道觀遺址兀立峰頂

　　胡山又稱古月山，可以說(shuō)是當(dāng)?shù)匕傩招闹械囊蛔�“神山”。它到底“神”在何處呢？用村民們的話說(shuō)就是：這里不但異鳥(niǎo)成群，而且還有千年狐仙以及得道的高人隱藏于山中。山上大大小小幾十個(gè)洞穴，皆深不可測(cè)。

　　較之周圍的山脈，胡山山體最為巍峨，山脈東西走向，山上蒼松翠柏、壁仞嶺峭，海拔693米的最高峰仿佛遠(yuǎn)在天邊，讓人不敢攀越。

　　山上植被茂密，耳邊不時(shí)傳來(lái)陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴，讓人頓覺(jué)神清氣爽。

　　這最高峰之上藏有一座道觀，叫老君祠。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，原先這里有一座建于唐代的翁婆廟，宋時(shí)在其遺址上建了天公地母祠，民國(guó)時(shí)又建了老君祠。提起這里最早修建的翁婆廟，還有一段神奇的故事呢！

　　相傳，隋末時(shí)兵戈四起，民不聊生。當(dāng)時(shí)山下村里住著一對(duì)夫妻。兩人因?yàn)楹ε聭?zhàn)亂，便躲進(jìn)了胡山。過(guò)起了與世隔絕的日子。一晃幾十年過(guò)去，夫妻倆根本不知山外已更朝換代，成了唐太宗的天下。

　　一天，唐太宗東征高麗路經(jīng)此處。他見(jiàn)胡山峰頂飄著五彩云霞，便認(rèn)定山上住著仙人。于是，唐太宗帶領(lǐng)一隊(duì)兵馬攀上胡山，尋找仙人。正好這對(duì)夫妻在林中采蜂蜜，忽聽(tīng)山下喧嘩吵鬧。老婆婆便道：“不好了，有兵來(lái)抓咱們了�！崩衔桃宦�(tīng)，頓時(shí)慌了手腳。兩人正欲躲避，已經(jīng)有士兵攀了上來(lái)。老翁一急之下說(shuō)：“要是咱們會(huì)飛就好了�！睕](méi)想到話未說(shuō)完，他竟真的飛了起來(lái)。老婆婆一見(jiàn)，急忙喊道：“別丟下我！”她心里一急，一縱身，竟也飛了起來(lái)。兩人頓時(shí)明白，他們?cè)缫殉上闪恕Ｌ铺�宗看到兩人飛升，此時(shí)天空彩霞絢麗，耳邊仙樂(lè)飄飄。唐太宗知是遇到了仙人，連忙跪拜。

　　后來(lái)，唐太宗在夫妻二人飛升的地方建了一座道觀，就是翁婆廟。

　　落鷹神石讓人卻步

　　落鷹石并不是一塊石頭，而是一片孤立突出的山壁。落鷹石高約30米，整座石壁直上直下，從半山腰突然斜插出來(lái)，像一把利刃，鋒利無(wú)比，讓人無(wú)法攀越。落鷹石是胡山的一大景觀，也是村民們敬仰的一個(gè)地方。

　　“鷹落石”被李開(kāi)先譽(yù)為胡山八景（李開(kāi)先曾為胡山題過(guò)八景，詩(shī)句早已失傳，這八處景觀，人們也只知道兩處。一處是“朝陽(yáng)洞”，另一處是“鷹l落石”）之首。它獨(dú)立于胡山西側(cè)的牤牛峰南側(cè)。說(shuō)它是石，其實(shí)是座幾十米高的錐形小山峰，上半部有飛禽穿越的巨大無(wú)形閣門，頂部有塊巨石。據(jù)說(shuō)鷹落時(shí)鷹站在此處，因而得名。李開(kāi)先曾為鷹落石題過(guò)碑文，但無(wú)記載。幾年前，馬家峪村村委會(huì)曾組織十幾個(gè)人的隊(duì)伍，專門去搜集名人為胡山的題字和碑文。經(jīng)幾天搜索，發(fā)現(xiàn)了李廷啟撰寫的碑文《神鷹賦》，此碑也已斷四截，分別在百米方圓的密林草深處。李開(kāi)先寫的碑文仍無(wú)音息。此石碑上端不知去向，下半已斷四截，幾經(jīng)拼湊，從斷續(xù)的碑文中，仍發(fā)現(xiàn)他對(duì)胡山的內(nèi)心感嘆：“斗絕高聳，名曰胡山，拱揖泰岳，運(yùn)帶昭河，上有八景，洞穴遂密......水自出城地也......”�！岸方^高聳”是李開(kāi)先對(duì)胡山的高度贊揚(yáng)，也可以說(shuō)是對(duì)自已為官的真實(shí)評(píng)價(jià)。

　　據(jù)說(shuō)，原先在胡山主峰上立有一石碑，上面記載了落鷹石的一個(gè)故事：道光十八年，胡山山谷里突然飛來(lái)一群黑鷹，在落鷹石四周盤旋。后來(lái)，越來(lái)越多的黑鷹從四面八方聚來(lái)，形成一道奇觀，引得四周百姓爭(zhēng)相觀望。

