:炎熱的夏季,萬(wàn)木叢中開(kāi)花的石榴。第二段,是一幅近景:集中展示了石榴的形象,她的枝干、她的葉片。第三至第六段,特寫(xiě):以動(dòng)態(tài)畫(huà)面的方式展示榴花的形成、特征,及其在秋天結(jié)成果實(shí)。第八段,畫(huà)面拉回,重新展現(xiàn)中遠(yuǎn)景的夏季圖景。
作為一篇文學(xué)作品,《石榴》對(duì)石榴形象的刻畫(huà)還顯示出作者相當(dāng)高超的語(yǔ)言藝術(shù)。作家對(duì)石榴的觀察有著足夠的細(xì)致、準(zhǔn)確與真切,除了一些詞匯的精確運(yùn)用(作家特別注意了詞的色彩感)之外,諸如“比喻”和“擬人”這樣的修辭技巧還在作品中有相當(dāng)頻繁而又極為成功的使用。比如,將榴花比喻為“花瓶”、“希臘式的安普剌”和“中國(guó)式的金罍”,直至將其比喻為“夏天的心臟”;比如,又對(duì)榴花進(jìn)行擬人化的修辭,將其由榴花演變?yōu)楣麑?shí)比擬變戲法,而且還會(huì)對(duì)其戲法“忍俊不禁地破口大笑”從而“露出一口的皓齒”。這些修辭,不僅使作品對(duì)于石榴的刻畫(huà)更加逼真,更加形象,而且還使作品更加生動(dòng),更加充滿了機(jī)趣,從而也更加有益于展現(xiàn)石榴的生命活力。郭沫若不光是一位詩(shī)人和散文作家,還是一位杰出的戲劇家和歷史學(xué)家,作品中這一小小的戲劇性以及從中外文物當(dāng)中取譬修辭也許與此不無(wú)關(guān)系。這一特點(diǎn),也是我們?cè)陂喿x作品時(shí)所應(yīng)注意的。
在郭沫若全部的散文作品中,《石榴》也許并不是最好的篇章,如果我們從思想內(nèi)涵的深刻性方面提出要求,它很顯然地略嫌單薄了一些,但是,僅以我們前面所述的特點(diǎn),以及它的感情的坦率與熱烈及其色彩的明亮,足以使其具有了相當(dāng)獨(dú)特的價(jià)值。
來(lái)源:百度百科
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