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　　莫里哀(Moliere， 1662-1673)

　　莫里哀是巴黎本地人。他曾享受貴族教育，但不久就宣布放棄世襲權(quán)力，從事戲劇事業(yè)。他創(chuàng)立“光耀劇團(tuán)”，慘淡經(jīng)營，甚至一度因負(fù)債而入獄。后來，他不顧當(dāng)時(shí)蔑視演戲的家庭與世俗反對(duì)，離家出走十多年，積累了大量創(chuàng)作素材。待重歸巴黎時(shí)，他引領(lǐng)了一代風(fēng)潮，成為文藝復(fù)興時(shí)期古典主義戲劇最重要的領(lǐng)導(dǎo)者。巴黎是被他放棄又重新?lián)肀У囊蛔�城市。這里最世俗，同時(shí)也最革命；這里最膚淺，同時(shí)又最尊崇藝術(shù)。莫里哀不僅開創(chuàng)了戲劇的全新時(shí)代，更打造了一個(gè)走向復(fù)興的文化巴黎。

莫里哀的墓地

　　他的離去是巴黎的恥辱，他的回歸又是巴黎的驕傲。他曾因?yàn)榻?jīng)費(fèi)緊張親自帶病上臺(tái)表演，演完最后一幕咳血而亡。莫里哀的成功自然與才分、堅(jiān)毅有莫大關(guān)系，但最主要的恐怕是他的不畏懼。他憑心選擇自己所愛的事業(yè)，在人所不齒的行當(dāng)里顛覆了乾坤，成就了巴黎。

　　伊迪絲·皮雅芙(Edith Piaf， 1915-1963)

　　皮雅芙只是個(gè)藝名，意為“小云雀”，法國國寶級(jí)的歌唱家，代表曲目是著名的La Vie en Rose(《玫瑰人生》)，后來，人們用一部同名電影來紀(jì)念這位美麗的女子。

皮雅芙的墓地

　　她命運(yùn)多舛，跟隨開妓院的奶奶長大，被妓女們照顧；成人之后，她在紐約大放異彩，成為一代國際巨星，在北美、南美和歐洲巡回演出；因?yàn)檐嚨湈缀鯁拭�，治療期間卻沾染了嗎啡，身體每況愈下；步入過浪漫婚姻，也有希臘男友追隨、陪伴她人生最后的日子，還有安葬拉雪茲時(shí)數(shù)萬名歌迷護(hù)送。傳奇一生的女人花，低俗也高雅，率性又難解。如果要比傳奇故事，普通的名人要出厚厚一大本，皮雅芙的故事則至少要寫三大本吧。

　　歐仁·鮑狄埃(Eugène Edine Pottier，1816-1887)

　　眾所周知，鮑狄埃是著名的《國際歌》的詞作者，也是巴黎公社的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。在1871年巴黎公社失敗的陰霾中，鮑狄埃隱忍著內(nèi)心巨大的痛苦，依舊相信共產(chǎn)主義革命能夠最終贏得整個(gè)世界，寫下了雄文《英特納雄耐爾》(法文Internationale，意為“國際”)。在流亡海外多年之后，他終于等到了大赦，重回巴黎，在1887年出版《革命歌集》，雪藏16年之久的《國際歌》原詞才首度公開發(fā)表。同年，鮑狄埃去世。第二年法國工人作曲家皮埃爾o狄蓋特發(fā)現(xiàn)了這首詩詞，以滿腔的激情為《國際歌》譜曲，并在里爾的一次集會(huì)上指揮合唱團(tuán)首次演唱，很快這支戰(zhàn)歌便傳遍法國，風(fēng)靡國際，激勵(lì)了世界各國的無產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

鮑狄埃的墓地

　　我認(rèn)識(shí)的一位阿姨曾經(jīng)和兒子一起去過拉雪茲公墓。作為一名老共產(chǎn)黨員，她在鮑狄埃墓前情不自禁唱起了《國際歌》。趕巧，有幾個(gè)老外也唱著《國際歌》大步朝她走來。她心里覺得一定是同志，就伸出右手，雙方的手緊緊相握——找到了組織！大家都很激動(dòng)，便合唱了一遍《國際歌》：“這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天。英特納雄耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)！”

　　王爾德(Oscar Wilde，1854-1900)

　　肖邦的墓玫瑰花最多，皮雅芙作為一代歌后聞香而來的歌迷自然也是無數(shù)。可要說拉雪茲里最為香艷的墓，恐怕既不是肖邦的也不是皮雅芙的，而是王爾德的。墓碑上滿滿的唇印，這才是真正的香冢！

王爾德的墓地

　　這位把藝術(shù)唯美性排在道德高尚之前的同性戀作家曾經(jīng)飽受非議，被迫流亡，但時(shí)光荏苒，還是被人再次推崇。英國作家的法國歸宿，安眠在此既有不妥，又太妥帖。