民間的記憶
對臥牛寨,當(dāng)?shù)貏t一直傳說就是《三國演義》中關(guān)公收周倉之地。2001年9月,當(dāng)?shù)卮迕裨谂P牛寨約20米的陡坡下,找到了傳說中的“周倉在此為王”的石碑殘塊。雖然周倉是一個虛構(gòu)的人物,但這塊殘碑的發(fā)現(xiàn),給一直想為古山寨增加歷史氣息的人們打了一記強(qiáng)心針。
與春秋寨、臥牛寨一樣,在南漳縣的眾多古山寨中,幾乎每個山寨都有著一段奇特的歷史。板橋鎮(zhèn)的青龍寨以布局巧妙聞名:它背靠大山,除了面對猛洞河的這一側(cè),三面均為懸崖峭壁,絕難攀登。青龍寨也是當(dāng)?shù)赜惺房煽嫉牟欢嗟墓派秸弧?jù)考證,青龍寨建于清朝嘉慶元年,是因白蓮教而建的。當(dāng)時,白蓮教蜂擁而起,政府組建地方團(tuán)練武裝,把百姓趕到寨堡,堅壁清野,對白蓮教實行分割包圍的戰(zhàn)略。清政府還曾派一名徐總兵駐扎板橋梁家寨(板橋新集街),組織地方聯(lián)防。當(dāng)時,當(dāng)?shù)毓步ㄖ秸?8座,青龍寨與之相鄰的黃家寨(位于長沖村)、剪子寨(位于西沖村)、五峰寨(位于邊家灣村)構(gòu)成東南防御體系,官兵進(jìn)而利用修建的山寨,對山下的白蓮教進(jìn)行清剿。
如今兩百多年過去了,現(xiàn)在仍有包括青龍寨在內(nèi)的36座山寨在風(fēng)雨中屹立!靶r候,我差不多上十歲樣子,記得看到有背飄著紅須子大刀的兵從門口路過,后來日本人也打到這里,這可不是諞泡(吹牛)!碑(dāng)?shù)?3歲的陳相府老人對山寨的歷史記憶猶新。陳相府對駐防的徐總兵很是佩服,說那是一個有本事的人。曾有一個響馬(土匪)牽一匹紅馬經(jīng)過青龍寨下猛洞河,臂力過人的徐總兵在寨上拋擲三塊石頭分別擊中馬腿、馬眼、馬耳朵,響馬為之折服,棄馬逃竄。徐總兵后來將俘虜?shù)募t馬送給陳相府的父親。
老陳讓兒媳婦從屋里面搬出一個木制的馬鞍,馬鞍基本完好,落滿灰塵,無疑,這就是當(dāng)年那匹紅馬的馬具。一行人為之感慨萬端。
然而,隨著時間的推移,老一輩人的去世,這些栩栩如生的故事也逐漸變得遙遠(yuǎn)。
命運(yùn)的猜想
南漳山寨群的發(fā)現(xiàn),是“金元寶”還是靜臥在歷史天空的一堆亂石?如今,我們到底該用怎樣的眼光去看待它?“無論是‘山寨’的數(shù)量、規(guī)模、景觀,都將對國內(nèi)外游客有極大的吸引力!2002年春,建設(shè)部《中國城市網(wǎng)》總編輯羅亞蒙研究員看完臥牛寨后曾評價說:“這是全國乃至整個亞洲規(guī)模最大的古山寨,是襄樊核潛能級的旅游資源。”爾后,華中科技大學(xué)、武漢大學(xué)的學(xué)者先后來到南漳,從學(xué)術(shù)的角度給古山寨注入了更多的歷史內(nèi)涵。
在襄樊市旅游局的官方網(wǎng)站上,2007年,當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)將臥牛寨作為三國文化的一個重要遺跡進(jìn)行開發(fā)招商。
但襄樊市的一名專家表示,山寨搞開發(fā),困難重重!耙皇菍ι秸难芯坎粔,在省內(nèi)外、國內(nèi)外的知名度不高;二是到達(dá)山寨旅游的交通極為不便,尤其是從東鞏至臥牛寨的14公里的道路,車輛行走非常之困難,不利于游客前去觀光旅游;三是對山寨能夠正確解說的導(dǎo)游人員還非常的稀有,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)即將到來的山寨文化旅游熱潮的需要。”
事實上,山寨群還談不上開發(fā)這一層次,“僅保護(hù)就成了問題”。采訪中記者得知,春秋寨和臥牛寨,目前已劃為省重點文物保護(hù)單位,但面臨著資金缺乏的問題。
當(dāng)?shù)卣賳T憂心忡忡地說:“由于經(jīng)歷風(fēng)雨的侵蝕和人為破壞,目前寨門和部分山墻已經(jīng)出現(xiàn)大裂縫傾斜,局部已倒塌。而另外一處剛被發(fā)現(xiàn)的沉坡寨,外圍墻大部分已經(jīng)被風(fēng)化,只留下殘墻。這些湮沒在灌木、雜草中的文物,如果不能得到及時維修,原貌將不復(fù)存在!
