宋、元時，祠幾度興廢。明成化前為兵營，成化元年(1465)，長沙太守錢澍贖回修葺，仍復(fù)祀賈誼，李東陽《漢長沙王太傅賈公祠記》詳其事。萬歷八年(1580)，兵備道李天植于祠內(nèi)增祀屈原，又有屈賈祠之名。清康熙、乾隆兩度重修，嘉慶間，巡撫左輔再修賈祠。光緒元年(1875)，糧道夏獻云、巡撫王文韶擇地另建屈祠，此處仍為賈祠，同時大興土木，在賈祠后增建清湘別墅、懷忠書屋、古雅樓、大觀樓等，又疊石造池，構(gòu)成一典雅園林建筑群。惜1938年毀于長沙大火，已蕩然無存。今賈誼祠為長沙大火后復(fù)建，僅陋室一間，建筑面積56平方米，坐東向西，磚木結(jié)構(gòu)，青磚墻，小青瓦硬山頂，室內(nèi)東向磚墻設(shè)龕，額題太傅殿，龕內(nèi)供木雕描金賈誼坐像一尊，1971年像被盜，至今下落不明。賈誼祠前，太傅里小街的一側(cè)有兩眼水井，其口斂腹闊，狀如壺，傳為賈誼所掘，因杜甫有長懷井依然之絕句，后人又稱此井為長懷井。另外，原秋風(fēng)亭內(nèi)置一獨腳石床，亦傳為賈誼所用，但此物早失。賈誼祠有長沙最古的古跡之譽，常年到此尋幽訪古者不少。1988年7月，配合基建工程，長沙市文物考古部門發(fā)現(xiàn)賈誼祠遺跡和有關(guān)碑文數(shù)通，為確定賈誼故宅提供了科學(xué)依據(jù)，引起了有關(guān)部門的關(guān)注，修復(fù)賈誼祠、建設(shè)賈誼館的規(guī)劃正在組織實施中。��