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新疆阿勒泰開發(fā)旅游侵擾原始部族(圖)

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位于 新疆維吾爾自治區(qū) | 新京報 微博 | 2009年03月17日09:39

  老人家里至今仍保留著一萬年前的滑雪板制作傳統(tǒng)工藝。

  - 核心提示

  蒙古族的圖瓦部落,有2000余年歷史,目前僅存留在新疆禾木喀納斯蒙古族鄉(xiāng)的深山里。

  4年前,轟鳴的軋道機帶著柏油路進入當?shù)。新疆阿爾泰地區(qū)的一項旅游開發(fā)計劃,改變了這個部落的淳樸生活。

  開發(fā)的第二年,發(fā)生刑事案4起,其中3起由外來淘金者所為;圣湖開始被游艇的柴油污染;兩鄉(xiāng)雖由景區(qū)管委會垂直管理,但工商、衛(wèi)生部門仍滯留原地,圖瓦人遇到的環(huán)保、工商等問題得不到有效解決。

  趕到派出所時,前來換取身份證的巴特勒已經在一米厚的積雪里走了四個小時。他的胡須結滿冰碴,胯下的大棕馬鼻孔里不斷噴出圓形氣柱。

  見到生人,他會拍著胸脯說,我是蒙古族圖瓦部落的族人。

  “這是個神秘的部落,有2000多年歷史!笨{斯景區(qū)管委會辦公室副主任王宏橋說,目前只有在新疆禾木喀納斯蒙古族鄉(xiāng)的深山里還存在著圖瓦部落。

  但在4年前,這個神秘部落開始變得不再神秘。

  按照阿勒泰地區(qū)的旅游規(guī)劃,禾木將被打造成“東方瑞士”,與據(jù)此百里之外的喀納斯湖,形成一座環(huán)形旅游圈。

  于是,涌入的游客、導游,以及帶來相應的治安問題、環(huán)境污染等開始影響并改變著這個原始部落的生活。

  最后部落僅剩2500人

  由于常年大雪封山,圖瓦人生活在“密閉”的新疆山谷里,至今有語言、無文字

  “冷不?”穿著羽絨服不停發(fā)抖的游客輕聲問。巴特勒大手一揮說,“兩米厚的雪,我們圖瓦人能走上三天都沒事,信不?”

  圖瓦部落分布在阿勒泰群山中的山谷內,因住地多半年大雪封山,所以他們幾乎過著與世隔絕的游牧生活。

  “沒有自來水,沒有正常供電,沒有固定電話,冬季沒有下山的路!焙棠疽晃桓刹空f,每到冬天,當?shù)厝讼氤錾街荒芴咨像R拉爬犁,走上三天三夜,才能到達山外的沖忽爾鄉(xiāng)。

  相信神力的圖瓦部落,有著異常簡單的生活原則。

  喀納斯景區(qū)管委會辦公室副主任王宏橋說,當?shù)貓D瓦游牧民族,有語言,無文字,現(xiàn)存2500人左右。

  “淳樸,單純!痹诤棠静娠L的一位記者說,他迷戀禾木,是因為與圖瓦部落的人相處異常簡單。比如,這里奶牛和馬是放養(yǎng)的,渴了可以隨便找一頭牛擠奶喝,累了隨便跨上一匹馬就能走,“只要到時候想著把馬放回去就好!

  說起圖瓦部落的單純,該記者曾舉一例。三年前一個背包客在牧民家吃住幾天后要給些錢,結果被微醉的男主人轟了出去。

  最古老的滑雪板工藝

  一萬年前,當?shù)孛褡灏l(fā)明打獵用的滑雪板;現(xiàn)在打獵被禁止,但滑雪板工藝仍被圖瓦人保留

  長期的封閉生活,讓這支古老部落在今天仍保留著很多原始生活習慣。

  每逢冬日,圖瓦部落的男人就會套上馬拉爬犁去原始森林伐樹取柴。

  一人長的鐵鋸對著大樹底部,鋸條兩端,男人用力拉扯,吱吱吱后,三米高的大樹左搖右搖,轟然倒下。

  然后,伐木人將樹鋸成數(shù)節(jié)運回家。木材是圖瓦部落冬季取暖的主要材料。

  “伐木可不像你們城里人想象的那么浪漫,有時套上馬拉爬犁,走一天,才能找到合適的樹砍。小樹我們不砍,神會不高興。”一位圖瓦族小伙說。

  獸皮滑雪板,是圖瓦部落至今仍在使用的另一樣古老工具。

  據(jù)布爾津縣縣志記載,早在一萬年前,當?shù)氐挠文撩褡寰桶l(fā)明了世界上最古老的滑雪板,以備冬天打獵。

  而在圖瓦部落,特爾樂老人至今仍保留著做這種滑雪板的傳統(tǒng)工藝。盡管現(xiàn)在打獵已被禁止,但老人相信神賜給他們的滑雪板還應該繼續(xù)傳下去。

  滑雪板由整塊木頭破材而成。為追求滑雪板弧度,制作時特爾樂會用開水不斷淋濕模板,木頭酥軟后,將模具套上成型;┌逡坏┏尚,老人就用伊犁馬小腿上的皮毛包裹滑雪板底部。

  他說,這層馬皮必須是冬天宰殺的馬的,而且只能是小腿上的。這樣,下坡時滑雪板上的馬毛才會減少摩擦。反之馬毛倒立,阻力增加。

  - 名詞解釋

  圖瓦人

  圖瓦人的族源有兩方面,一個是鐵勒-突厥,另一個是鮮卑-蒙古。

  目前,在中國新疆禾木鄉(xiāng)的喀納斯村和與其鄰近的禾木村共居住著2500多名圖瓦人,他們使用的圖瓦語屬突厥語系,是中國現(xiàn)存的稀有語種。他們曾以游牧、狩獵為生,善騎術,善滑雪,善射箭。

  獵手薩克里回憶,以往冬天,族里男人都會三五人一組,穿上滑雪板進山打鹿。他們在雪地里不停追鹿,鹿跑不動了,就上前牽著鹿角回家。這種圍捕,短則三兩天,長則十幾天。吃喝獵人都背在身上,天黑了就挖出一個雪洞倒頭就睡。

  “那時,女人們會在村口等著。大家回去就開始分鹿,神氣得很!彼_克里回憶說。

  當然這種看似浪漫的圍捕也隨時充滿危險,據(jù)當?shù)剡叿啦筷牻榻B,在沒有禁獵前會有獵人在山上被猛獸襲擊。其間體態(tài)龐大的哈熊最為兇悍,而最難纏的則是狼群,這些有著嚴格紀律的動物,不但傷人,還會奔襲數(shù)十里,對羊群進行偷襲。

  薩克里本人曾遇見過數(shù)次哈熊。他用雙手比劃出電線桿粗細的模樣說,哈熊一巴掌就能把這么粗的樹打折!爸灰唤嚯x遭遇,熊就會怕我們,跑得遠遠的,我們有神的庇護。

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