山頂建有玉皇閣、三清閣、呂祖殿；山腰建有關(guān)帝廟；山腳建有萬福寺、接引寺等，均為明代萬歷、崇禎年間所建；猶以山頂?shù)挠窕书w、三清閣、呂祖殿建筑最為別致奇險(xiǎn)，均建造在山頂?shù)膸r石之上，飛檐凌空，獨(dú)具特色，素有“天工人力兩盡其能”之譽(yù)，享有“空中帝闕”、“空中仙都”之美稱。山中懸?guī)r峭壁間的“云梯三折”被譽(yù)為騰沖十二景之首。

　　地理學(xué)家、旅行家徐霞客于明崇禎十二年（公元1639年）四月二十三日登云峰山旅游考察，住宿二日。徐在日記中云：“頂東西長(zhǎng)五丈，南北闊半之，中蓋玉皇閣，前三楹奉白衣大士，后三楹奉三教圣人，頂平才如是現(xiàn)時(shí)其向皆東，臨前峰之尖。南北夾閣為側(cè)樓，半懸空中，北祠真武，下臨北峽，而兩頭懸榻以待客；南祠山神，下臨南峽，而中敞為齋堂。皆川僧法界所營構(gòu)�！逼浜笥纸�(jīng)李禮陽（道號(hào)飄然子）、張宗泰（道號(hào)臥云）等歷任住持苦心經(jīng)營，得八方群眾樂善好施，寺院逐步擴(kuò)展，至明末清初已建成依山形地勢(shì)而建筑面積為1130平方米。建筑師取凌云九霄之山勢(shì)，鬼斧神工的危崖絕壁，鑿石千級(jí)為梯，形如游龍昂首盤空入云，蜿蜒三折于兩旁危崖絕嶺。以“千尺為勢(shì)，百尺為形”的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，在山巔布局各殿，縱橫折疊，充分顯示了巧妙利用自然的智慧。殿宇樓閣以重檐歇山，金頂翹脊顯示其宗教特點(diǎn)；飛檐凌空，櫛比相通顯示其雄偉壯觀。云峰山道觀不僅堪稱騰沖諸多寺院中處理多層次的空間組合及平面遠(yuǎn)近層次的典范，而且可稱是表現(xiàn)我國獨(dú)特的風(fēng)水學(xué)說的結(jié)晶，不愧為名山古剎。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，云峰山已設(shè)有高空索道纜車，瀏覽參觀十分便捷。