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　　羅斯托夫，大帝的夢(mèng)想

　　事實(shí)證明，宿醉后的兩個(gè)大男人，不過(guò)是兩個(gè)基本喪失語(yǔ)言溝通能力的傻蛋。一整天的旅程中，我只得知薩沙的父親曾是加加林的同事，他本人在莫斯科開(kāi)辦旅行社，是俄超聯(lián)賽莫斯科斯巴達(dá)隊(duì)的擁躉，兒子則剛進(jìn)入大學(xué)物理系。其他時(shí)間閑得發(fā)慌，只余下無(wú)盡的沉默。

陀思妥耶夫斯基在小說(shuō)《群魔》里說(shuō)，俄羅斯之所以偉大是因?yàn)樗�的信仰，是因�(yàn)樗�有東正教

　　當(dāng)我的中國(guó)伙伴們?cè)谒緳C(jī)瓦西里的帶領(lǐng)下，冒著大雨登上小城普廖斯的山丘，看到壯麗的伏爾加河之時(shí)，我卻不知被薩沙帶到了哪個(gè)小村落里。村邊的一個(gè)小攤上，擺著各種稀奇古怪的玩意兒，動(dòng)物的皮毛和尾巴、短小的掃帚、造型詭異的鑰匙扣，像是巫婆的雜貨鋪。突然而至的大雨，像霸道的城管，驅(qū)趕著教堂外的這些攤販。

　　旅途繼續(xù)沉默，而胡思亂想在馳騁。眼看著，13世紀(jì)的羅斯托夫——蘇茲達(dá)爾公國(guó)在我們的車輪底下逐漸掠過(guò)。雨停了，公路邊一座燒焦了的教堂里驚飛出一群烏鴉，像是吸引我去紀(jì)念一段被湮沒(méi)的歷史�；�，讓我想起異教。穆索爾斯基歌劇《霍萬(wàn)興那》的高潮，多西費(fèi)伊帶領(lǐng)一群信眾，走向熊熊燃起的烈火堆，集體自焚殉教。對(duì)于18世紀(jì)初執(zhí)意進(jìn)行全盤西化的彼得大帝來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)野之僻的多西費(fèi)伊們就是異教徒。這些異己分子如今成了悲劇英雄，他們愚圣般的堅(jiān)韌，在信仰缺失的當(dāng)代俄羅斯重又得到了認(rèn)可。

　　陀思妥耶夫斯基在小說(shuō)《群魔》里說(shuō)：“俄羅斯之所以偉大和奇妙，是因?yàn)樗�的信仰，是因�(yàn)樗�有東正教。東正教的一切也就是俄羅斯的一切�！焙⒆觽冞~入教堂，不用老師多交待，立刻就安靜了下來(lái)，國(guó)家的歷史、正教的緣起，增強(qiáng)著他們的民族自豪感。雖然在他們這個(gè)年紀(jì)，上帝還遠(yuǎn)不如變形金剛酷。

　　揮別上帝，薩沙又驅(qū)車兩小時(shí)，把我?guī)У揭煌艉�水邊，佩列亞斯拉夫爾—扎列斯�?Pereslavl-Zalessky)，一個(gè)拗口的地名，居然是俄國(guó)海軍的誕生地。17世紀(jì)末，彼得大帝在這里創(chuàng)建了他的模擬艦隊(duì)，為未來(lái)俄國(guó)的造船業(yè)和海軍管理打下基礎(chǔ)，南岸的小山包上，開(kāi)放了一個(gè)艦船博物館，記載著俄國(guó)海軍的前史。

　　在羅斯托夫(Rostov-Veliky)，我和大隊(duì)伍匯合，這里被譽(yù)為“石頭交響樂(lè)之城”以及“俄羅斯永生之城”�？稍谖覀冄劾�，這里冷清極了，湖面上垂頭喪氣的孤帆、空蕩蕩的足球場(chǎng)、提前打烊的手機(jī)店、獨(dú)自踱步回家的老奶奶，以及小山坡上發(fā)呆的青年。已近深秋，那些帶大花園的別墅早已人去樓空，花朵沮喪地等著吞噬自己的寒冬，輕推一下木門，生銹的鐵板上搖晃著已經(jīng)過(guò)期的夏季價(jià)格牌。湖畔，又是一座圣母升天大教堂，旁邊鐘樓上的15個(gè)鐘都分別有著自己的名字，修道士們演奏起石頭鐘樓的交響曲，為這一天的沉默旅途作結(jié)。

