他北渡黃河，東臨滄海，游歷了名山大川，豐富了自己的人生閱歷, 增長了很多見識。在他游歷的途中，聽說晉國名為師曠的盲人宰相,，是位特別高明的琴師。他不僅精通樂律，而且還可以通過音樂來預測戰(zhàn)事的勝敗，政權的安危，人事的吉兇。于是他便決定到晉國拜師曠為師。當他走到龜鴕山的時候，這里的景色十分巍峨壯觀，雄奇壯麗。他背對巍巍太行山，面向滔滔黃河水，創(chuàng)作的靈感油然而生。于是，他便在此擺琴調弦，隨心所欲地演奏起來。誰知，他彈得太美了，大山都為之動容，松濤都為它伴奏，飛瀑流泉都應著它的節(jié)拍，飛禽走獸也停下腳步，聆聽著他的琴聲。對面山崖上的一位老人聽著他的琴聲如癡如醉，不知不覺中化做一位石人。這就是千古名曲《高山流水》的創(chuàng)作過程。俞伯牙興奮至極，便收拾行囊，返回楚國，想用自己的琴聲來喚醒那些沉醉于靡靡之音中的官僚權貴者們，可惜的是，楚國那時的政治非常腐敗，世風日下，沒有人能夠聽懂他的琴音，也沒有人理鮮他的苦心。于是他便到長江邊的高山上，獨自撫琴對天傾訴，這時，他在山上遇見了一位以砍柴為生的隱士，名為鐘子期。他聽了俞伯牙的琴音，當他彈到高山時，鐘子期曰：巍巍乎若高山，當他彈到流水時，又曰：洋洋乎若江海。于是二人便結為知音，(知音這個詞便是從此來的)直到第二年，鐘子期過逝。余伯牙痛失知音，自毀古琴，從此不再彈琴。

　　后來，王莽來此，懷念起古人，心想自己托古改制，原本想以利于民，治理好天下，但是卻沒有人能夠理解他，支持他，反而搞得天下大亂。在此圍困劉秀，又被逃脫。一個彈琴的人尚且能夠找到一個知音，而我怎么就找不到知音呢？氣急敗壞之下，他仰天長嘯，拔出隨身佩帶的長劍，狠狠的劈了下去，在這塊石頭上流下了深深的劍痕。我們把這塊石頭稱為王莽劍劈石。劍也被震下山崖，在崖下化為挺拔尖銳的寶劍峰。

　　正是，舉頭望明月， 低頭彈古琴， 高山流水吟不盡，知音實難覓……