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不倒的“格薩爾王” 重返玉樹感受涅盤重生(4)

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《中國旅游》 | 2011年06月01日11:33
文成公主和松贊干布的陰線石刻禮佛圖(鄭云峰攝)文成公主和松贊干布的陰線石刻禮佛圖(鄭云峰攝)

  位于溝口南麓河邊的巖壁上,可見陰線石刻禮佛圖,畫面有蓮座釋迦牟尼立佛像,佛像右邊依次刻有四個朝佛的人物像,第一個是跪狀雙手捧香爐的侍童;第二個是雙手捧缽,前傾獻(xiàn)禮的吐蕃贊普松贊干布;第三個為雙手持蓮花的文成公主;第四個為雙手持蓮花的侍童。左面約6米的巖壁上有三世佛,畫面中心為釋迦牟尼佛像,手結(jié)轉(zhuǎn)法輪印,腿結(jié)半跏趺在雙獅仰蓮座上,左右兩側(cè)分別為過去佛和未來佛。

尕朵覺吾位于青海玉樹州稱多縣雜朵鎮(zhèn),主峰海拔5,395米,是藏傳佛教四大神山之一(鄭云峰攝)尕朵覺吾位于青海玉樹州稱多縣雜朵鎮(zhèn),主峰海拔5,395米,是藏傳佛教四大神山之一(鄭云峰攝)

  在溝深3公里處南麓峭壁上,還有一幅規(guī)模較大的由九尊佛像組成的陰線石刻轉(zhuǎn)法輪圖,佛像布局嚴(yán)謹(jǐn)、形態(tài)各異。畫面上方有飛天,下方有蛇形龍王等天龍八部中的諸天。

  再往溝里行進(jìn)半公里的左側(cè)巖壁上雕有3尊浮雕像,主佛為大日如來,跏趺坐于仰蓮座上,左、右下側(cè)的兩尊像分別為金剛手菩薩和觀世音菩薩。佛像下面刻有古藏文“向大日如來佛、金剛手與觀世音頂禮,馬年吉日”等字樣,為勒巴溝石刻的斷代提供了可貴的參考依據(jù)。

勒巴溝內(nèi)遍布的瑪尼石刻散發(fā)出神秘氣氛(鄭云峰攝)勒巴溝內(nèi)遍布的瑪尼石刻散發(fā)出神秘氣氛(鄭云峰攝)

  走進(jìn)勒巴溝約5公里處,有一條灌木蔥蘢、澗水潺潺的山谷曲折南延,名為子瓊溝(藏語意為鳥水溝),溝里的石頭或巖壁上刻鑿的觀世音經(jīng)咒、蓮花生經(jīng)咒等經(jīng)文及佛像、佛塔無處不在,其中有許多是深鑿在臨之目眩而難以攀援的懸崖峭壁間的大型摩崖浮雕,有的則刻寫在河底的大石上,字清晰、工整,成為明澈清流中的一道亮麗風(fēng)景。信徒們年復(fù)一年的艱辛刻作,留下了難以計數(shù)的石刻,在青山綠溪間形成了宏偉的規(guī)模,展現(xiàn)了藏傳佛教石刻文化的奇光異彩,極具觀賞和研究價值。

  在這次地震災(zāi)害中,勒巴溝也受到不同程度的損毀,溝口佛塔的塔身已開裂;主禮佛圖巖石局部崩塌脫落;子瓊溝佛塔塔身開裂,頂部已坍塌;瑪尼石和瑪尼石堆受塌落山體巖石影響,部分受損……

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