緬甸參拜

　　緬甸地處亞洲中部,在這個由中國、印度與東南亞各國共同構(gòu)成的十字路口,萬千佛塔肅穆地點(diǎn)綴著這個蝴蝶的國度,緬甸的眾多城市籠罩在佛光普照中,豐饒的土壤孕育稀世的寶石和翡翠,緬人天性純樸,生活中無處無佛,他們生活在對來世的祈福中……來到緬甸,佛教徒和對佛教歷史感興趣的人將會有很大收獲。

　　佛國母親河

　　全長2710公里的伊洛瓦底江澆灌著佛的國度,是緬甸的母親河。她催生了緬甸的文明,也目睹了多變的歷史中的所有夢想和殘酷。江水至今依然清澈,貨船穿梭來往,漁人劃著小船在江上撒網(wǎng)。每當(dāng)日出日落,江上有兩頭翹的帆船靈巧地劃過水面,遠(yuǎn)處佛塔閃爍,有著烏托邦一般的美麗。

　　因?yàn)橐谅逋叩捉?緬甸北面的上緬甸地區(qū)和 9大支流流經(jīng)的南部三角洲的下緬甸曼德勒周圍,古代的緬甸人便掌握了極先進(jìn)的灌溉技術(shù),使該地區(qū)成為緬甸文明的重鎮(zhèn),澆灌了許多著名的古都。

　　寺廟與佛塔的國度

　　公元前3世紀(jì),在緬甸的南部受到印度文化洗禮的孟人,將錫當(dāng)河河口地區(qū)變成了上座部系小乘佛教的中心地,佛教由此滲透到緬甸內(nèi)地,經(jīng)由蒲甘王朝的極力推行,包括建筑雕塑在內(nèi)的佛教藝術(shù)成為緬甸藝術(shù)的主流。整體上看,緬甸的藝術(shù)以寺塔建筑為主體。寺塔建筑大體上為高塔型(統(tǒng)稱為巴高達(dá)),但有佛塔形式和寺塔形式兩種。在緬甸67萬多平方公里的國土上,佛塔如林,寺廟如星,這正是緬甸燦爛佛教文化之魂。

　　寺廟

　　寺廟在緬甸幾乎是經(jīng)濟(jì)和社會生活的中心。緬甸的寺廟非常多,幾乎每個村都有一座甚至幾座寺廟。寺廟不僅是宗教活動中心,還擔(dān)當(dāng)教育職能,在鄉(xiāng)下或在小城市,寺廟還能起到小學(xué)啟蒙教育的作用。只要參加公共勞動,任何人都可以在寺廟中找到棲身之地。在農(nóng)村,每到收獲季節(jié),寺廟還可用來當(dāng)糧倉等。依靠募捐,有些寺廟非常富有,有足夠的能力招待幾百名香客的吃喝。在緬甸,寺廟不只是朝拜的地方,也是人們?nèi)コ了嫉牡胤健?/p>

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