保守的性愛觀念與眾多的性愛雕刻

　　在尼泊爾，女性性感的穿著以及男性光膀短褲的穿著，都是不合適和不被接受的。男女之間在人前是不能有親密的舉動，當眾示愛會遭來白眼。所以，在大街上，你很難看到有情侶搭肩摟腰、擁抱親吻、十指相扣之類的情形。雖然在城市里也偶見有高年級的男女生以親密情侶的形象出現(xiàn)在大街廣場，但更多的情侶、夫妻，即使一同逛街，也是一前一后拉開些距離的。

　　加德滿都谷地主要住民紐瓦麗族的女孩子，一生中要結(jié)三次婚：第一次是在約5歲至11歲之間，要與水果舉行象征性的結(jié)婚儀式，這是崇拜貞操的儀式，并保佑女孩找到一個好丈夫，儀式后女孩就要開始佩戴圣線。第二次是初潮后與太陽舉行結(jié)婚儀式，這個儀式能保護女孩的貞操，抵御激情。也有說水果和太陽都代表印度教守護神，是為守護女孩的圣潔而舉行的結(jié)婚儀式。沒有舉行過這種結(jié)婚儀式的女孩是嫁不出去的。第三次才是正式結(jié)婚，結(jié)婚對象大多是父母包辦的，一旦成婚，很少有離婚的。

　　你很難想象，在這種傳統(tǒng)的、保守的性愛觀念下，城市廣場的古建筑卻留下數(shù)量眾多、大膽的性愛場面的雕刻。在加德滿都谷地三個古城的老皇宮廣場，均建有印度教的性廟，廟的每根檐柱都刻有非常色情的場面。這些木雕的主題中加有瑜伽的元素，許多做愛招式唯修煉過瑜伽的人所能。但這些性愛雕刻的真正用途仍然無法確定。

巴德崗古城性廟檐柱上的性愛木雕

　　此外，所有的印度教寺廟，都供奉象征男女生殖器的林迦和磨盤，這是生殖崇拜，這與印度教徒信仰具有創(chuàng)造和破壞天職的濕婆神有關(guān)。

　　結(jié)語

　　尼泊爾是一個風光美麗的國家，是一個具有深遠而復雜的歷史文化的國家。這些歷史文化還涵蓋著今天的尼泊爾人的生活。旅游在這樣的國度，不應(yīng)只是觀光。睜開“第三只眼”，每個旅游者都將會像哥倫布一樣，發(fā)現(xiàn)一片“新大陸”。