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　　黃昏天空中由遠及近的黑點是幾十只華麗的緋胸鸚鵡，它們是柬埔寨熱帶雨林的常客，貪嘴而喧鬧，炫目的羽翼像是件奢華的斗篷，幾乎要擦著巴肯山神廟屋頂上的砂巖浮雕。這些家伙炫耀著自己的飛行技巧，讓人浮想聯(lián)翩的是，十個世紀前，這里的僧侶也曾看著這些聒噪的鳥兒飛落到神廟旁的大樹上，肆無忌憚地大嚼果實……給僧侶們清苦而寂寞的修行帶來片刻歡娛。

巴戒寺

　　而現(xiàn)在，神廟遺址周圍到處是各種膚色的游客和販賣水果、飲料的攤販，甚至還有趕象人，山頂上擁擠得像個沙丁魚罐頭，當然，也有舒坦的地方———你要是愿意花上幾十美金，可以坐著熱氣球升到和緋胸鸚鵡一樣的高度，喝著現(xiàn)榨的甘蔗汁，從鳥兒們的視角來欣賞落日熔金的瑰麗。

　　然而大多數(shù)人還是在黏嗒嗒的汗水中等待著落日，等待著象征吳哥帝國光輝歲月的吳哥寺被如血殘陽渲染到極致的時刻。我想，那是屬于諸神的黃昏……

　　雨林里的驚世建筑

　　游客們的倒影在蓮花池里被魚兒弄碎，燥熱了一天的雨林開始冷卻下來，最后一抹夕陽在大殿的回廊里掃過，砂巖上的淺浮雕石刻仿佛剛剛完工，那里雕刻著吳哥最著名的神話故事———攪拌乳海。

被雕刻的籟王平臺

　　這個聽上去有些怪異的名詞卻是眾神和惡魔大戰(zhàn)的縮寫，在這幅史詩般恢弘的石刻巨畫上，88個惡魔和92個頭戴金盔的神正在攪動大海以提取長生不老的仙丹，雙方都極力想得到這種靈丹妙藥。巨蛇盤踞在大海中心的曼荼羅山上，眾神和惡魔都以巨蛇為繩索競相拖拉曼荼羅山，攪動海水。

　　而印度教的大神———毗濕奴神則化身為一只巨大的海龜，將它的殼作為曼荼羅山的支點……梵天、濕婆神、猴神都出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，空中還有無數(shù)的仙女以歌舞助戰(zhàn)，當然，眾神獲得了最后的勝利，或許，惡魔是因空中婀娜的仙女才心猿意馬敗下陣來……

　　3000多個迷人的阿布薩拉(仙女)幾乎遍及吳哥的各個角落，僅她們的發(fā)型就有30多種，這樣惟妙惟肖的石刻在九個多世紀后依然滌蕩著每一位觀者的心海，磅礴大氣的場景幾乎讓人不知今夕何年。

　　吳哥窟完全有資格和同時期的任何建筑精品相提并論，作為吳哥王朝鼎盛時期的代表性建筑，它是神話靈感、創(chuàng)作激情、高超工藝的完美統(tǒng)一體。全盛時期的吳哥王國版圖宏大，包括了今天的緬甸和越南的部分領地。作為高棉帝國的政治、宗教、社會文化中心，這里曾經生活著百萬人口，而同時期的倫敦才不過是個5萬人的小城鎮(zhèn)。

　　彼時，人和神共同居住在這片廣袤的雨林。所不同的是，包括國王在內的所有凡人只能住用木材搭成的建筑，無論是國王的宮殿或百姓的小屋都如此，只有眾神才能住由砂巖所構建的廟宇。

　　十幾個世紀之后，唯有神的居所依然屹立，鐫刻在巖石上的阿布薩拉(仙女)依然面露神秘而攝人魂魄般的微笑。人們對吳哥窟的朝覲和膜拜，讓這座世界上最宏偉的宗教建筑從沒在真正意義上被荒棄過。