民間藝術(shù)博物館

　　清順治年間的“天下第一廉吏”桑蕓的故居，現(xiàn)為民間藝術(shù)博物館。胡桃木屏風(fēng)象征福祿壽三星。館內(nèi)收藏有瓷器、錢(qián)幣(仿制)、石藝、根雕、石木磚雕等藏品。有犀牛角、扇貝、丹頂鶴的頭骨等材料制成的工藝品，也有剪紙等簡(jiǎn)單工藝品。

　　后溝，時(shí)光繞行

　　見(jiàn)到后溝，首先驚詫于它的原始淳樸，似乎許多年來(lái)它被時(shí)光遺忘在一個(gè)角落——因它的偏僻，現(xiàn)代文明的發(fā)展“繞”它而過(guò)：沒(méi)有改造它，也沒(méi)有污染它，才使得它一直停留在農(nóng)耕生產(chǎn)，自給自足的狀態(tài)。

　　村子坐落于一片黃土坡上，民居是窯洞或人字形尖頂?shù)拇u瓦房。石塊的根基，土坯或磚的墻體。院子里種有杏樹(shù)、木槿花、丁香和其他花草樹(shù)木，一派其樂(lè)融融的生機(jī)景象。

　　當(dāng)?shù)匕傩辗N植多種農(nóng)作物，但因?yàn)槿彼�，不能種植小麥和水稻。自己種的高粱用來(lái)釀酒。用最原始的方法，把高粱煮熟之后再蒸餾，收集蒸餾出的酒，直接灌裝。新產(chǎn)生的酒有醇香的高粱味，但最好保存一段時(shí)間再喝，口感會(huì)更好。人們至今仍在使用原始的釀酒坊、豆腐坊、碾子等。在農(nóng)耕博物館，可以看到村民用過(guò)的更多古老的生產(chǎn)工具。

　　晚上，眾多的鳥(niǎo)兒在枝頭演奏一場(chǎng)熱鬧的協(xié)奏曲。而清晨，我們被公雞的報(bào)曉聲叫醒。恬靜的小山村從晨霧中醒來(lái)，勤勞的村民早早開(kāi)始了一天的勞動(dòng)與生活。一群美院的孩子也已經(jīng)開(kāi)始寫(xiě)生練習(xí)，認(rèn)真地再現(xiàn)這座沐浴在晨光中的村莊。篩沙子的大叔，挑著兩籮筐菜走上山路的大嬸，從水井提水回家的大伯，在勞動(dòng)中自然舒活筋骨。每天呼吸著最新鮮的空氣，愉快地做農(nóng)務(wù)，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)周末刻意奔波于健身房的折騰吧。

　　古村雖小，在歷史上卻陸續(xù)出現(xiàn)過(guò)舉人、將軍等赫赫有名的人物。如今村子還保留著他們的故居。此外，村里還保存有古代的觀音殿、葡萄院等建筑遺跡。觀音廟前有600年的古槐樹(shù)，里面還有800年的柏樹(shù)。有意思的是，觀音殿有一尊觀音像不同于其他廟宇中端莊高貴的觀音，而是無(wú)論神態(tài)和姿勢(shì)都是十分悠閑，甚至還帶有幾分陶醉。由此可猜測(cè)，修筑廟宇的古居民大概也是生活無(wú)憂(yōu)，清閑樂(lè)天的。

　　后溝的餐飲，多是以當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)作食材，用傳統(tǒng)烹飪手法烹制，是簡(jiǎn)單樸素的粗茶µ飯，具有鄉(xiāng)土氣息，但是相信未來(lái)精工細(xì)制的農(nóng)家菜卻更具健康元素，這些從村子里眾多的長(zhǎng)壽老人可見(jiàn)一斑。