大院：每一片瓦都有故事

　　晉中的大院，不僅僅是富甲一方的晉商的宅第和物質(zhì)遺產(chǎn)，更是豐富的精神遺產(chǎn)和文化寶庫(kù)。磚雕、木雕、石雕(俗稱三雕)作品體現(xiàn)了濃郁的地方特色和精湛的手工工藝，以及主人對(duì)生活的態(tài)度與理解。

　　渠家是晉商時(shí)期的商賈大戶，曾有傳人被朝廷封為三品官員；喬家是商界巨子，不參與朝政，連續(xù)五代傳人都是當(dāng)?shù)馗缓溃煌跫覄t官商兩棲，處處逢源，因而宅第頗具規(guī)模，從氣勢(shì)、裝修、實(shí)用性都屬首屈一指。

　　“半城”風(fēng)雨渠家大院

　　在寸土寸金的城區(qū)，修建規(guī)模如此之大、裝飾又如此講究的宅院，恐怕需要非同一般的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而渠家做到了。明清時(shí)期最為昌盛的渠家，在祁縣城建有十多座宅院，占地三萬(wàn)多平方米，被稱為“渠半城”。其建筑豪華氣派，非一般有錢人能比，高墻深院，也不是尋常百姓能夠接近的。

　　五進(jìn)式穿堂院，是渠家大院的建筑風(fēng)格之一。五進(jìn)的門不像其他大院那樣在同一條軸線上，而每一道門都比上道門往東偏，而且每道門都比前一道門位置更高一些，寬度增加一些，根據(jù)當(dāng)時(shí)“以東為上”的理念，應(yīng)當(dāng)是取步步高升之意。

　　從外面看渠家大院，就是方方正正的一處院落，進(jìn)里面后才知道，到處都有“人”字形屋檐，而外圍的屋檐則是斜向內(nèi)的，保證了雨水不流出院外，檐脊有一定弧度，能緩和流水的速度，減少對(duì)地面的沖擊力。

　　渠家的第十七代傳人渠源湞在家中設(shè)立了一棟精美而實(shí)用的建筑——戲臺(tái)院。戲樓是山西民居戲樓的代表。但在自己家中設(shè)立戲樓的，哪怕大戶人家也很少見，而且當(dāng)時(shí)渠家自己培訓(xùn)戲班。足見其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和對(duì)戲曲的熱愛。戲臺(tái)的每個(gè)建筑構(gòu)件上都有木雕，是不可多得的藝術(shù)品。

　　院中有一把180厘米長(zhǎng)的巨大鐵算盤的便是三晉源票號(hào)了。該票號(hào)是渠源湞在祁縣獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的票號(hào)，開辦于清同治元年(1862年) ，是經(jīng)營(yíng)時(shí)間較長(zhǎng)的晉商“三大票號(hào)”之一�？偺�(hào)設(shè)在祁縣城的財(cái)神廟街，曾在京津滬等地設(shè)有分號(hào)。首創(chuàng)了民間匯兌業(yè)務(wù)、轉(zhuǎn)帳和清算中心，還建立了類似中央銀行的同業(yè)公會(huì)。

　　票號(hào)也招收學(xué)徒。一般是13-15歲的本地男孩，由具有一定威望的人推薦，才可以來票號(hào)“實(shí)習(xí)”，以確保對(duì)員工的品行知根知底。實(shí)習(xí)期為三年，無(wú)薪水，只管食宿。合格者才可以留用和根據(jù)能力提拔。

　　大院中有一堵風(fēng)水墻，磚與磚之間是用銅錢夾縫，一來有“銅墻鐵壁”之意，二來又告訴他人，渠家的富有，也可以為子孫留一筆儲(chǔ)備的財(cái)富。傳說當(dāng)年砌這堵墻的時(shí)候，為了保證工程質(zhì)量，學(xué)徒每人每天只能砌七塊磚，磚塊之間要以小米灌湯，磨磚對(duì)縫。

　　院中的磚雕、石雕和其他裝飾都講究吉祥的寓意。比如：葡萄藤的一蔓千枝蘊(yùn)含對(duì)做生意的一本萬(wàn)利的祈盼；小孩子讀書的南院的石頭門墩雕有香瓜和書卷，寓意書香門第；荷葉和白菜的組合寓意“百年好合”；甚至連下水道的蓋板，也做成銅錢的形狀，寄托對(duì)財(cái)富的期望。

