此其七:生與死相安無事的穿越。
從定陵地宮出來即是明樓,明樓是十三陵的標(biāo)志建筑,是每個(gè)陵宮建筑群的最高點(diǎn),視野開闊。整個(gè)十三陵風(fēng)水上佳,暮春時(shí)節(jié),從明樓四望,山巒四聳,起伏嶙峋,山野青翠可人,又能看到相鄰的其他明樓,黃瓦紅墻,鶴然聳立,點(diǎn)綴蔥籠間,眼界寬則心胸大快。十三陵地勢(shì)最高的明樓是在昭陵,視野越過層層綠浪,可以一直望見遠(yuǎn)處一弘碧水,那是十三陵水庫,左邊蟒山之上,有一人工天池,山壁上"天池"崖書,清晰可見。
其實(shí)明樓就是碑樓,此碑乃墓碑,但帝王的墓碑不能叫墓碑,得叫"圣號(hào)碑"。十三陵現(xiàn)存十三通圣號(hào)碑全部為明清(其中思陵圣號(hào)碑為清代豎建)原物,絕大多數(shù)保存完好,壯大厚實(shí),雖已褪色,仍能看出紅漆金字的古時(shí)規(guī)制。但其中康陵和昭陵的圣號(hào)碑被李自成攻打北京時(shí)路過燒裂,康陵圣號(hào)碑有一裂縫,現(xiàn)今保持原狀。昭陵圣號(hào)碑碎成多塊,現(xiàn)在被文物工作者粘合后重新豎立,如同龜紋的昭陵圣號(hào)碑是十三陵中最為奇特的一通。
所在圣號(hào)碑碑頭上都刻有古篆"大明"二字,是要至高無上的意思。碑身正文是陵寢中那位帝王的廟號(hào)和謚號(hào),是要將死去的帝王捧上天去的意思。上天被稱為碧落,而地宮是亡靈居所,亡靈居所舊時(shí)被稱為黃泉。白居易詩云:"上窮碧落下黃泉。"
此其八:從黃泉到碧落的穿越。
如果說明樓是十三陵建筑群的地標(biāo),那只是因?yàn)樗牡貏?shì)高;其實(shí)祾恩殿才是陵宮建筑群的主體建筑,是建筑群中最大的單個(gè)建筑。祾恩殿原本是祭祀的主要場(chǎng)合,又稱為享殿。只可惜十三座帝陵的祾恩殿已毀了十二座,不幸中的萬幸是長(zhǎng)陵的祾恩殿基本無損地保存下來了,不能不說這是個(gè)奇跡。
因?yàn)殚L(zhǎng)陵的祾恩殿是十三座祾恩殿中最為壯大宏偉的一座,甚至可以說是現(xiàn)存古代宮殿建筑中最宏壯的建構(gòu)之一,其規(guī)格也與故宮太和殿相提并論。長(zhǎng)陵祾恩殿座落在斜鋪了三層御路石雕的基座上,面寬九間,深五間,用以象征"九五之尊"。殿內(nèi)支撐重檐廡殿頂?shù)?0根金絲楠木大柱,高幾十米,直徑均在1米左右,全部是明代原物,是世界上難得的奇才佳木,每一根都是無價(jià)之寶。
目前長(zhǎng)陵祾恩殿用做長(zhǎng)陵博物館,即展覽本身,也展出不少定陵出土的國寶,黃金冠冕,寶石為飾,白玉杯,象牙箸,極盡奢華。定陵出土的國寶,另一部分在定陵博物館,在定陵大門的左側(cè),是為現(xiàn)代建筑,展品同樣不多,但件件令人嘖嘖贊嘆。十三陵的其他祾恩殿大多損毀后又在清乾隆年間降低規(guī)格重建過,后來清代建筑又再次全部損毀,現(xiàn)在多是斷壁殘?jiān),甚至僅存地基,柱礎(chǔ)落落,荒草茂盛。從另一角度來看,倒是被時(shí)光削去了奢華,歸于大自然的素樸。
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