2007年,南漳縣政府下發(fā)了《南漳縣古山寨保護(hù)工作實施方案》。然而,襄樊市文物普查首席專家葉經(jīng)房告訴記者,僅僅春秋寨和臥牛寨的維修費(fèi)用就要120萬元左右,但能夠自籌的資金還不足20萬元。
為了化解這一難題,南漳縣著手于國家重點保護(hù)單位的申報工作。如果“省級”升級為“國家級”,那么實施修繕等具體保護(hù)措施將由省、國家文物局負(fù)責(zé)。這,對缺乏財政投入的區(qū)縣文物來說,無疑是一條很好的出路;蛟S,古山寨將由此真正迎來生機(jī)。
古山寨已經(jīng)遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙,今天,我們看到農(nóng)夫在如同織錦的田野上耕耘勞作,是一幅化劍為犁、寧靜富足的生活畫面 。山寨群落歷經(jīng)烽火歲月,神秘悠遠(yuǎn),卻篤定如初。歷史的謎語,而今的孤寂,將來的命運(yùn),時光將這所有的命題,都留予了今后。
“世外桃源”尋訪之旅 探訪湖北南漳百座古山寨
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圖為:一彎碧水剛好把春秋寨抱在懷中
提要
莽莽蒼蒼的荊山山脈里,南漳縣200多座古山寨已在漫長的歷史煙云中沉睡多年。這些山寨雄踞在群峰之巔,扼守著兵家必爭之地。寨子里鱗次櫛比的石屋沒有屋頂。它們是誰修建的?為何而修建?為什么僅僅密布在南漳山區(qū)?6月底,記者抵達(dá)南漳縣東鞏鎮(zhèn),展開了尋訪之旅。
“世外桃源”懸疑
新華社6月中旬發(fā)布消息說:正在進(jìn)行的第三次全國文物普查在南漳發(fā)現(xiàn)了一條民間文化遺產(chǎn)廊道——在深山狹谷間,聚集了數(shù)以百計的古民居、古山寨、古墓葬等,其數(shù)量之多、文物點之集中,令人驚嘆!
南漳縣因被稱為“金山銀水般的旅游勝地”而有“金南漳”之名。史書記載這里是楚國早期發(fā)祥地之一,楚先民“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的故事,就發(fā)生在南漳西部沮漳河流域的深山里。相傳和氏璧也出自此地,這塊神秘土地上的古山寨里有人住嗎?難道是另一個傳說中的“世外桃源”?是否還保存著先人原始的風(fēng)俗習(xí)慣?一切都像謎一樣縈繞心頭。6月底,車抵荊門。襄樊市文物普查首席專家葉經(jīng)房細(xì)心叮囑說:從武漢到山寨較為集中的東鞏鎮(zhèn),取道荊門最近。
車抵荊門,時間尚早,然而卻無車至東鞏了,“下午到東鞏,只有1點30分的車”,心頭所念一切只能繼續(xù)懸疑。翌日清晨乘上班車。經(jīng)過3個多小時的山路顛簸,終于抵達(dá)目的地!肮派秸镆呀(jīng)沒有人,因此也就談不上保存原始的風(fēng)俗習(xí)慣了!碑(dāng)?shù)匾幻M(jìn)行旅游開發(fā)的官員直接了當(dāng)?shù)馗嬖V記者,“但從旅游的角度來說,這是一塊處女地,更是‘世外桃源’了!
