早在唐代天宮山上已經(jīng)建有寺廟，至清代時(shí)香火已經(jīng)很鼎盛。近年來(lái)天宮山寺觀建筑不斷完臻，山下建有山門，入山門后依次有為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏王殿以及觀慧樓、佛堂、緣夢(mèng)精舍、賓館等，這群寺觀建筑深嵌于方圓3.2平方公里的山間，為山景增添不少秀色。

　　天宮山自然風(fēng)光神奇秀麗，在山中可觀云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕陽(yáng)、嵐霧等景像，令人留連忘返。

　　天宮山位于新羅區(qū)雁石鎮(zhèn)與江山鄉(xiāng)交界處，屬花崗巖地貌，巨石疊壘，深谷懸崖，飛瀑流泉，姿態(tài)萬(wàn)千，是閩西著名的宗教旅游勝地。自唐建寺以來(lái)，天宮山歷經(jīng)廢興，香火不絕，在閩粵贛邊以及海內(nèi)外有一定影響。

　　古老傳說(shuō) 還未到天宮山，一個(gè)在當(dāng)?shù)亓鱾鞑凰サ墓爬蟼髡f(shuō)，已經(jīng)給它染上了神秘的色彩。相傳，從前，一個(gè)窮苦的挖蕨人在天宮山附近，見到觀音菩薩現(xiàn)身云端，下跪禮拜，祈禱說(shuō)：“觀音菩薩在上，如保佑弟子今后挖一斤蕨能洗出三斤粉，就為菩薩于此筑宮建廟�！焙髞�(lái)，此挖蕨人果然獲得觀音菩薩的庇護(hù)，生活一天天好起來(lái)。因此，他首先捐款，邀集鄉(xiāng)人籌建天宮山宮廟以祈庇護(hù)鄉(xiāng)鄰。此時(shí)，兩個(gè)外來(lái)財(cái)主尋找寶地，先后來(lái)到天宮山，看中這個(gè)地方，分別埋下一個(gè)銅錢、一枚縫衣針為記，便回家了。不久，兩財(cái)主循記同爭(zhēng)寶地，將官司打到了汀州府。州官委決不下時(shí)，挖蕨人帶一幫鄉(xiāng)親來(lái)向州官稟明原由。于是，州官判道，天下為公，此為大理，挖蕨人所舉實(shí)為千村萬(wàn)戶安康計(jì)也，故此地歸屬挖蕨人建寺之用。就這樣，天宮山廟宇在善南信女虔誠(chéng)努力下，拔地而起。

　　傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)，但天宮山作為閩西著名的佛教圣地，有史為證，早在唐初即已建剎，居住僧尼，供奉觀音菩薩，至今已有一千三百多年的歷史。相傳普陀山法師曾在此創(chuàng)寺傳教，弘揚(yáng)佛學(xué)。

　　梵天仙境 沿著靈鷲嶺兩公里長(zhǎng)的石階小道，一步一階，登山朝圣，猶如從塵世通往梵天仙境。 靈鷲嶺，在天宮山主峰南側(cè)，蜿蜒盤旋二十四彎，鋪設(shè)二千余個(gè)石階，引游人上山，直達(dá)山上圓通寺。一年四季，常常云霧繚繞，“之”字形石階古道如盤龍，似飄帶，在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；人行其中，舉足踏云，飄然若仙，似要凌空而去，真是“出凡塵喧囂之外，入虛無(wú)縹緲之間”。

　　攀上靈鷲嶺，圓通寺就座落在一塊小盆地上，莊嚴(yán)肅穆，別具一格。經(jīng)二十世紀(jì)八十年代初政府的支持和信眾的贊助，圓通寺已重振勝地，山門、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、大悲殿、觀慧樓、齋廳、長(zhǎng)廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海會(huì)塔、檀心樓等寺觀建筑群，層層疊疊，金碧輝煌。