寧榮街總長(zhǎng)二百米，占地一萬五千平方米，建筑面積一千七百平方米，由高低錯(cuò)落的房屋一百二十間組成了五十一家不同特色，風(fēng)格各異的店鋪。整條街采用了清代小式建筑風(fēng)格，它是參照乾隆南巡圖設(shè)計(jì)的，街上旗幌招展，牌匾齊全，再現(xiàn)了康乾盛世的景象。

　　榮國(guó)府為何建在古城正定呢？這里的原因既有偶然又有歷史的巧合。那是一九八四年中央電視臺(tái)籌拍電視連續(xù)劇。

　　《紅樓夢(mèng)》需要搭建場(chǎng)景，在北京租場(chǎng)地的價(jià)格很貴。為此，中國(guó)電視劇制作中心決定與地方政府聯(lián)合投資，建造一座規(guī)模宏大的榮國(guó)府和寧榮街。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)正定縣政府在得知這一情況后進(jìn)行了研究和分析，決定為劇組提供真實(shí)場(chǎng)地。這樣做既可以把這個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景變?yōu)橛耙暸臄z基地，又可以充實(shí)古城旅游內(nèi)容，逐步開發(fā)新景點(diǎn)。而《紅樓夢(mèng)》籌備組經(jīng)過反復(fù)考察后，認(rèn)為正定既有很深的文化底蘊(yùn)，是著名的文化古城，而且交通十分便利，地理位置十分優(yōu)越，于是決定把榮國(guó)府建在正定。巧的是在土建工程即將結(jié)束的時(shí)候，著名紅學(xué)專家周汝昌考證《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖上二十八代，北宋武惠王曹彬祖籍常山郡靈壽崗頭人。常山乃正定古稱，這樣榮國(guó)府在正定縣是鬼使神差讓曹雪芹靈魂回到了故里。

　　榮國(guó)府建成后，三十六集電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》在這里拍攝了近兩個(gè)月，二千余鏡頭，其中的重頭戲“元妃省親”，“秦可卿出殯”都是在這里完成的。榮國(guó)府從此成為了影視界青睞的影視基地，到目前為止，已有《雪山飛狐》，《包青天》，《東方商人》，《鄭板橋外傳》，《金搏虎》等一百七十多部影視劇在此相繼完成，被譽(yù)為中國(guó)的“好萊塢”。榮國(guó)府一九九一年被國(guó)家旅游局評(píng)為基本建設(shè)先進(jìn)工程，九五年經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn)為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景點(diǎn)。

　　補(bǔ)充：

　　榮國(guó)府、寧榮街位于石家莊市北15公里處的正定縣，是為配合電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝，根據(jù)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的具體描述和中國(guó)清代木結(jié)構(gòu)建筑的通行規(guī)范，并參照《大清會(huì)典》中規(guī)定的王公府第的建筑制度而建造的一座仿明末清初的建筑群。

　　榮國(guó)府為一正兩廂鹿頂鉆山形式的多進(jìn)四合院。府中分中、西、東三路，中路依次是榮府大門、外儀門、向南大廳、內(nèi)儀廳、榮禧堂；西路有西角門、垂花門、大理石屏風(fēng)穿堂、賈母花廳、榮慶堂、鳳姐院；東路是賈政書房。東側(cè)是仿江南園林。占地面積2．2萬平方米，建筑面積4700平方米，共有房間212間，游廊102間。

　　寧榮街和榮國(guó)府是一體工程。街長(zhǎng)4000多米，兩側(cè)共建房屋120間，51家店鋪，均為仿明末清初建筑，街道錯(cuò)落有致，牌匾幌子古樸精美。商店經(jīng)營(yíng)各具特色，有工藝美術(shù)、冷飲食品、日用百貨、文化書刊和旅游用品商店，還有飯店、咖啡館等旅游服務(wù)設(shè)施。

　　曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》

　　曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃、芹溪居士，大約生活在公元一七一五年到一七六四年之間。他的籍貫，一般有兩種說法，一種認(rèn)為他的祖籍是河北豐潤(rùn)，于明永樂年間遷至遼東鐵嶺，后隨清兵入關(guān)；另一種認(rèn)為他的祖籍是遼陽(yáng)�，F(xiàn)代著名紅學(xué)專家周汝昌經(jīng)過進(jìn)一步考證得出一個(gè)結(jié)論；不論是鐵嶺曹氏還是遼陽(yáng)曹氏，其源皆出于河北靈壽，即北寧名將曹彬之后，靈壽是曹雪芹的祖籍。有詩(shī)為證：“崗頭故里有碑存，一代元?jiǎng)孜浠菥�；靈壽宜修新縣志，須知芹圃是文孫�！�

　　曹家的發(fā)跡是從曹振彥這代開始的。曹振彥隨清兵入關(guān)，立下汗馬功勞。他的兒子曹璽之妻孫氏曾當(dāng)過康熙皇帝的保姆，康熙對(duì)孫氏猶如親母，從曹璽開始曹家祖孫三代很受康熙的賞識(shí)與重用，曾六任江寧織造等職�？滴趿�巡江南，五次都是曹家接駕，花錢猶如元妃省親一樣，盡管康熙帝極力照顧，實(shí)際上仍有虧空。雍正六年曹家被抄，全家遷回北京，曹雪芹晚年窮困潦倒，流落在北京西山。

　　雪芹生當(dāng)末世，經(jīng)歷了家庭的興旺與衰敗，親眼目睹了社會(huì)的變遷，兒時(shí)的風(fēng)月繁華之盛，被突如其來的巨變打得粉碎。他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的各種制度及上層建筑，都有較深刻的認(rèn)識(shí)，在他的作品里給予了尖刻的批叛，具有高度的思想性和藝術(shù)性。他的作品不是無病呻吟而是有著深厚的生活基礎(chǔ)，他打破了“千部一腔，千人一面”的格調(diào)，作者本人既是“以淚哭成此書”，結(jié)局又是“淚盡而逝”，作者的生命和他筆下主人公的生命生死相關(guān)，禍福同依，一如作者開卷時(shí)的自題一絕：

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

　　都云作者癡，誰(shuí)解其中味？