　　謝爾蓋耶夫，圣人在天邊

　　1423年的一天，一口新鑄的鐘在信徒們渴望的目光下敲響了，主導(dǎo)工程的少年博利斯喜極而泣，跪倒在泥漿里。此前，他為了養(yǎng)家糊口，一直蒙騙大公說(shuō)他是著名鐘匠的兒子，并且是唯一在瘟疫中存活的繼承人。在導(dǎo)演塔可夫斯基的名作《安德烈o盧布廖夫》中，歇筆多年的畫家盧布廖夫也萬(wàn)分激動(dòng)，緊緊摟著少年，他仿佛聽(tīng)到了一個(gè)神諭，決意回到他年輕時(shí)隱修的謝爾蓋耶夫(SergiyevPoosad)圣三一修道院，重新創(chuàng)作壁畫和圣像畫，并畫出了俄國(guó)宗教圣像畫的最杰出代表——《三一圣像》。

東正教建筑前熙熙攘攘的游客們

　　這幅畫取材于《舊約o創(chuàng)世紀(jì)》，3位天使化作3個(gè)青年做客先知亞伯拉罕家，并預(yù)言其子誕生。3個(gè)青年身材修長(zhǎng)，具有女性線條特征，畫幅中的淡藍(lán)和金黃搭配相宜，恰當(dāng)?shù)纳�彩讓畫面釋放出一種仁愛(ài)和慈祥。

　　其實(shí)，在1930年，這幅畫便已搬到了莫斯科特列季亞科夫藝術(shù)畫廊永久珍藏。可這絲毫不影響信徒們對(duì)謝爾蓋耶夫的向往，因?yàn)檫@里還存放著“俄國(guó)人民精神領(lǐng)袖”拉多涅日o圣謝爾蓋靈柩。

　　1340年，東正教大牧首圣謝爾蓋在這里建起修道院，之后它成為俄國(guó)東正教的信仰中心。40年后，庫(kù)里科沃戰(zhàn)役前夕，圣謝爾蓋為出征的季米特里大公祝福，并如愿盼來(lái)古羅斯人的一次重大勝利。如今，腳步匆匆的長(zhǎng)須教士、等待圣水的婦女、喂鴿子的老婦、舉著蠟燭圍著圣謝爾蓋遺骨轉(zhuǎn)圈的信徒，與洋蔥頭、十字架、白城墻一道，成為外國(guó)異教游客鏡頭中的風(fēng)景。

各色信徒與洋蔥頭、十字架、白城墻一道，成為外國(guó)異教游客鏡頭中的風(fēng)景

　　相比之下，同樣位于此地的沙皇鮑里斯o戈?yáng)|諾夫墓冢，就顯得冷清許多。其實(shí)這位沙皇應(yīng)該被歷史記住，在16世紀(jì)的混亂時(shí)期，是他勇猛地繼承了留里克家族和羅曼諾夫家族兩個(gè)王朝。

　　又是編鐘演奏時(shí)間，建筑群內(nèi)最壯觀的5層鐘樓的頂端，修士們牽引著42口編鐘，奏響那曾重新點(diǎn)燃信仰的天外之音，也宣告著我們的金環(huán)之旅即將結(jié)束。

　　我走到車前，往CD機(jī)內(nèi)塞進(jìn)一張剛買的碟，是維克多•崔的名曲《血型》，他是我心目中的蘇聯(lián)時(shí)代最偉大的搖滾歌手。

　　“溫暖的地方，但是街道在等待我們的足印，星塵撒滿在靴面上。柔軟的沙發(fā)椅，方格圖案的毛毯，沒(méi)有及時(shí)扣響的扳機(jī)……”(作者：張海律)

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