武德五年(622)，唐高祖李淵賜額“十方奉圣禪寺”。從此尉遲恭請智滿高僧為主持。從文獻看，奉圣寺坐西朝東，歷代修葺，規(guī)模宏壯，由前后三進院組成，有前殿、鐘鼓樓、左廂伽藍殿，內(nèi)塑上古行神像、伽藍神、鄂國公像，右?guī)�房為祖師殿，塑初祖達摩像及洪智、圓覺二禪師像；二進院中殿奉大佛三尊；左廂房塑十八羅漢朝觀音；右?guī)�房地藏王殿，塑地隍朝地藏王。三進院后殿五間為大雄寶殿。供奉釋迦佛、文殊、普賢、迦頁、阿難、脅侍菩薩及供養(yǎng)人。左右配殿各三間，有送子觀音像，庭中設(shè)照壁，有韋陀殿，南北筑三亭，殿后還有藏經(jīng)樓及法堂數(shù)間。奉圣寺屢經(jīng)戰(zhàn)亂興廢多次。金貞佑年間，除舍利塔外，全毀于戰(zhàn)火。到元代皇慶二年(1313)，高僧洪智重建后，歷經(jīng)希公、深公、一公、間公、淺公、浩公、杲公、昌公、惠公、喜公等十一代禪師，千百年香火未斷。元至正十八年(1358)遭火災(zāi)，明洪武二十四年，永樂十年由圓覺禪師二次重建，到20世紀50年代被拆毀。寺北浮屠院的舍利生生塔一座幸存，依山傍水，風景秀麗。塔建于隋開皇年間，宋代重修，清乾隆十六年(1751)重建。八角七級，高30余米，每層四面有門，并繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠眺，晉汾景色盡收眼底�！皩毸�披霞”為晉祠外八景之一。到了80年代初，在原太原市市長岳維藩的提議下，晉祠原景清門南遷，作為奉圣寺的山門，同時將馬莊芳林寺大殿(明)、汾陽二郎廟中殿(元)，重新組建了奉圣寺。這一作法，在宗教界、史學界頗有微詞，但對于文物保護不失為一種有效舉措。

　　全稱十方奉圣禪寺，常稱奉圣禪寺或奉圣寺，初建于唐武德年間，原為開國功臣尉遲恭別墅。后來尉遲恭受佛教影響，感到自己雖然輔佐唐王朝立下汗馬功勞，但畢竟殺戮甚眾，于是幡然悔悟。一日向高僧智滿討教：“割絕他命，敢問還否？”師云：“將軍有悔心，天啟之也”。再問：“若齋僧建剎如何？”師答：“一念善心生，獲福無涯矣”。尉遲恭聽罷頓首叩謝，并設(shè)宴款待，遂改建其別墅為梵剎。