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夢回印度喀拉拉 阿育吠陀的神奇國度(2)

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《Voyage新旅行》雜志 微博 | 2011年10月11日11:41

  >>與神對話的舞蹈

  對于大部分外國人來說,很難記住那些復(fù)雜的傳統(tǒng)舞蹈的名字,但對從小就學習印度舞蹈的Chinnu來說,卻絕不是什么難事,她在紙上寫下7種舞蹈,還在后面?zhèn)渥⑸希号字?Mohiniyattam)是喀拉拉邦的經(jīng)典舞蹈,卡拉里帕亞圖(Kalarippayattu)是喀拉拉的戰(zhàn)舞,婆羅多舞(Bharathanatyam)是起源于印度南部的舞蹈,Theyyam是在印度寺廟中的儀式舞蹈,卡塔卡利(Kathakali)則通常是一段釋義史詩的舞蹈劇……盡管各種舞蹈都不盡相同,但服裝都相當?shù)木,有的角色穿著裝有裙環(huán)的裙子,有的則以綾羅纏身。正在化妝的老藝人告訴我,傳說這些裝扮是根據(jù)早期葡萄牙殖民者的服裝而來的,“但誰知道呢?”從他的語氣,他更堅信這是印度人的審美取向。

印度舞蹈是從小就必學的傳統(tǒng)印度舞蹈是從小就必學的傳統(tǒng)

  今年28歲的Sadhanam從15年前就開始練習印度傳統(tǒng)舞蹈。在演出開始前,他躺在院子天井下的涼亭中,向游客展示傳統(tǒng)舞蹈的裝扮藝術(shù)。他的面頰涂滿了綠色的植物油彩,嘴巴上是夸張的橙色,眼睛是黑色的,額頭是黃色的……對于演出者來說,這些都是可以自己完成的部分,一位老師傅正在他綠色面頰的周圍開始描繪白色的胡子,最終這里將貼出一圈好似月牙形立體的胡子。Sadhanam今天要飾演卡塔卡利舞中一個帥氣的年輕人,他是這一出劇中的英雄,從他的臉上的綠色就可以判斷?ㄋɡ麑⒂《仁吩姟读_摩耶那》和《摩訶婆羅多》以舞蹈劇釋義,融合了戲劇、啞劇和文學等形式,其中包括上百個故事,通常要演出通宵。

  化妝完畢后,Sadhanam坐起來,他一手將鏡子高舉,一手仍然用細細的毛筆蘸著油彩在臉上做最后的點綴。他的身材很強壯,有著渾圓挺實的肚子,他說,這全得益于師傅對他的磨練!坝柧氈凶铍y的部分是為強壯肌肉而做的‘肌肉按摩’”,師傅站在自己的身體上,以巨大的壓力來磨練他的承受力。相比這個,那些眼睛的運動、24種手勢的術(shù)語和面孔表情的表達則要容易得多。此時一個叫Muthu的小伙子正熱情地邀請客人在演出開始前去博物館看看,那里有詳細的示意圖來闡釋舞蹈中的9種表情和24種手勢,他說這是最好的預(yù)習。Muthu將在接下來的演出中表演寺廟里的儀式表演Theyyam,但他一點也不著急更衣化妝,在他看來Theyyam不是存在于舞臺上的藝術(shù)。

  “在我的家鄉(xiāng),我們在寺廟里通宵表演這種儀式,人們通過我們來和神取得交流!贝蠖鄶(shù)傳統(tǒng)舞蹈的藝人,都是世代相承的,Muthu在跟隨父母的演出過程中,從很小就被認為是表演這種儀式的天才!芭紶栐谖枧_上,我也會感覺到神的存在,當神附在我的身上,我將無所不能!毖莩鲋,他顯得非常亢奮,穿著紅色的撐裙,在臺上臺下奔跑,并吼叫以制造最大的聲勢。他將自己的手放在蠟燭上,并熄滅蠟燭!笆聦嵣希谒聫R的儀式上,我們可以做得更多!盡uthu堅持邀請我去他家鄉(xiāng)喀拉拉北部的小村落觀看真正的Theyyam儀式,可惜我們的后水船屋明天就要啟程了。

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