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　　2010年4月17日，玉樹(shù)地震后的第三天，我趕到玉樹(shù)州政府結(jié)古鎮(zhèn)，看到大部分房屋坍塌，許多地方都已被夷為平地，格薩爾廣場(chǎng)搭滿(mǎn)了帳篷，搶救隊(duì)在給受傷的群眾包傷口；救援部隊(duì)在給受災(zāi)群眾分發(fā)救災(zāi)物品……這情景經(jīng)常在我眼前浮現(xiàn)。今年，我重返一直令我牽掛的玉樹(shù)。

　　【重返玉樹(shù)】

玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮部將此處設(shè)為地震遺址（鄭云峰攝）

　　不知不覺(jué)，玉樹(shù)發(fā)生地震已經(jīng)一年了。當(dāng)日滿(mǎn)目瘡痍的景象，今日會(huì)是怎樣的光景？災(zāi)后重建工作進(jìn)展到甚么程度了？那里的居民現(xiàn)在生活得怎樣？我的藏族朋友巴丁一家近況如何？帶眾多疑問(wèn)，我早前又來(lái)到了結(jié)古鎮(zhèn)。

　　我們驅(qū)車(chē)進(jìn)入結(jié)古鎮(zhèn)，看到路面整潔，身統(tǒng)一制服的學(xué)生們?cè)诼愤叺囊黄瑥U墟上清理垃圾，為重建美麗家園貢獻(xiàn)一份力量；挖掘機(jī)在拆除危房，清理廢墟，為下一步的建設(shè)做準(zhǔn)備；因?yàn)闀r(shí)值冬季，不宜施工，高原地區(qū)的施工期是四月到十月，所以大部分的建筑工地都是停工狀態(tài)。

玉樹(shù)民眾領(lǐng)取政府發(fā)放的衣物等（蔡征攝）

　　格薩爾廣場(chǎng)位于結(jié)古鎮(zhèn)中心，總占地面積為600平方米，平時(shí)是人們休閑娛樂(lè)集會(huì)的地方。玉樹(shù)有江河之源、萬(wàn)山之宗、中華水塔、歌舞之鄉(xiāng)的美譽(yù)，玉樹(shù)藏語(yǔ)意為“王朝遺址”或“部落遺風(fēng)”。據(jù)史載大約在11世紀(jì)，在今昌都、玉樹(shù)及德格地區(qū)，崛起一個(gè)新的部落—嶺國(guó)，這個(gè)部落中的國(guó)王就是至今在藏族人中傳唱不衰的格薩爾王。地震后格薩爾廣場(chǎng)一度成為醫(yī)療救護(hù)中心，當(dāng)時(shí)玉樹(shù)人民堅(jiān)信只要格薩爾王銅像不倒，玉樹(shù)就還在。眼前的廣場(chǎng)整修如新，人們有的悠閑地散步；有的蹲下玩羊骨游戲。羊骨游戲是一種奇特的娛樂(lè)習(xí)俗，每逢新春佳節(jié)，人們便聚集在一起玩羊骨取樂(lè)，以贏得羊骨的多少作為新的一年奪取畜牧業(yè)大豐收的征兆。

一些商販從牧區(qū)購(gòu)買(mǎi)羊皮，加工后在市場(chǎng)兜售（鄭云峰攝）

　　在廣場(chǎng)附近的勝利路上，熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)，道路兩旁布滿(mǎn)了帳篷商店，飯店、歌舞廳、理發(fā)店、網(wǎng)吧等也隨處可見(jiàn)。衣物、飾品等各類(lèi)生活用品供應(yīng)充足。來(lái)自海南的菠蘿、香蕉、芒果，三峽庫(kù)區(qū)的臍橙，山東煙臺(tái)的蘋(píng)果擺滿(mǎn)了貨攤，在糖果攤前孩子們爭(zhēng)相讓大人們購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的甜點(diǎn)，在佛事用品攤位前，人們敬請(qǐng)佛像、唐卡、經(jīng)幡等各種祭神用品。在新建成的安置點(diǎn)周邊設(shè)有商店和小型超市，供應(yīng)蔬菜、糧油，種類(lèi)齊全，而且價(jià)格也很穩(wěn)定。

除夕傍晚，藏民巴丁次成一家包餃子，準(zhǔn)備年夜飯，其樂(lè)融融（鄭云峰攝）

　　當(dāng)天晚上我住進(jìn)一家藏民兄弟開(kāi)的旅店，吃上久違了的酥油炒面、蕨麻糖米飯。飯后，簡(jiǎn)單洗漱，貓進(jìn)被窩，回想這一天的所見(jiàn)所聞，心里暖暖的，震后玉樹(shù)人民不屈不撓，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，我為“世界屋脊”上的這棵“玉樹(shù)”祈禱。(攝：鄭云峰、蔡征  文：梅卓、和平)