　　信義中堂喬家大院

　　喬家大院的院墻不像渠家的那樣高大，建筑物也沒有渠家的密集，因而給人以更舒適的視覺感受，還多了幾分親切感。如今的喬家大院，是從喬貴發(fā)開始，經(jīng)過幾代人的建設(shè)形成的。整體建筑風(fēng)格體現(xiàn)了清朝北方民居的典型特色。高大的頂樓和城門洞式的門道彰顯出主人當(dāng)時(shí)顯赫的社會(huì)地位。主要是第三代傳人聞名海外的商業(yè)資本家喬致庸。他的宅第又叫“在中堂”。大院的整體布局呈雙喜形。精美的三雕作品俯拾皆是。

　　大門以里，是一條石鋪的甬道，長(zhǎng)80 米，將6個(gè)大院平均分割兩旁。奇怪的是左右兩側(cè)的房屋大門口并不對(duì)齊。原來是諧意“不對(duì)口”，祈愿偌大的家庭和睦相處，不吵嘴之意。

　　喬家大院有三件鎮(zhèn)院之寶：萬(wàn)人球、犀牛望月鏡、九龍吊燈。萬(wàn)人球安裝于當(dāng)時(shí)主人和生意伙伴洽談的房間，通過它，可看到四周360度的景物。若是有人在門外偷聽偷看，將立刻被主人發(fā)現(xiàn)，可謂監(jiān)視器的雛形。

　　犀牛望月鏡采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，高兩米、重一噸。它由三部分組成，上面是圓圓的鏡子，代表月亮，中間是祥云，底座是犀牛。

　　大院的第二個(gè)院落有楹聯(lián)：“儒家有道唯存厚，處事無(wú)奇但率真”和“寬宏坦蕩福臻家常裕，溫厚和平榮久必后昌”，體現(xiàn)了喬家的經(jīng)商處事原則：持信義之道，為人寬厚平和。而在當(dāng)時(shí)喬家也以開放的風(fēng)氣被鄉(xiāng)鄰關(guān)注。如墻上以西洋的火車作為裝飾，夏季時(shí)少爺和小姐著短裝出來打球，映字輩以下的少婦可以燙成卷發(fā)而不用盤發(fā)髻。

　　“王”者傳說

　　從王家先祖王實(shí)遷到靜升鎮(zhèn)到鼎盛于清代初期的王家十幾代傳人，因?yàn)槠渥吭降慕?jīng)營(yíng)之道、殷實(shí)的家境和樂善好施的品行而著稱于世，成就了靈石地區(qū)遐邇聞名的一段傳奇。

　　王家大院依山而建，因而整座建筑跌宕起伏，不若一般宅院的平鋪直敘。站在王家大院的最高處，俯瞰整座王家宅第，不禁感慨，這座建筑，與其叫做院，不如叫做城堡更貼切。城墻高大寬厚，有類似長(zhǎng)城那樣的垛口。城墻把整座宅院包圍起來，令大院固若金湯，給人無(wú)限的安全感。

　　王家大院的主體分為高家崖、紅門堡兩個(gè)部分，以石橋相連。紅門堡的建筑是王家早期的建筑；而高家崖則是王家鼎盛時(shí)期建造的，由兩兄弟王汝聰和王汝成共同完成。

　　兄長(zhǎng)王汝聰?shù)亩睾裾�的照壁是“獅子滾繡球”，可謂磚雕藝術(shù)的代表。弟弟王汝成因?yàn)楣俾毐刃珠L(zhǎng)高了一等，他的凝瑞宅也要比兄長(zhǎng)的敦厚宅氣派得多了。但是為體現(xiàn)長(zhǎng)幼有序，

　　在高度上還是比敦厚宅略低。但院內(nèi)建筑卻比兄長(zhǎng)家的精巧了許多。

　　從高家崖過橋進(jìn)入紅門堡的大門，門楣上刻有五只蝙蝠，寓意“五福臨門”。在現(xiàn)在看來，只是表達(dá)一種對(duì)美好的生活的最基本的祈愿，并非過高的奢望。

　　和其它大院一樣，王家的各種裝飾也體現(xiàn)吉祥的愿望。如紅孩兒和哪咤的圖案象征免除水火之災(zāi)(因紅孩兒吐火，哪咤送雨水)。

　　桂馨書院是王家的孩子讀書學(xué)習(xí)的地方�！肮疖啊痹⒁馔跫业臅�香如桂花的芬芳。院門口的竹子刻»得惟妙惟肖，暗含“門前千竿竹，家藏萬(wàn)卷書”之意，對(duì)學(xué)子寄予殷殷期盼。

　　而王家也向來熱衷于筑橋修路、扶貧濟(jì)困，家族在鄉(xiāng)里的聲望顯赫。雖后來由于幾個(gè)不肖子孫因吸食鴉片而落得家破人亡，王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。一段故事，發(fā)人深省，也讓人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和官府、晉商文化有了更深層次的感悟。