　　當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)，因?yàn)檫@落鷹石是胡山山神的居所，所以每隔60年，山神便召集鷹群在此聚會(huì)。而且人們認(rèn)為，胡山山神其實(shí)也是一只大鷹。相傳，北宋熙寧年間，章丘城北的女郎山上住著一個(gè)道士，叫穆子衡。此人為人正直，專心學(xué)道，總是救助山下村民，因此頗受敬仰。有一天，穆子衡正在靜坐，忽然有一只白鶴盤旋而下，口吐人言：“胡山有千年人參，你吃了它便可成仙�！闭f(shuō)完后，白鶴便飛走了。次日，穆子衡趕往胡山。剛上山，突然下起了大雨，穆子衡趕緊找地方避雨。就在他著急的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)山林深處有一間茅屋。穆子衡便跑過(guò)去敲門，一個(gè)白胡子老翁打開(kāi)了門。

　　穆子衡把自己尋參一事告訴了老頭。沒(méi)想到老頭說(shuō)：“我也是尋找人參的，住在這里已經(jīng)三十年，卻從來(lái)沒(méi)有找到�？峙逻@胡山上根本就沒(méi)有人參！”穆子衡頓時(shí)有些失望，打消了尋找千年人參的念頭。等到雨停了，穆子衡向老翁告辭。老翁拿出一件黑色衣服，非要送給穆子衡當(dāng)禮物。穆子衡推辭不過(guò)，只好穿上。突然，穆子衡覺(jué)得那衣服越來(lái)越緊，而且和自己的皮肉長(zhǎng)在了一起。轉(zhuǎn)眼間，穆子衡已經(jīng)變成了一只黑鷹。這時(shí)，只聽(tīng)老翁笑道：“我便是那胡山千年人參，本為胡山山神，因修行圓滿，已成神仙。我看你素有品行，便騙你入山，繼我之后為胡山山神。從此之后，你要永遠(yuǎn)守護(hù)著胡山和這里的百姓�！闭f(shuō)完，老翁化作一只白鶴飛走了。從此，黑鷹便成了受人愛(ài)戴的胡山山神。

　　神秘洞穴深不可測(cè)

　　胡山還有一奇，便是那些深不可測(cè)的洞穴。妖精洞、神仙洞、朝陽(yáng)洞等，大大小小幾十個(gè)洞穴隱藏于山壁密林之中。每個(gè)洞穴都散發(fā)著神秘氣息，讓人充滿了好奇又不敢越雷池半步。最有意思的要算妖精洞了。

　　妖精洞位于胡山北側(cè)山腰的一片石壁上。人站在洞下向上觀望，妖精洞距離人所站的位置有4米高，洞口呈圓形，僅能容一人爬行進(jìn)入。洞內(nèi)怪石嶙峋，幽暗且深不可測(cè)。站在洞口，一股森然之氣迎面而來(lái)，頓時(shí)讓人毛骨悚然。

　　當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：胡山上的洞大多深不可測(cè)，很少有人敢進(jìn)去探索一番。這妖精洞雖然陰森，但卻有一段有趣的故事。據(jù)說(shuō)這妖精洞便是妖精們藏寶的地方。相傳有一村民來(lái)山上砍柴，就曾在妖精洞外撿到妖精遺落的珍寶。由于村民貪心，便把妖精洞給堵死了，沒(méi)想到第二天再來(lái)取時(shí)，洞里已沒(méi)有了珍寶。原來(lái)妖精見(jiàn)財(cái)富暴露，便把財(cái)寶移走了。如今，仍有村民不時(shí)來(lái)拜妖精洞，據(jù)說(shuō)凡是心誠(chéng)來(lái)拜的人，回去后都能發(fā)筆小財(cái)。

　　朝陽(yáng)洞在胡山南側(cè)的百丈深崖下，由東往西登十余層石階，再向北轉(zhuǎn)登七層臺(tái)階便進(jìn)洞內(nèi)。洞內(nèi)十分寬敞，現(xiàn)在里面仍有石床和石座。李開(kāi)先是明代大文學(xué)家、大戲曲家，被稱做八大才子之一。嘉靖八年中進(jìn)士，官至太常寺少卿。僅為官十三年，因剛正不阿，不與夏言等奸雄同流合污，被罷官回鄉(xiāng)。從少年至辭歸故里，他的一生與胡山結(jié)下了不解之緣。李開(kāi)先便在這里讀書(shū)和休息，因此又被稱為“李開(kāi)先書(shū)齋”。雪蓑得知李開(kāi)先被罷官后，經(jīng)常在胡山居住，也來(lái)這里，長(zhǎng)久在此洞內(nèi)，所以又被稱為“雪蓑洞”。此處又成了李開(kāi)先與雪蓑探討文戲曲的地方。

　　一日，雪蓑在洞內(nèi)讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，知是李開(kāi)先至此。便對(duì)洞口吟道：“人對(duì)青山山對(duì)人，不知誰(shuí)是主和賓�！崩铋_(kāi)先聽(tīng)雪蓑吟出一道七絕的前兩句，知是意在為難他。正在這時(shí)，一牧羊姑娘吹起了牧笛，李開(kāi)先立即接吟道：“猛然谷里一聲笛，喚出梅花隴外春�！币髁T，二人哈哈同笑起來(lái)。

　　胡山的一草一石，都成為了山下村民們的驕傲。人們依賴著胡山，敬仰著胡山，生活中離不開(kāi)胡山。對(duì)村民來(lái)說(shuō)，胡山才是他們真正的財(cái)寶。