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　　寄予清明時節(jié)的感懷情思

　　古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

　　清明是一個很特別的詞。寫下“清明”一詞，就覺有一枝花從煙雨深處斜逸出來，隱隱約約的還有牧童、酒樓、只可遙看近卻無的草色……

綿山水濤溝(何海濤攝)

　　想想看，清和明是多么吉祥與爽朗的字眼，冰雪消融，草木青青，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮。清明這兩個漢字并列在一起，原本就應(yīng)該神奇地構(gòu)成生動的畫面。這不，連古人在《月令七十二候集解》中也說：“三月節(jié)，……物至此時，皆以潔齊而清明矣�！辈蝗�，怎么會有“滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”、“佳節(jié)清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等詩句。

　　這時節(jié)，剛剛從嚴(yán)冬酷寒走出的人們，在蛋黃般的嫩陽下，在吹面不寒的楊柳風(fēng)中，可以如叢草般瘋長的心事一樣遐想：暖陽，晴空，輕風(fēng)，春燕呢喃中，草木回青，萬物萌發(fā)，草們伸展柔弱的胳臂，樹們綻出嬰兒般的嫩葉，花們氤氳著青澀的面龐，河邊的柳已籠起蒙蒙煙霧，一派春色春水在天地間那么輕盈明朗。大地萬物到了這時節(jié)，盡顯出骨子里那點不甘寂寞的性情來，紛紛揚花拔節(jié)。即便有雨，春雨如煙，含珠的桃苞，掛露的垂柳，一齊和著那迷蒙的煙雨向您撲面涌來，令人心曠神怡。

　　畢竟是在美好而難得的春天了。

　　然而，這時節(jié)卻讓那一場連綿不絕的雨蒙上了凄涼。這份凄涼潮濕了人的心情，使人雙眼盈滿一種叫作淚水的液體。

　　我說的是杜牧在江南杏雨天里的那份詩意。確切地說，應(yīng)該是濕意�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！泵看伍喿x杜牧的這首詩時，心一直介于生死之間痛苦地蕩漾著，是生命的沉重�！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣”。這一句人生普遍關(guān)注而又刻骨銘心的離愁別恨，讓人臨風(fēng)回首，向逝者奉一炷感念的心香。

　　在農(nóng)耕時代甚至現(xiàn)在，生者對死亡的緬懷、悼念，只能在一堆黃土處，凝目遠(yuǎn)眺，似乎這樣可以望穿生死界限，似乎只有這樣，才能表達(dá)對逝者悠長的思念，才能從揮灑的清淚中找到些許安慰。逝者的肉體永遠(yuǎn)被埋入泥土深處，埋入歲月，埋入歷史深處，個體生命已完全終結(jié)，而那由幾個符號組成的名字卻永遠(yuǎn)地埋在生者的記憶中，刻在歲月風(fēng)塵都打磨不去的石碑上。人生一世，草木三秋，幾十年只能匆忙消逝了。這難免讓人傷懷，生前的酸甜苦辣，使人刻骨銘心。

綿山龍脊嶺古唐營：此處的子常洞，是介之推之師伯子常的修煉地

　　不緩不急的雨中，濃濃淡淡的煙，是祭掃者的寄托和希冀，升騰著，升騰著，直至與漫天的雨霧連在一起。明明滅滅的火，是祭掃者的夢幻和情思，跳動著，跳動著，火焰中幻化出一位位思念中親人的影子。

　　清明飄雨，像拋灑的眼淚，也許只有這樣才應(yīng)了這種氣氛，才能給予逝去靈魂的慰藉。過了清明，冬閑的日子就戛然而止。按照農(nóng)歷，清明的后面是谷雨�！扒迕髑昂�，種瓜種豆�！本o張繁忙的一年就這樣開始。一個熱烈的季節(jié)就要來臨了。在這季節(jié)的遞嬗中，生生死死，湮滅與輝煌，一切自然而真實。

　　在清明節(jié)的背后，我卻讀懂了這個節(jié)日的深沉意義和價值。清明節(jié)的節(jié)日精神是“將生死并置”。清明節(jié)中的“悲歡離合”體現(xiàn)著人文價值。清明時節(jié)，面對黃土下的親人，給予懷念是無可厚非的。通過祭奠，使人想起在過去的歲月里，與他們相濡以沫的點點滴滴，以及漂浮著人間的許多遺憾和酸楚。同時，使真正的憑吊者胸中增加了痛，會將一份潔白的心意栽在故人青草萋萋的墳上，長成溫馨的慰藉，芬芳生死隔絕的漫長日子。

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