火山生態(tài)文化

　　漫長(zhǎng)的歲月里，在1000多平方公里的瓊北火山地區(qū)，火山人與石頭相依相伴，結(jié)下了不解之緣。石頭給火山人帶來(lái)種種不便，限制他們擴(kuò)展空間，造成種種苦難和悲歡離合，但石頭也打磨了火山人品格，淬礪了他們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。正是在石頭的圍困和賜予中，火山人創(chuàng)造了特有的生產(chǎn)生活方式和獨(dú)特的精神世界，把沉睡了萬(wàn)年的火山多姿多彩地展現(xiàn)在世人的面前。

　　火山圖騰

　　這是生活在瓊北火山地區(qū)人們的藝術(shù)圖騰， 常被雕刻在屋梁上。 它像“火”，像“山”，又像“人”。當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)它還是“羊角”，這就是火山人的象征。

　　火山村話

　　在羊山地區(qū)，村民們所操的都是當(dāng)?shù)氐摹按逶挕保�也稱“方言”，不僅內(nèi)地的來(lái)人聽(tīng)不懂，就是許多地道的海南人乃至�？谑腥硕悸�(tīng)不懂。 “村話”不僅發(fā)音與普通話、海南話完全不同，說(shuō)話的方式也極為獨(dú)特。這里把“豬肉”叫“肉豬”，“大哥”叫“哥大”，“石頭屋”說(shuō)成“屋石頭”……他們常把形容詞、副詞置于名詞、動(dòng)詞之后，把定語(yǔ)與中心詞倒裝�！按逶挕焙畏N語(yǔ)系，至今仍沒(méi)有明確說(shuō)法。據(jù)有關(guān)專家考察，其具有“古越語(yǔ)的成份”，“屬于漢藏語(yǔ)系侗泰語(yǔ)族壯泰語(yǔ)支的一種語(yǔ)言”，“與壯語(yǔ)十分接近”。

　　資料顯示,操“村話”先民,是繼黎族先民之后，遷移海南的第二批居民。他們移民海南的時(shí)間比漢族早,早在殷周之際(距今約3000年左右),他們從廣西東部及南部遷居海南，直至秦漢至隋唐。他們主要居住島西北部，以臨高為中心，包括儋州、澄邁和�？诘牟糠值貐^(qū)，此后，才有大批漢人從福建、廣東等地陸續(xù)遷瓊，他們自然也就成為火山地區(qū)居民的“客人”了。

　　火山山歌

　　流傳于火山一帶的民歌，是生活在這一地區(qū)的代代人生產(chǎn)生活的結(jié)晶。這些民間歌謠多用當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)演唱，這使一些即使是目不識(shí)丁的老百姓易懂易記并能隨口唱出，他們將生活中的小事通過(guò)含蓄幽默的方式藝術(shù)化，通過(guò)直抒其意、借物抒情等手法唱出心中的感嘆或表達(dá)豐收的喜悅。它曲風(fēng)純樸，形式多樣，語(yǔ)言精練、內(nèi)容豐富，有反映當(dāng)?shù)厣�活艱苦的“南瓜一個(gè)吃幾頓，配米做飯水黃黃”，有的反映許多婦女嫁到羊山地區(qū)后挑水辛苦的“只因父母含銀封(紅包)，以致嫁儂去羊山，通年天旱缺水吃，挑水桶去覓四方”.有的反映民風(fēng)民俗、社會(huì)生活、愛(ài)情等。它唱法有獨(dú)唱、男女對(duì)唱以及合唱方式。

　　火山人長(zhǎng)壽

　　生長(zhǎng)在火山地區(qū)的人民雖然生活比較艱辛，但都比較長(zhǎng)壽。80歲以上的老人比比皆是，身體強(qiáng)健，鶴發(fā)童顏，還能上山砍柴、耕作等。截至2008年8月底，�？谑械陌贇q老人人數(shù)已經(jīng)達(dá)到244人，并且主要集中在羊山(火山)地區(qū)，其中最年長(zhǎng)的叫周利祥，已104歲了。

　　他們之所以長(zhǎng)壽，是因?yàn)樗麄兒鹊氖墙?jīng)過(guò)幾十層火山巖過(guò)濾的火山天然礦泉水，吃的是原始生態(tài)食品這跟以及火山植物營(yíng)造的良好氣候條件。

　　1、氣候條件。羊山地區(qū)屬熱帶季風(fēng)性氣候，受山地氣候和海洋氣候影響，四季如春，冬暖夏涼，降水分布均勻，年平均氣溫22.3-23.8℃，低于15℃的時(shí)間約7天左右。

　　2、生物條件。園區(qū)植被四季常綠，至今仍保存數(shù)百公頃熱帶原生林，是海口市的“氧氣通道”，是一個(gè)大型的“天然氧吧”和天然的“療養(yǎng)院”。

　　3、水資源。火山地區(qū)的地表水在向下滲透的過(guò)程中，不斷得到凈化和礦化。玄武巖地下水中含有對(duì)人體健康有益元素：Na、Ca、Mg、HCO3、PO43-、Mo、Sr、Li、Si,具有促進(jìn)人體骨骼正常生長(zhǎng)、增強(qiáng)心肌活動(dòng)、中樞神經(jīng)、細(xì)胞新陳代謝等顯著的保健功能，長(zhǎng)期飲用自然健康長(zhǎng)壽。

來(lái)源：zhpenguin的博客