橋頭夜色里的水酒吧
到怒江是要喝酒的，當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)一種叫“布汁”的玉米酒，也叫“水酒”，30多度，不打頭。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，這酒的味道也千錘百煉，自然地醇厚起來(lái)。我到了那里就不再喝瓶裝酒，主人一問(wèn)喝什么，忙不喋的說(shuō)，布汁，布汁。少不了被酒量極好的當(dāng)?shù)嘏笥逊欧�，再喝，依然是布汁�?
瀘水縣旅游局局長(zhǎng)叫董建華，老朋友了。每次到六庫(kù)，他知道了，總要一起喝酒，不管是白天或著是凌晨，而且是一種馬拉松式的喝法，一頓接一頓，其間不斷有新的朋友加入進(jìn)來(lái)，所以喝酒不是喝一次，成了喝一場(chǎng)。老董酒量極好，幾乎就沒(méi)見(jiàn)他醉過(guò)，有時(shí)候喝酒到凌晨，第二天又見(jiàn)他精神百倍地在辦公室，都不知道他把酒喝到哪里去了。
怒江有一種撲克游戲叫“報(bào)春”，類似于“搓大地”和“爭(zhēng)上游”，先出完牌的贏，往往是在喝酒的時(shí)候玩，當(dāng)然我也很容易地學(xué)會(huì)了。在怒江有時(shí)候待客是不用茶的，上酒。比如說(shuō)，休閑的時(shí)候，朋友約了說(shuō)是去喝茶，才一坐下，啪，一副撲克上來(lái)了，哐，一壺布汁垛在你面前，朋友含笑著點(diǎn)著酒杯，問(wèn)著你，“咋個(gè)喝”？
我被老董報(bào)春灌過(guò)無(wú)數(shù)回，常常懊惱地看著他得意地笑，幾次想推脫，他都認(rèn)真地對(duì)你說(shuō)，“橋歸橋，路歸路，輸了你就該喝”，以至于現(xiàn)在我只要聽(tīng)他一說(shuō)，橋歸橋，路歸路，我就知道他也差不多�？傔@樣被喝也不是回事，終于還有了一次機(jī)會(huì)。
那天我的身體狀態(tài)還好，手氣也好，開(kāi)始的時(shí)候，老董的手氣也不錯(cuò)，都是茶經(jīng)理，張崇志，夏迎兵他幾個(gè)喝，老董還大義凜然地代他們喝了幾杯。報(bào)春有種方式叫“下點(diǎn)”，如果你輸了，可以在規(guī)定的杯數(shù)上翻番，下一局誰(shuí)輸了，誰(shuí)就喝那么多。玩了一段時(shí)間輪到我輸，我一次下點(diǎn)10杯，老董輸了，并且他隨后連輸了三次，都是十杯，十杯。我也終于看著他倒下，有一種翻身得解放的感覺(jué)。以后再和他喝酒，我就拿這個(gè)來(lái)說(shuō)事，還真少喝了不少。
六庫(kù)的夜色也是很美的，半江漁火。與那座現(xiàn)代化的橋并列的有一座建于上世紀(jì)六七十年代的鋼索吊橋，向陽(yáng)橋，只通行人。橋頭每天晚上有幾個(gè)地?cái)倢Ｙu布汁，除了酒店的夜總會(huì)，街邊的卡拉OK，熱鬧的就是這里了，當(dāng)然，比起喧囂，這里又冷靜許多。
一塊錢一杯，三塊五塊一瓶，塑料杯，飲料瓶。如果你是村里的當(dāng)?shù)厝�，你�?huì)蹲在小攤邊，和其他幾個(gè)熟識(shí)和不熟的人，買一杯或者一瓶，大家圍在一起傳遞著手中的酒杯。家常里短敘得差不多了，天下大事與自己無(wú)關(guān)了，杯里的酒也添過(guò)幾回了，喉嚨被淳厚的酒水打通了，本要說(shuō)話，卻唱出歌來(lái)，幾個(gè)老兄馬上跟著和起來(lái)。一首唱完，另一個(gè)人又起了頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)，不知道的以為是一直在唱一首歌，中間沒(méi)有間斷。
蹲的腳麻了，起身，大伙相互手搭著肩，圍成圈，繼續(xù)歌聲不斷，踏起舞步。沒(méi)有誰(shuí)家的老婆來(lái)催著回家，老婆來(lái)了，也在旁邊頻頻舉杯，直到聽(tīng)得見(jiàn)橋下的江水聲。
赴一場(chǎng)春天的盛宴
怒江的故事是從每一年的年底開(kāi)始的。
江水清澈起來(lái)，節(jié)日接踵而至，闊時(shí)節(jié)，圣誕節(jié)，元旦，春節(jié)，開(kāi)春節(jié)……。
花開(kāi)了，一條鋪滿鮮花的峽谷。海棠花，木棉花，油菜花、桃花、梨花、油桐花，杜鵑花。
怒江峽谷多溫泉，過(guò)去有“峽谷十六湯”的美譽(yù)。海棠花開(kāi)的時(shí)候，澡塘?xí)簿偷搅恕?
