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　　來到吳哥窟(Angkorwat)，也就是大家所稱的“小吳哥”，我前后總共進入了吳哥窟3次，時間加在一起超過了一整天。吳哥是一座廟宇，是蘇利耶跋摩二世的陵寢，是柬埔寨的驕傲，是高棉人給世界的一座奇跡。當初我在日落時分賄賂了守衛(wèi)，私自爬上了封鎖維修的第三層基臺頂?shù)乃�樓上，遙望一望無際的大平原，仿佛像吳哥王朝的歷代君王一樣把一切掌控在手中。       

清凈吳哥窟

　　吳哥窟的意譯說法是“毗濕奴神殿”，自然其供奉的就是印度教三大主神之一“毗濕奴”，其不少事跡被雕琢在吳哥窟浩大的淺浮雕回廊上。吳哥窟是世界上最大的廟宇，是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰，同時也是神秘主義的極致，對稱之美的頂端，總之無數(shù)的褒獎之詞說一天也說不完。游覽之后給我個人的感覺是，吳哥窟是我到過的氣場最強大的寺廟，置身其中極為容易沉浸到平靜的狀態(tài)之中，因為一切的事物都透露出其至高無上的宗教氛圍，大家甚至都舍不得 在其中大聲說話。所以，我認為在這里想想心事兒，看看書絕對是個圣地啊，如果時間寬裕，我倒樂意在回廊看盡每一面淺浮雕，在石窗前聽一整天音樂， 或發(fā)呆幾個小時。

神秘吳哥窟

　　12世紀中葉，這座吳哥王朝國廟的建設(shè)歷經(jīng)30年，做為整個吳哥建筑群中比較年輕的建筑，吳哥窟肩負了集吳哥建筑風(fēng)格大成的作用，不管是寺廟的造型，對稱設(shè)計，還是淺浮雕規(guī)模與整體規(guī)劃的復(fù)雜程度，都達到了頂峰。而說到宗教，吳哥窟的命運也隨著政權(quán)更迭產(chǎn)生著微妙變化，吳哥窟是絕對的印度教建筑，但是之后先后成為了大乘佛教寺、上座部佛寺。我沒考證過這種寺廟如一，崇拜改變的例子是不是非常多，但是似乎在柬埔寨這是個常見的事情。我記得印度伊斯蘭教對佛教圣地的毀滅和洗劫，而相比之下柬埔寨這種溫和而大度的轉(zhuǎn)變只能說明大家默認佛教和印度教的同一性，能夠看到兩種宗教之間必然的淵源和包容性。

高棉人的信仰世界

　　吳哥窟一天的任何時刻都滲透出一種極致的神秘于美麗，吳哥的黃金觀景地點在正面的水塘邊，如果天氣夠好，可以拍出吳哥倒影，當然還要在水里沒有本地孩子玩耍的情況下。同時這個位置也時觀賞吳哥窟日出的最佳位置，不過我兩次來到柬埔寨都在雨季，導(dǎo)致一直沒能實現(xiàn)這個愿望，看著明信片上的日出照片，我也只能自己幻想一番了。

　　來源：星光彩繪的新浪博客