他說,具體地說,這次普查發(fā)現(xiàn)了古民居76處、古山寨385處、古墓葬141處,“成果不可謂不豐碩”。
秘密的發(fā)現(xiàn)
古山寨聞世,有些偶然。
2004年,在襄樊市機(jī)關(guān)工作的李秀樺從本地媒體上發(fā)現(xiàn)了零零星星有關(guān)南漳古山寨的報道!爱(dāng)時感覺很了不起,就想實地去看一看!2005年4月,襄樊市內(nèi)一家戶外運(yùn)動俱樂部舉辦南漳古山寨自助游活動,李秀樺報了名。
“到了古山寨,當(dāng)時感覺就兩個字——震撼!弊灾蔚奶攸c是講究親歷感和獨(dú)特體驗。是夜,一行人支起各自的帳篷,在臥牛寨宿營。第二天,天剛露出魚肚白,李秀樺就獨(dú)自一人走出帳篷,在樹影婆娑中,圍著湮沒在樹木、野草中的古山寨,搜索,拍照。神秘、奇特的感覺一直在他心里彌漫。接著,他們又登上春秋寨,這座修建于懸崖之上的山寨,三面環(huán)水,地勢險要,更是讓李秀樺興奮不已。
回到市區(qū),經(jīng)多方查找資料,李秀樺得知,南漳現(xiàn)存有名稱的古山寨達(dá)200多座,有可能是亞洲現(xiàn)存的最大山寨群。在當(dāng)?shù)卣团笥训膸椭,兩年時間里,李秀樺和他的同伴們先后5次到南漳古山寨實地尋訪,進(jìn)行圖片拍攝和資料的采集整理。
他們的工作得到了《中國國家地理》的極大重視,專題報道隨后出爐,南漳引起了眾多專家和旅游愛好者的關(guān)注。
一個個歷史文化碎片,就這樣在他們手中變成了珍珠,串成了項鏈,散發(fā)出了耀眼的光芒。李秀樺和他的伙伴們組成的“襄樊拾穗者民間文化工作群”也因此引起反響。6月12日,在首屆“薪火相傳——中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物評選活動”頒獎典禮中,這個工作群榮獲“中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度貢獻(xiàn)獎”,成為此次全國獲得該獎項的3個團(tuán)隊之一。
靜謐的踏訪
李秀樺口中所稱的“震撼”,到底是怎樣一種情感體驗?匆匆用過中餐,記者即迫不及待前往春秋寨一窺究竟。
春秋寨的名稱從何而來?有一個傳說是這樣的:關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時,結(jié)識了當(dāng)?shù)嘏P牛山寨的鄧姓兩兄弟。這兄弟二人,性格各異,長兄鄧茂常自幼讀書,頗有安邦治國之才。弟弟鄧茂健卻愛舞槍弄棒,身有萬夫不擋之勇。關(guān)云長自打結(jié)識了鄧姓兄弟以后,常常到陸坪游玩,和老大談?wù)摗洞呵铩,和老二研?xí)武藝,遂成莫逆之交。當(dāng)時,三國鼎立,霸主爭雄,鄧氏兄弟為保一方平安,花費(fèi)巨資,在陸坪最為險要的鯽魚山上建起一座山寨,招兵買馬,踞險而守。與臥牛寨互為犄角之勢,在最險要的高地上專門給關(guān)云長蓋了一個讀書和研習(xí)兵法的亭樓。關(guān)云長每次來到這里,正襟危坐,左手撫虬,右手捧書,秉燭夜讀《春秋》,時間一長,人們便把山寨也叫做“春秋寨”了。
上山的路布滿荊棘,顯然平時很少有人爬這座山。沿著南面山坡一路披荊斬棘,大約40分鐘后抵達(dá)山腰,迎接我們的是一座石砌的拱門和城墻。寨上古老殘缺的石墻布滿了綠色的爬山虎,感覺有一種晦暗寂滅和生命活力交融的氣氛。我們不清楚它血雨腥風(fēng)的前世,只能是從這里遠(yuǎn)眺前方和藍(lán)天,靜聽自己的腳步和心跳?梢栽O(shè)想,當(dāng)年這里可能就是扼守山寨之所。再往上行,終于抵達(dá)山巔。往下望去,只見絕壁之下茅坪河(沮漳河的支流)的一帶碧水剛好把春秋寨抱在懷中。山寨就筑在南北向的山脊之上,東、西、北三面臨水,南面一道斷崖,刀劈斧削一般,讓人心驚膽顫。
向上攀行,神秘的氣息隨之撲面而來,一座座石頭砌成的房子橫亙在眼前。它們順著蜿蜒的山脊建造,各抱地勢,南構(gòu)北折,石頭鋪就的小道綿綿貫通,在危崖處,則是堅固、寬闊的石頭寨墻。這些房子三面為墻,每座房子還保留有安裝門栓的石窩。
逶迤而行,原先的單座房子不復(fù)存在,取而代之的是聯(lián)排的石頭房。有些房子兩側(cè),甚至還留有多處偏房,偏房與主房之間相通。從每間房的面積來看,分工應(yīng)是相當(dāng)明確。據(jù)隨行的東鞏鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府工作人員介紹,春秋寨有大小石屋158間,多數(shù)房屋的面積在10—20平方米之間。
