匱乏的娛樂市場 PK 富足的精神生活

　　1991年文萊開始禁止賣酒，1992年頒布了很嚴格的著裝法令。在文萊，想抽煙喝酒可不是件容易事，大部分場所禁止吸煙，而飲酒在穆斯林中屬于一大禁忌，因此酒吧在文萊少得可憐。那些生活在文萊的人如果想喝酒就要驅車到鄰國馬來西亞買酒，或者在那里喝夠了再回來。文萊沒有賭博，禁止異性，大規(guī)模的聚會要向國王申請，沒有卡拉OK，沒有夜生活，似乎生活在這里的人們都是禁欲的！一個文萊人告訴我，他們最大的娛樂是看電影，還有就是全家人坐在一起喝茶聊天。這是何等的幸福生活��？！

　　在文萊帝國酒店里，有一個當?shù)刈詈玫碾娪霸�，這里經(jīng)常會高朋滿座，所謂“高朋”，就是文萊王室成員，而滿座呢，是一旦有王室成員的車停在電影院門口時，就會有更多的人涌進電影院，當然各有各的目的，能結識王室成員固然不錯，就算沒那個緣分，共賞一場電影的機會也不是人人都能有的。而且據(jù)說這個電影院的空調系統(tǒng)是整個文萊最厲害的，曾經(jīng)有上海游客穿著羽絨服進去看了整場電影。說到在文萊如何識別王室成員或者達官貴族的“座駕”也是一門學問，文萊的車不少，好車更多，僅憑什么車是不能判斷其擁有者的地位高下的，關鍵就在車牌上。車牌的數(shù)字或字母越短則說明擁有者的地位約高，僅有一個數(shù)字的通常都是王室成員，而國王座駕的車牌則是沒有任何數(shù)字和字母，因此，在文萊開車，如果你的車不掛牌子，那么除了違反了相關的交通法規(guī)外，更嚴重的一項罪名則是“冒充國王 ”。

　　文萊擁有比較嚴格的法律體系，雖說這里民風純樸，社會治安很好，但一旦觸犯了法律，其懲罰是相當嚴厲的，像新加坡一樣，文萊還采用鞭笞之刑，而且其皮鞭上涂有某種化學物質，一旦該物質滲入到皮膚中，會讓那些腐爛的皮膚很難康復，這也是為了給那些觸犯法律的人一點長久的教訓，要知道肉體之苦是最直接、最原始的疼痛。而針對死刑犯，文萊采用的是絞刑。這些刑罰很多都和文萊人信奉的宗教有關，文萊是穆斯林國家，這里70％的人是穆斯林，國民由于富裕程度比較高，大部分文萊人都去過麥加朝圣，據(jù)說從文萊到麥加朝拜一次的費用大概是5萬人民幣左右。

　　在文萊的所有現(xiàn)代建筑里，清真寺應該算是投入人力、物力最大的建筑了。當今文萊國王上世紀90年代修建的吉米清真寺，全稱占米阿山納柏嘉清真寺，由于國王是第29任蘇丹，因此大清真寺屋頂共有29個圓拱金頂，是由45公斤黃金做成的。說到黃金，這個在文萊隨處可見的貴金屬讓我不時想入非非，導游小趙教我們識別那些看似金子的物質的含金量，那就是“以高矮論金度”——如果很輕松就能用手夠到的金子通常為18K，而比較費力但仍然能夠到的地方的金子為 22K，而那些只可眼觀的金子通常是24K的了，就像清真寺里那些金頂。清真寺周圍那些1米多高圍欄上部的小金頂裝飾，按照導游關于金子的理論應該都是含金量18K的了，我停下腳步情不自禁用手指甲扣了扣，導游小趙又說了一句讓我浮想聯(lián)翩的話“如果它自己掉下來，正好掉在你腳邊，你就可以撿走它，說明它屬于你”于是我傻傻的在它旁邊站了一分鐘，因為我一直固執(zhí)的認為它該屬于我……

　　吉米清真寺又名“藍色清真寺”，整個清真寺里禁止拍照，我們只好把隨身攜帶的相機鎖在了這里提供存包的柜子里。清真寺很大，男女兩個朝拜室分別能容納3500人和1000人，我們站在門口參觀了一下男朝拜室(吃豬肉的“我們”是沒有資格進去的)，里面的設施全部電子化，即使站在門口也能感受到空調吹出的陣陣涼氣。朝拜室外面有個自動感應水龍頭，穆斯林在朝拜前是要全身沐浴干凈才能進去的。像每個清真寺一樣，吉米清真寺也有幾個保險柜，是用來存放善款的，在當?shù)厝说男拍罾�，那些多余的錢是不屬于你的，應該把他們捐獻出來，于是在文萊，很少有人把錢存到銀行里，他們更愿意把富裕的錢捐給那些更需要的人。在文萊的公共場合，就如同國王王后的照片一樣，祈禱室也是隨處可見的，由于每天穆斯林都會祈禱5次，因此在機場、碼頭等地，都有祈禱室的標識牌，在文萊機場，祈禱室、洗浴室、衛(wèi)生間的指示牌是掛在一起的，可見祈禱是當?shù)厝松�活的重要一部分。就連文萊航空公司的飛機在起飛前，屏幕上也會播放一段安拉的祈禱文，雖說我聽不懂，但卻能感受到文萊人的精神世界是無比充實的。