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　　對竹王的生死崇拜， 決定男女地位的“摔花跤”

　　巴身小(leng)文化有著濃郁的竹崇拜情結(jié)，他們世代敬奉竹為竹王。這與古籍中記載的關(guān)于夜郎國以竹為姓、以竹為尊的歷史信息完全吻合。巴身小(leng)男人一生中共有三件大事，可謂件件離不開竹——成家立戶時要請竹王、有生之年要供竹王、離開人世時需用供奉一生的竹王來陪祭隨葬，否則將得不到竹王祖先的認(rèn)可�？梢哉f，竹王是巴身小(leng) 族人的守護神，每個家庭都要供奉。

神秘的寨子

　　以請竹王為例，這是巴身小(leng)男人成家后，單立門戶時必須舉行的祭祀儀式，時間通常在每年的農(nóng)歷二三月花開時節(jié)舉行。祭祀之前，先殺一頭生產(chǎn)過的母豬款待親朋好友，這是祈求人丁興旺、族群強大之意。接著就是由深諳祭祀儀軌的人來主持儀式，在儀式上，人們要邊唱邊搓麻線，用以制作竹王(竹王是由5塊大竹片、50塊小竹片和一對竹掛組成，上部留有一尺來長的麻線充作竹王的胡須。)待竹王制成后，主人家就要跟著主持者一起繞著灶臺跳一種名為“摔花跤”的舞蹈。舞罷，由主持者把做好的竹王供奉在堂屋右房間樓上后面的挑梁上，整個儀式就算完成了。

　　在祭祀過程中，最有趣的環(huán)節(jié)就要屬“摔花跤”了，這個看似簡單的舞蹈，可是決定著今后男女主人誰來當(dāng)家的權(quán)利歸屬。參與舞蹈的共4人——兩個男人在前吹蘆笙伴奏、領(lǐng)舞，丈夫緊隨其后揮舞著木刀，妻子則在最后抬著簸箕隨節(jié)奏左右晃動，跳步前行。4人的身體隨著腿腳順邊擺動，整齊一致，歡快有序。忽然，舞蹈起了變化，妻子鄭重地放下簸箕，意喻竹王已經(jīng)“就座”，夫妻倆人便在竹王的見證下，抱在一起，邊跳邊摔跤，場面十分風(fēng)趣。兩個回合后，妻子將丈夫摔倒在地，引得場下女人們得意大笑，而場下著急的男人們則趕緊上場助陣，終于幫著丈夫?qū)�強悍的妻子摔倒在地結(jié)束了舞蹈，這場勝負(fù)決定了丈夫從此獲得了一家之主的地位。

鄉(xiāng)間田野

　　除了竹王崇拜，巴身小(leng)一族每年還要通過“望山節(jié)”來完成對祖先忠誠的追隨。所謂的望山節(jié)，從農(nóng)歷的正月初二就開始了，這一天的任務(wù)是“望山扯茅草”：族人要爬上一座牛到不了的山頭采茅草，負(fù)責(zé)采茅草的人，登上山頂，看到一個山坡就采一根茅草，總共要看完99個山坡，扯99根茅草才能回家。正月初三這一天要“茅草祭祖”，即用頭天扯來的茅草和肉、米粑一起擺在堂屋竹席上祭祀祖先。其中，扯來的茅草還要精選出55根，修剪得上下一樣齊。擺祭時，米粑和肉分成55份，每份上面都擺上一根茅草，然后就在族中老人的帶領(lǐng)下開始祭祀祖宗。

熱鬧的場面

　　那么，為什么要設(shè)置“望山扯茅草”這一環(huán)節(jié)呢？據(jù)說，巴身小(leng)的祖先們最早在貴州一帶開荒辟草，隨后就建立了夜郎國。夜郎國戰(zhàn)敗后，其王室后裔逃到此地深山中避禍。他們時刻懷念失去的美好家園，于是正月初二就爬到高山頂上，向著故國的方向眺望。為了使子孫后代牢記祖先從開荒貴州到滅國逃亡這一段歷史，望山扯茅草就成為望山節(jié)中最耐人尋味的儀式。