從高處鳥瞰古鎮(zhèn)，一條狹長的街道迂回蜿蜒，長長的青石街道兩邊，是青磚黑瓦的典型巴渝民居，窗格雕有精致的木刻花紋，細(xì)膩含蓄。

　　街邊商鋪的店門都是老式木門，鎮(zhèn)中間的“全生堂”藥鋪，距今已有110余年的歷史，是古鎮(zhèn)最老的店鋪。店主徐春師傅介紹，他們有自己配制的家傳藥方根治疑難病癥，數(shù)十年來生意興隆。

　　年逾七旬的陳旺星，是古鎮(zhèn)有名的赤腳醫(yī)生，穿著長袍，用銀簪將白發(fā)插成古式發(fā)髻，在街邊擺一個草藥攤，氣定神閑。他說自己皈依了道教，挽發(fā)髻方便別人辨認(rèn)。

　　鎮(zhèn)里居民日子過得恬淡悠閑。老茶館里，喝蓋碗茶，打小麻將；小酒館里，花生米、豆腐干、聞名的自制唐豆腐像冰糖葫蘆般一串串掛著賣。店主說，一天能有100多元進(jìn)賬；而石磨上老豆花飯、永鮮湯圓，也是古鎮(zhèn)讓人垂涎的美食。

　　狹長的街道上，坐落著全鎮(zhèn)最聞名的建筑———華夏宗祠、劉家大院、龍藏宮、御臨河。

　　“華夏宗祠”，原為富豪家的祠堂，改建后用來供奉百家姓始祖。一進(jìn)大門，就可看見1米見方的金色大字“根”。宗祠中，陳列著炎黃兩帝像、107個姓氏的始主雕像、200余部族譜和50多個姓氏家譜。游客們來此，便可探一探自己的根源，向自己的祖先敬上一柱香。

　　劉家大院，原是舊時集地主、商人、實業(yè)家為一體的大富豪劉登吉的府邸，建于清道光年間，面積達(dá)1800平方米，12米高的封火墻圍繞，是重慶現(xiàn)存最完整的一處地主住宅。

　　龍藏宮、御臨河的得名與明朝皇帝朱允文有關(guān)，相傳建文帝朱允文被燕王朱棣奪位后，逃難至“隆興”廟宇中藏身，得以脫險。由此，“隆興”改名“龍興”，皇帝騎馬經(jīng)過的太洪江改名御臨河，小廟被稱為“龍藏宮”，從此小鎮(zhèn)也憑添幾分傳奇色彩。

　　龍興古鎮(zhèn)有兩大古廟，分別是龍藏宮和禹王廟，他的存在伴隨著龍興鎮(zhèn)的繁榮興衰。據(jù)江北縣志記載，元末明初已有小集市，清初商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，置隆興場。那時龍藏宮原名龍藏寺，由于傳說明初的時候，建文帝曾在此小廟避難，人們就將小廟加以擴(kuò)建命名為龍藏寺，場鎮(zhèn)也因此而興旺起來。隨著場鎮(zhèn)的發(fā)展，于清朝嘉慶九年(1804年)建成禹王廟，兩廟相距250米，與老街串連為一體，隨著信徒增多，商家客棧也日趨繁榮，使之成為重慶原江北縣有名的旱碼頭，是民間流傳“五馬歸巢”的寶地。

　　兩大古廟的存在不僅僅代表龍興鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)，她也代表著當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裥羷诼斆骱透叱�技藝。在古廟中呈現(xiàn)出的精湛的雕刻裝飾藝術(shù)，更是證實的這一點。在眾多的古廟、房屋中，龍藏寺的木雕及石雕技藝最具突出代表性，其題材豐富，風(fēng)格多樣，人物雕刻衣冠楚楚，活靈活現(xiàn)，車馬雕刻線條流暢，極目注視，似在縱橫馳騁，整個畫面極富動感，石雕塑像栩栩如生，呼之欲出。

　　劉家祠堂建于清代，是清代祠堂中的典范，明清風(fēng)格民居及鋪面多為兩三層的穿逗房，小青瓦蓋頂，竹木夾壁，白粉墻，少數(shù)四合院為火磚風(fēng)火墻，彩繪雕刻，畫棟飛檐，古色古香，質(zhì)樸典雅，行于街上，見證歷史，陶冶性情，整個街區(qū)深邃曲折，民居建筑都保持了傳統(tǒng)風(fēng)貌，突出顯示了古鎮(zhèn)的民俗民情，極富歷史文化底蘊(yùn)。

　　離古鎮(zhèn)3里路的賀家寨子是重慶少有的古城堡之一�？稍诠沛�(zhèn)花一元錢乘摩托車前往。該寨是清朝末年賀家大地主為抗土匪所建，建在一高地上，前臨深潭，背臨懸崖，地勢險峻。城墻、箭垛、城門、風(fēng)貌猶存。

　　龍興—龍藏古鎮(zhèn)娛樂：古鎮(zhèn)保留了許多傳統(tǒng)的民俗活動，如身歌、腰鼓、川劇坐唱等。

　　龍興—龍藏古鎮(zhèn)位置：龍興鎮(zhèn)位于重慶市渝北區(qū)東南部，距重慶市中心區(qū)36公里

　　龍興—龍藏古鎮(zhèn)交通信息：

　　龍興古鎮(zhèn)交通十分發(fā)達(dá)，210國道、渝長高速公路從東南穿過，北與319國道相連，與周邊場鎮(zhèn)的公路四通八達(dá)

　　從紅旗河溝汽車北站乘坐客運(yùn)巴士，40分鐘左右，便可達(dá)龍興。

　　自駕車可走渝長高速在復(fù)盛下道(過路費(fèi)20元)，然后有路標(biāo)走龍興。

　　龍興—龍藏古鎮(zhèn)食宿：古鎮(zhèn)內(nèi)的餐飲、住宿設(shè)施發(fā)達(dá)

　　龍興—龍藏古鎮(zhèn)購物：特產(chǎn)：龍興豆干、老臘肉