走不多遠(yuǎn)，看到一個特別漂亮的小亭子，六根籃白相間的圓柱，撐起一個半球狀的穹頂，正中聳著一個帶十字架的金色圓球。亭子里有一個碗狀的水池，水池里是一個十字形的噴頭。導(dǎo)游介紹說，這個就是著名的水井禮拜堂的天棚，建于1644年維修圣母安息大教堂門廊時涌出的泉涌之上。一位瞎眼的修道士曾因這顯靈之圣水而重見光明，之后無數(shù)的朝圣者因泉水而得到醫(yī)治，人們還將泉水拿去治愈那些患病者。真實與否，不得而知，可我們看到，有很多人排著隊來這里接圣水。

　　我們最后來到大齋堂，因為不是祈禱時間。俄導(dǎo)帶我們進入了內(nèi)部，這里有一個金子做得大門，一般是不打開的，我們的中國導(dǎo)游來了幾次都沒能進入，我們有運氣，進入內(nèi)室。這里金碧輝煌，那種奢華讓人驚嘆。金子的門，金子的壁畫，金子的圣像，金子的燭臺，一切都閃爍著金光，讓人嘆為觀止。

　　俄羅斯是篤信宗教的國家，宗教對俄羅斯的政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗等都有著深刻的影響。公元988年，弗拉季米爾大公接受了東正教，并將其定為國教，東正教遂成為俄羅斯社會生活中不可缺少的一部分，俄羅斯有學(xué)者認(rèn)為：“俄羅斯的歷史，一半都跟東正教有關(guān)”。1917年之后俄羅斯建立了世界上第一個社會主義國家，在新的意識形態(tài)指導(dǎo)下，宗教受到了巨大的沖擊。神職人員被剝奪公民權(quán)，成為社會的邊緣人物，教會的財產(chǎn)被沒收，大批教堂改為博物館、工廠、電影院、倉庫等。到20世紀(jì)80年代，戈爾巴喬夫推行“新思維”，國家在宗教上逐漸采取寬松的政策，1988年是東正教轉(zhuǎn)入俄羅斯1000年，教會舉行了盛大的慶�；顒�，許多國家領(lǐng)導(dǎo)人出席了慶典。同年4月，戈爾巴喬夫接見了當(dāng)時的牧首，承認(rèn)了蘇聯(lián)對教會在30年代及其之后的行為是錯誤的。之后蘇聯(lián)解體，蘇共被解散，長期以來占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)崩潰了，出現(xiàn)了可怕的信仰危機。這時宗教以強大的力量填補了人們的思想空白，國家出現(xiàn)了空前的宗教熱。據(jù)說自戈爾巴喬夫?qū)嵭小蹲诮套杂煞ā芬詠�，俄羅斯的東正教信眾已達總?cè)丝诘陌俜种�六十多，還有百分之十幾信奉其它教派。一個被禁絕70多年的信仰，又在這片土地上重新成長起來，令人驚嘆它頑強的生命力和凝聚力。

　　從修道院出來，我們來到一個小廣場，這里有創(chuàng)始人圣謝爾蓋耶夫的雕像，一個小鴿子始終站在他的頭上，給人和平寧靜的感覺，在廣場的另一端，還有一個列寧雕像，不知道這個無神論者是怎么被人們與宗教傳人安放在一個地方的。