讓人詫異的是,所有的石屋都沒有用過一絲木材或者磚瓦的痕跡,而且全部沒有房頂。想來,兵荒馬亂年月,人們只能以茅草、樹葉搭建屋頂——經(jīng)過風(fēng)吹雨打,“屋頂”都蕩然無存了。
在山頂之上,記者看到了一處由當(dāng)?shù)鼐用翊罱ǖ募腊萏。隨行的東鞏鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府工作人員說,相傳此地原建有春秋樓,關(guān)公曾在此活動。后人為了紀(jì)念關(guān)公,還在這里重修了春秋樓,并建起了關(guān)帝廟。然而,傳說畢竟是傳說,春秋樓不見蹤影,關(guān)帝廟也只剩下一座殘碑。
從春秋寨附近的幾個古寨的格局來看,更容易得出一個結(jié)論:它屬于一個完整的軍事防御體系。與春秋寨遙相呼應(yīng)的是對面的望月山,望月山的絕壁上還有3座山寨。對山寨頗有研究的襄樊市文物普查首席專家葉經(jīng)房說:“這種小山寨是和主要軍事山寨相呼應(yīng)的,相當(dāng)于后衛(wèi),可以給對方報信,形成互為犄角之勢。”他指著東南方一座山峰說,那里就是號稱華夏第一大山寨的臥牛寨,在茅坪河下游的一個山崖上還巍然屹立一座山寨,目力所及,仍然可以看到。這說明山寨是一個完整的軍事防御體系,一旦危及安全即可快速反應(yīng)。
北面而行,一座精致的石屋立在絕壁處。從其前后均有石頭拱門的結(jié)構(gòu)來看,這里應(yīng)是下山之處。沒想到的是,上山無路可尋,下山步步都有前人用石頭砌成的臺階。
山很靜,除了我們這些不速之客的喧鬧外,找不到半點生活的氣息。過去和未來,雖然沉靜,卻貫穿了歲月的點點滴滴。撲朔迷離、神秘莫測的古山寨,就像山間常常彌漫的濃霧,對于我們?nèi)杂胁簧俅庵i:石屋的建造者,為何舍棄陽坡,而把房子蓋在了背陰處?當(dāng)年,有多少人在山上生火做飯,當(dāng)是何等景象?前人又是如何將磐石運(yùn)至海拔600多米的高山之上?在砌房的過程中,開鑿時又耗費(fèi)了多少人力……
寨下的居民
根據(jù)可查的歷史,和南漳許多古山寨一樣,春秋寨曾經(jīng)歷了很多次兵火。但具體的時間和情形,則顯得有些飄渺了。及至抗戰(zhàn),這個古山寨發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。1940年10月初,著名愛國將領(lǐng)何基灃率179師從南漳移師遠(yuǎn)安前線。日軍偵察機(jī)沿途進(jìn)行了跟蹤轟炸。春秋寨所在的陸坪也未能幸免,當(dāng)?shù)卮迕裰缓蒙仙蕉氵M(jìn)了寨子。而春秋寨險要的地形,形成了天然的屏障,敵機(jī)襲來,投下的一枚枚炸彈全部落在了環(huán)繞山寨的茅坪河里。好不容易有一顆炸彈落在寨沿上,卻一“翻身”滾入了茅坪河里。敵機(jī)見狀,只好悻悻離開。
但曾經(jīng)經(jīng)歷過古山寨歷史的老人越來越少了,他們的后輩,絕大部分也都離開了相對封閉的故土,古山寨的那些傳說仿佛就要湮沒在歷史長河之中。而另一個事實是,由于古山寨歷史功能的消退,它已徹底退出了人們的生活視野。
在山腳翠竹掩映中,記者發(fā)現(xiàn)竟建有民居。鄧明政、鄧明榮兄弟倆住在此地。
今年50多歲的鄧明政的兒子在外面打工,女兒已經(jīng)出嫁,“就在本村”,家里只有老兩口。在鄧家的一面土墻上,我們發(fā)現(xiàn)有石制的門框門板,和山寨上的一模一樣,打聽后才知道是老輩人從山寨上弄下來的,已經(jīng)有好多年了!按呵镎闹苓,也就剩下我們兩家了,鄉(xiāng)親們都搬走了。其實,我也很快就要搬家了,孩子們說,住在這里不方便,外面熱鬧。拗不過他們,打算在公路邊上建一個房子。”老鄧說。
但鄧明榮卻明確表示,他們暫時沒有搬家的計劃,“即便是將來一定要搬,房子也不會拆掉。這個寨子一定會有旅游前景,到時,這座老房子也就熱鬧起來了……”
確實,山寨是鄉(xiāng)民生活的延續(xù),也是隔離;是保護(hù),又是痛苦;是選擇,更是無奈。于是,在一個重要的關(guān)節(jié)點和時間段,所有的人都下了山,放松了心情,打開了心中的寨門,雞犬之聲相聞,過上了平淡而祥和的生活。于是,山寨成了傳奇和紀(jì)念。
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