終于到了山頂，一顆忐忑不安的心放下了。真的高啊，萬里藍(lán)天，幾朵白云，伸手可觸。絕對(duì)想象不出，海拔3000米的高山上，竟是這么一塊小平原，茸茸平灘，如氈似毯。臺(tái)頂中央，還有一個(gè)小小的湖泊，有一個(gè)足球場(chǎng)那么大，在顯得偌大的臺(tái)頂上，又是高山之巔，這片碧水則愈加的清秀靈動(dòng)，精致的像個(gè)盆景，傳說這是龍王爺五子洗浴的龍池。北臺(tái)原來供五爺，五爺廟也在北臺(tái)頂，因?yàn)榍笤傅娜颂�多，便把五爺�?qǐng)到了臺(tái)懷鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的臺(tái)懷鎮(zhèn)上的廣濟(jì)龍王殿，原來這里還是五爺?shù)呐f居呢。原來的五爺廟的對(duì)角，隔著龍池，是靈應(yīng)寺，供奉無垢文殊菩薩的無垢文殊殿，殿門前的廊柱上的楹聯(lián)是“東龍盤曲包羅萬象；西虎蹲踞迎送千佛”，這幅聯(lián)對(duì)的概括，于北臺(tái)景色到很適合。天堂佛國(guó)，離天宮太近了，我不敢喧嘩跑動(dòng)，更不敢動(dòng)山上的一草一木，默默的走進(jìn)寺廟，點(diǎn)燃了一柱心香，洗濯著自己被世俗污染的靈魂。因?yàn)樯礁呗冯U(xiǎn)，真正登上北臺(tái)頂朝拜的人并不是很多，香火也不是很旺，所以，山頂?shù)男�廟顯得有點(diǎn)古樸陳舊，但是我卻覺得這樣的廟宇讓人覺得真是可靠。

　　高天滾滾，無風(fēng)都寒，有風(fēng)就更涼了，只穿著單衫的我，頓時(shí)感到兩肋生風(fēng)，通體透涼，畢竟難得的上來一次，冷也得忍者。北方的山?jīng)]有阻斷感，一眼望出去，山巒起伏，遠(yuǎn)接天際，極其開闊，遠(yuǎn)山近岫奔來眼底，真是“千嶂盡去，萬里無礙”，使人心曠神怡。站在臺(tái)頂?shù)倪吷�，白云浮游，臺(tái)懷鎮(zhèn)就在腳下，人好似浮在碧色無垠的大海上，左邊可以看見東臺(tái)和西臺(tái)，右邊的中臺(tái)更近了，好象就在手邊，一條小徑可已走到中臺(tái)上去。奇崛雄偉，綿亙百里，夕陽下的崇山峻嶺，透過時(shí)空的薄霧輕紗，表現(xiàn)著美的色彩和旋律，讓人有身在山中不知山，不覺有頂天立地之感。望著望著，忽然，內(nèi)心一泓潛流涌動(dòng)，心底里泛起一陣悲涼，這蒼茫天地間，自己竟渺小的如同草芥螻蟻一般，就連一聲咳嗽也被消化吸收在天空里，無聲無息，我實(shí)在覺得人活在世上，那么短暫，又這么可憐，可別再自相傷害了，更不要自相殘殺了。

　　北方的夏天天黑的晚，要到晚上八點(diǎn)天才能全黑下來。從北臺(tái)下了還有三四個(gè)小時(shí)的游玩時(shí)間。我便陪著幾個(gè)尚未到過五臺(tái)山的朋友，到臺(tái)懷鎮(zhèn)的幾個(gè)主要寺廟去參拜。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所有的寺廟都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，意譯為“妙吉祥”，因?yàn)槲氖獾牡匚�，以及五臺(tái)的佛教寺院規(guī)模，五臺(tái)山成為中國(guó)四大佛教名山之首。五臺(tái)山在東漢永平年間，幾乎與洛陽中國(guó)第一座寺廟白馬寺同時(shí)，就有了佛寺大孚靈鷲寺，即今天的顯通寺。元朝，黃教即喇嘛教，開始傳入五臺(tái)。到了清朝，滿族統(tǒng)治者為了羈系蒙藏，便尊崇黃教，所以民間有明修長(zhǎng)城清修廟說法。經(jīng)過清朝皇帝的推崇，五臺(tái)山成為唯一的漢藏佛教并居一山的佛教圣地，并逐步發(fā)展成為世界上最大的佛教寺廟建筑群落，于是便有了“五臺(tái)歸來不看廟”之說。鼎盛時(shí)期，五臺(tái)山有300多座寺廟。就是現(xiàn)在，已經(jīng)開放參觀的寺廟還有48座，住廟僧人還有3000多人，仍是四大佛教名山之最。臺(tái)懷鎮(zhèn)的幾個(gè)主要寺廟，菩薩頂、顯通寺、塔院寺，都位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心的靈鷲峰上。站在菩薩頂下望，翠靄浮空，白塔豎立，梵剎禪林，金碧輝煌。

　　回到我們?nèi)胱〉馁e館，太陽雖然落山了，天還很亮。賓館對(duì)面的群山上，有一片寺廟群建筑，依托山勢(shì)，高低錯(cuò)落，層次分明。導(dǎo)游告訴我們，這就是南山寺，雖然去的人不多，但是很值得看，一是它的石雕建筑非常精美，是個(gè)園林化的寺廟。二是解放前的北大學(xué)生沈崇，被美國(guó)大兵強(qiáng)暴后，就在這個(gè)寺廟出家修行。我們下午在去菩薩頂?shù)穆飞希�曾�?jīng)路過李娜出家的普壽寺，因?yàn)槔钅仍缫央x去，該寺又在大修，我們沒有駐足。但是，我對(duì)李娜出家還是不理解，多么受人喜歡的一個(gè)歌唱家，怎么就這樣孤影青燈的度過一生了呢？《古樂府》有句云：“不惜歌者苦，但傷知音稀”，她到底有什么過不去的事情呢，為了我們這些喜歡聽她唱歌的大眾，她也不該。既然可以出家為尼，為什么就不能秋波無痕，素心如玉，讓不快活穿耳而過，隨風(fēng)而逝呢。看著遠(yuǎn)方山坡的南山寺，我生發(fā)出打破遙遠(yuǎn)時(shí)空，觸摸當(dāng)年那些人的情感的想法，于是，我們按照導(dǎo)游指點(diǎn)的上山路，奔南山寺而去。