走過不同城市，波斯人的感性奔放，以神秘的不同比例交織在一起，塑造了這些名城不同的氣質(zhì)。進(jìn)入21世紀(jì)，伊朗人從傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找著平衡，并用現(xiàn)代的方式延續(xù)著古老的波斯風(fēng)情。

缺水的伊朗，卻有很多精美的橋； 大漠中的城市，卻有美輪美奐的噴泉

　　波斯文化是如何在希臘人、阿拉伯人、蒙古人和突厥人統(tǒng)治下巧妙繁衍承襲的？

　　我曾聽說過許多關(guān)于伊朗文明從未中斷的解釋。中國(guó)社科院亞非所的陸瑾博士說：“我在德黑蘭大學(xué)讀書時(shí)，教文明史的伊朗老太太講的那堂課，我至今都記得。她講亞歷山大大帝入侵波斯的歷史。希臘人來了，要實(shí)行希臘化的政策。伊朗人想出來的方法，就是把伊朗女人嫁給希臘人。因?yàn)橐晾逝�人是伊朗家庭文化最重要的載體和傳承主體，通過她們把伊朗人的思維方式、生活方式和習(xí)慣帶入家庭中，就會(huì)把文明傳承下來了。200多年后，當(dāng)亞歷山大戰(zhàn)敗時(shí)，伊朗自然而然地回到了波斯文化�！�

《最美伊朗》作者小虎牙簡(jiǎn)介

　　伊朗人又怎么詮釋阿拉伯人、蒙古人統(tǒng)治時(shí)期的文化延續(xù)呢？“他們說，因?yàn)橐晾嗜擞形幕�，�?huì)吟詩(shī)作畫，所以很多人進(jìn)入了宮廷，宮廷的實(shí)際統(tǒng)治者和實(shí)權(quán)人物都是伊朗人。伊朗人還認(rèn)為正是自己大大發(fā)展了伊斯蘭文明和阿拉伯文學(xué)。蒙古人入侵伊朗的時(shí)候是天主教的一支，但伊朗人進(jìn)入宮廷后，蒙古人也皈依了伊斯蘭教�！