傈僳族一年一度的隆重聚會(huì)，為著來(lái)年的康順，從四鄉(xiāng)，山巔，帶上食品，歌舞，歡樂(lè)，匯聚到怒江邊的瑪布，登埂溫泉。
一個(gè)傳承了三百多年的春浴習(xí)俗，不僅僅是洗去污晦。歡娛，潔凈后的身體開(kāi)始燥動(dòng)，歌聲在追逐心儀的人。翩翩，舞動(dòng)裙裾，彈起琵琶，吹起口弦，同宵達(dá)旦。那是狂歡了。
一場(chǎng)春天的盛宴。
對(duì)歌賽歌，射駑比賽，”上刀山，下火�！�，物資交流。一年的積累和開(kāi)始，在泉水的浸潤(rùn)中展開(kāi)。
天亮了，峽谷的太陽(yáng)起得晚，泉池邊氤氳霧繞，以前自然古樸的男女共浴被羞怯擋在了過(guò)去。面對(duì)外來(lái)好奇的眼光，坦然脫衣的老婦自若地說(shuō)道:你們是客人，歡迎你們嗎又不好意思。
尊重!讓我羞愧地逃開(kāi)。
羨慕，抑或是心里涌動(dòng)的一種渴望，一種裸露的渴望，在一種自然狀態(tài)下的欲望。但是我不能。當(dāng)我借著夜的衣裳，享受著肌膚溶化在溫暖如春的泉水里，異樣地裸露在這樣一個(gè)自然環(huán)境里，反到不習(xí)慣了。
不用哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，古希臘人已經(jīng)把洗浴當(dāng)作身心合一達(dá)到和諧的修煉手段。 亞里士多德們?cè)诼短煜饦潢幱跋碌南丛�，成了每一次開(kāi)始哲學(xué)課的前奏。
難怪， 沉溺于水的古羅馬人， 在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是高級(jí)的社交場(chǎng)所的浴場(chǎng)， 把洗澡看成是人生的盛宴。
洗禮，被沐浴的靈魂，開(kāi)始了天堂的路。洗澡成了一種虔誠(chéng)的儀式。
在印度西部馬哈拉施特拉邦的納西克城， “圣浴”使100多萬(wàn)名印度教徒從四面八方趕往城外的戈達(dá)瓦里河，在 “昆梅拉” 這個(gè)印度宗教節(jié)日中， 可以洗掉自己的罪過(guò)和過(guò)失，這樣的懺悔，要等太陽(yáng)和木星連成一線，12年的間隔。 生命的最終和靈魂都皈依這條神圣的河流。
怒江，在這柔順的時(shí)刻，居住兩岸的傈僳族，被江水隔開(kāi)的生活因了這場(chǎng)澡塘?xí)�，溫暖起�?lái)。
而現(xiàn)在，怒江邊那棵高大的木棉樹下的澡塘?xí)祟^攢動(dòng)，脫了衣服的是洗澡的，穿著衣服的是拍照的，游客們的帳篷就搭在池塘邊的沙灘上。最近的兩年我已經(jīng)沒(méi)有去了。
朋友曾經(jīng)告訴我，匹河過(guò)去瓦娃附近也有個(gè)澡塘，我爬上山上的箐溝，那一眼溫泉只剩一個(gè)小水塘，洗澡的兩個(gè)孩子驚恐地看著我這個(gè)猶如天降的外來(lái)人，泉水早已引入山下公路邊的兩家浴室。
聽(tīng)說(shuō)瀘水縣古登鄉(xiāng)臘施底辦事處碧羅雪山深處的偏僻河谷中，還有一個(gè)延續(xù)了一百多年的澡塘?xí)�，吸引著附近的村民，遠(yuǎn)的有翻越碧羅雪山過(guò)來(lái)的蘭坪兔峨的村民，我一直在找機(jī)會(huì)想去看看。
